材料一   宏村建于南宋绍熙元年（1190年），当时为一紧靠雷岗山的小村，前有小溪流过，后来水系变迁西移，合为牛泉河。德祐年间（1275～1276年），村落又激剧扩展。明永乐年间（1403～1424年），休宁县风水师何可达被请来做全村的总体规划，他巧妙地“遍阅山川，详审脉络”，将牛泉河水由村西引入，造成九曲十弯，流至家家户户。以村中心一泉眼为基础，开挖成半圆形的月塘，“定主科甲，延绵万亿子孙，千家烟火”。至万历年间（1573~1620南湖年），因为有风水先生感到仅有“内阳之水”（月塘）还不能使子孙逢凶化吉，于是村民又在村南开挖水面较大的南湖，作为“中阳之水”以避邪、聚财，使急躁之水通过南湖而变静。

——摘编自何晓昕《风水探源》

材料二   苏美尔城市内部（城墙范围内，城门处还有突出的塔楼进行保护）一般可分为神庙区、宫殿区和居住区三个组成部分。神庙区的功能构成复杂，主要包括神庙建筑群和神庙附属建筑区两个部分，因为除了宗教功能，神庙区还承载着复杂的城市管理、经济、产业和教育功能，但其政治功能则受到了限制……早期城市里的宫殿区或王宫建筑群常常混杂在平民居住区中，不设围墙，与平民区也没有任何空间上的缓冲……苏美尔城市的居住区住宅背靠背、边挨边地密集在一起，拥有内部庭院，但很少有公共空间，区内的道路狭窄又弯曲，这是为了防止路人受到西亚地区日光的暴晒。

——摘编自曹康、李琴诗《苏美尔文明时期的城市起源与规划问题》

材料   宋代武将诗句中经常出现“龙虎”“宝剑”“血”等军事意象，常连用“长驱”“直捣”“风霆”“断弦离柱”“铁骑”等气势雄壮的词语以彰显其豪情壮志，以此表达武将“恢复山河日，捐躯分亦甘”的殷切心情。如《满江红·怒发冲冠》既写了岳飞“仇”的情感，又抒发了其“报国”的决心，还有今昔对比下“山僧不识”的英雄失意，其中不乏文采斐然之语。武将创作的诗句当中，还有很大一部分歌咏风月闲情，甚至阐发义理、抒情表达委婉曲折如文人自作的作品，如生值“中兴”之际的刘锜写道，“西风萦破梦，落日乱残蝉。岁月俄如此，功名岂偶然”。

——摘编自何潇《宋代武将作者诗词创作倾向》