A.“存天理,灭人欲” | B.“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣” |
C.“穿衣吃饭,即是人伦物理” | D.“天下为主,君为客” |
A.列强和封建势力干涉宗教事务 | B.民主科学思想深入人心 |
C.民权主义的基本原则得到维护 | D.宗教组织争取生存空间 |
A.它分郡县两级,一郡之内又分若干县 |
B.郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度 |
C.郡县制开中国单一制国家组织结构先河,影响深远 |
D.郡守和县令、县长都由皇帝直接任命 |
A.向京剧四小名旦之一的张君秋学习京剧演唱艺术 |
B.到“瓦子”去欣赏《窦娥冤》 |
C.欣赏到柳公权的书法作品 |
D.阅读欣赏岳飞的《满江红》 |
材料一 古代·东西方的“理想人格”
古代中国 人而无信,不知其可也——《论语》 公正无私,一言而万民齐——《淮南子》 保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣——顾炎武 | 古代希腊城邦 人是万物的尺度——普罗泰格拉 思维是灵魂的自我谈话——柏拉图 吾爱吾师,吾更爱真理——亚里士多德 |
材料二 宋明理学与西方人文思想14—18世纪,是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候,中国的理学逐渐兴盛、发展并占据统治思想地位;当欧洲发生宗教改革运动的时候,中国出现明清之际的思想批判;当欧洲发生启蒙思想运动的时候,中国清代大兴“文字狱”……
材料三 近代东西方“人的觉醒”。近代中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为主的人文启蒙运动,那么中国思想启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。……欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程,在中国启蒙则是救亡的现代化运动的步骤。
——摘编自郑大华主编《民国思想史论》
(1)根据材料一,分别概括每个观点关于古代东西方“理想人格”的主要内涵。(2)根据材料二并结合所学知识,比较宋元时期的理学家和欧洲文艺复兴时期的思想家关于“做人”方面的观点有何不同?结合所学分析导致东西方思想观点差异的经济因素。
(3)根据材料三,指出近代东方“人的觉醒”的主要内涵。结合所学指出导致这一特点的主要原因。
作品 | 《三国演义》 | 《水浒传》 | 《西游记》 | 《隋史遗文》 |
作者 | 罗贯中 | 施耐庵 | 吴承恩 | 袁于令 |
居住地 | 浙江杭州 | 浙江杭州 | 江苏淮安 | 江苏苏州 |
A.历史传统束缚了文学的发展 | B.小说促进了运河城市的崛起 |
C.商品经济是世俗文学的基础 | D.通俗小说成为江南主流文化 |
7 . 南朝文风讲究声律词藻,北朝文风质朴、宜于实用。北魏中期后,南方文学逐渐在北方传播。北齐、北周时,北方作家多以南方作家为楷模,出现了以南方文学为主流的现象。这一现象可用于证明( )
A.南北民族交融的情形 | B.北魏孝文帝改革的背景 |
C.国家统一趋势的加强 | D.经济重心南移基本完成 |
A.《物种起源》 | B.《自然哲学的数学原理》 |
C.《天演论》 | D.《相对论》 |
A.废除了封建领主土地所有制 | B.整顿财政金融以改善私人投资环境 |
C.建立“样板”企业供私人企业效仿 | D.将大量的国营企业转让给私人 |
A.没有坚强的组织领导 | B.措施过于细密且进程过于激进 |
C.缺乏成功的社会环境 | D.袁世凯告密直接导致政变发生 |