1 . 宗法制是西周政治的典型特征，对中国社会政治生活有着深远的影响。阅读材料，完成下列要求。
材料一
有学者说，周代的宗法制完备而严格，是一个成功的创造。继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权。同一宗族内，“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。”这种关系不断发展的结果是是君统宗统的合一。

——摘编自冯尔康等《中国宗族史》

材料二
东汉以后，强宗大族遍布各地，他们筑堡坞，置部曲，把持地方，操纵官吏，战乱时建立宗党武装，形成割据势力……两宋时期，宗族发展出现“千年土地八百主”的现象，“今骤得富贵者，止能为三四十年之计”，高官大族也可能“家世零替”。如何整合族人、延续世系、复兴宗法，成为宋代士大夫面临的共同难题。随后，以建宗祠、置族田、修宗谱、定族规、立族长为主要特征的宗法家族制度得以全面复兴……明清时期，家法族规和乡规民约得到官方的认可和批准，成为传统法律体系的组成部分。

——摘编自袁行霈《中华文明史》

材料三
清末民初，宗族组织原则发生了某些变化。上海王、朱两氏将祠堂族长制改为族会制，“从事家族立宪”。1918年该族增订族会章程，1924年修改，并经会员大会讨论通过。曹氏宗族的管理体制也开始近代化，规定族众有参与宗族事务的重大权力。此外，浙江绍兴阮氏宗族在1923年之前设立该族议事、执行二部，实行任期制，由选举产生。

——摘编自常建华撰《中国文化通志•宗祖志》

（1）根据材料一结合所学知识，概括周代宗法制的特点。
（2）根据材料二指出宗法制的发展变化，并根据材料及结合所学知识分析宋代以来宗法制度“全面复兴”的背景。
（3）根据材料三指出清末民初宗族管理和周代相比有何不同？并结合所学知识分析其产生的原因。我们应如何认识宗法制的这种演变？

2 . 张择端画于1126年的《清明上河图》，形象地再现了北宋东京鼎盛时期的街市繁华景象。下列关于张择端作画背景描述不符合史实的是（     ）

A．城市中坊市界限被打破	B．日中为市的经营时间限制被打破
C．出现地域性商人群体	D．交易活动不再受官府的直接监管

3 . 1960年冬，党中央确定对国民经济实行“调整、巩固、充实、提高”的方针，在计划管理上注意了综合平衡。该方针作出的背景是

A．中共八大正确路线确定	B．三大改造的基本完成
C．国内经济出现严重因难	D．人民公社化运动开始

4 . 北魏孝文帝改革的背景条件是（            ）
①北魏统一北方；②民族融合；③吸收汉族先进的文化；④民族矛盾尖锐；

A．①②

B．②③

C．③④

D．①②③④

5 . 新航路开辟了人类历史的新纪元，“世界”由此产生并赋予了新的意义。关于新航路开辟背景的叙述有误的是

A．15世纪西欧资本主义萌芽根本上催生了新航路

B．生产力的发展为新航路开辟提供了可能

C．新航路开辟之前世界各地互不联系

D．传播基督教是冒险家们的精神护身符

6 . 英国首相撒切尔夫人（1979—1990年在任）上台后就进行大刀阔斧的改革，她主要采取四项措施，一是私有化，二是控制货币，三是削减福利开支，四是打击工会力量。下列选项中不属于其改革背景的是

A．经济“滞胀”	B．福利国家的弊端
C．凯恩斯主义失灵	D．新经济的出现

7 . 春秋战国时代，尊神敬天的传统观念发生动摇，愈来愈多的人对天产生了怀疑。如郑国子产就说“天道远，人道迩，非所及也，何以知之。”与此相关的背景是

A．周天子权威逐渐下降

B．传统农业经营方式形成

C．中央集权雏形开始出现

D．儒学信徒的不断增多

8 . 儒家思想的正统地位开始确立于西汉武帝时期，下列与汉武帝大力推行儒学教育有关的社会背景是

A．经济发展使综合国力加强	B．西汉中央地方教育系统的建立
C．君主集权取得对割据势力的胜利	D．佛教冲击了我国的传统文化

9 . 在2006年的威尼斯电影节上，几位意大利影评专家这样评述冯小刚的《夜宴》：“无论从情节还是从结构而言，《夜宴》都过于西方化……如果抽掉背景的时代设置，根本就看不出这是一部中国电影。”由此推断，这些影评专家认为

A．艺术应该做到内涵与形式统一

B．世界文化出现多元化的发展

C．中国影视情节符合西方人口味

D．艺术价值源于对现实的演绎

10 . 达•伽马远航赴印度期间携带了一批衬衫，返航时带回了大量香料。达•伽马此行的社会背景是

A．西欧商品经济发展

B．欧洲物价上涨

C．欧洲"商业革命"

D．资本主义世界市场开始出现