材料七七事变后，苏联谴责了日本，主张援助中国，但由于美、英等国采取了不干涉政策，苏联拒绝了中国签订“中苏互助条约”的要求，只同意中苏签订“互不侵犯条约”。无奈之下，蒋介石只得同意。1937年8月21日，中苏在南京正式签订《中苏互不侵犯条约》。虽然国民政府没有完全达到目的，但这毕竟是中国外交上的一个重要事件。条约签订后，苏联开始在军火物资、飞机以及军事技术人员等方面，大量援助国民政府，并与中国签订了信用贷款等协定。与西方大国对侵略者持纵容态度相比，苏联的援助有力地支持了中国的抗日战争。对苏联而言，签订的条约阻止了国民政府接受日本的和平条件，成为中国坚持抗战、不与日本妥协的一个重要因素。

——摘编自刘小宁《抗战初期国民政府的外交》

材料   封建专制统治的本质是人治，官吏的素质、能力在很大程度上决定着国家政策的实现水平。汉初选官主要有两个途径：一是军功制；二是郎选制。军功制适应兼并统一战争形势的需要，在历史上发挥过积极作用，但无法满足和平建设时期选拔管理人才的要求；郎官是皇帝身边的侍卫集团，他们内守门口，娴习“汉家故事”，有缺则可补授其他官职。公元前134年，汉武帝采纳董仲舒的建议，初令郡国举孝、廉各一人，此外，还有郡国不定期的举荐茂才、贤良方正、文学等。这在一定程度上缓解了对人才需求的急迫，但也存在不完善，其重要的问题是个人在举荐过程中起着举足轻重的作用，带有浓厚的个人好恶倾向。东汉中后期，由郡国每年向朝廷推荐的孝廉、茂才等人选，多从州郡属吏中产生，这为公卿大姓子弟的出仕和迁升铺平了道路。

——摘编自赵毅、赵轶峰主编《中国古代史》

材料   刘邦的儿子和孙子继承了他作为最高统治者的俭朴和仁慈作风。汉武帝（公元前156—前87年）时，他开始加强政府管制力度，对贸易和商人实行强制性政府管理，确立新税制，对盐、铁及粮食供应推行新的国家管制办法。最后这项措施后来叫做“和籴法”，即由政府在丰收年或在粮食富裕地区以低限价收购粮食，以避免歉收年出现饥荒。

整顿好帝国内部秩序，增加了政府岁入并提高了国力后，汉武帝于公元前111年开始实行野心勃勃的新征服计划。矛头首先指向位于东南部的福建和广东地区。那个时代北方的主要游牧民族是匈奴，汉朝将领曾抱怨说，匈奴“骑快马飞驰，他们胸中跳动着野兽的心”。但汉武帝还是在一系列战役中打败了他们，至少在一段时期内将他们赶出内蒙古、甘肃和新疆的大部分地区，然后在那些地区及沿丝绸之路安置中国驻军。

——摘编自【美】罗兹·墨菲著《亚洲史》

6 . 位于江西省南昌市新建区的西汉海昏侯墓葬，不仅出土了具有典型北方和西北风格的银质车马器“大角羊银当卢”,还出土了骆驼造型的编钟架构件鎏金青铜钩，这是长江流域较早出现的骆驼形象的文物。这反映了汉代（     ）

材料一   中世纪，基督教教会建立了一套严格的等级制度。后期，资本主义萌芽出现。文艺复兴提出了新的人神关系，强调个人的可完善性:“上帝造人的目的是要使这个世界得到完善。”宗教活动以“信”为基础，如果它成了神职人员谋取利益的手段，干涉了个人的信仰，宗教的体系也就出现了问题。罗马教廷原本属于罗马帝国，后成为全欧洲的精神领袖，凌驾于皇权之上。随着英、法等统一民族国家的形成，教皇将原本由整个西欧承担的经济重负全部转移到分裂的德国和意大利两国人民的身上。

材料二   在《致德意志基督教贵族公开书》中，路德宣称“属灵阶级”和“世俗阶级”是平等的;《圣经》的权威高于教皇和教会，而且平信徒也可以根据信仰解释《圣经》，世俗的皇权在教皇之上，有权召开宗教会议。随着宗教改革的深入，闵采尔领导农民和平民掀起了新一轮宗教改革，主张信仰得救，号召用暴力手段建立人人平等的“千年天国”。战争遍及德意志的大部分地区，教会财产流失，动摇了天主教会的统治地位。很多诸侯国成为路德派新教国家，“教随国定”原则被确定，各诸侯国有权决定自己臣民的信仰，路德派取得合法地位。

——以上材料均摘编自《马丁·路德改革的原因和贡献探究》

材料   19世纪70年代后，随着自由资本主义向帝国主义过渡，资本主义国家都加强了对殖民地的掠夺和扩张。美国作为新兴的资本主义强国，对外更加积极地推行殖民扩张政策，而拉丁美洲在地理上首当其冲。但是英国在拉丁美洲已居优势，美国遇到了阻碍。因此，美国既要在拉丁美洲扩张自己的势力，又要排挤英国，这就是19世纪后期美国对拉丁美洲的指导方针。

19世纪70年代后，美国日益威胁和排挤英国在拉丁美洲的经济利益，对拉丁美洲的贸易额从1822年的2600万英镑上升为1889年的3亿多英镑。1895 年，美国趁圭亚那与委内瑞拉发生纠纷之机插手，出面干涉，并声称“今天，美国在这块大陆上实际拥有最高权力，凡是它管辖范围内的人民，都应当把它的意旨当作法律”。英国对此被迫让步，此后，美国逐步取代了英国在拉丁美洲的优势地位。

——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史:近代史编》