A.以六国贵族为主力 | B.反对实施郡县制 |
C.起因于官吏的贪腐 | D.得到了广泛响应 |
A.郡县制的继续推行 | B.科举制的确立 |
C.九品中正制的实施 | D.分封制的实施 |
A.汉代的郡国并行制度 | B.辽朝南、北面官制度 |
C.金朝“猛安谋克”制 | D.西夏的汉制番称 |
A.孔子整理《诗》《书》《易》《论语》等文献并成为儒家经典 |
B.唐朝孙思邈完成《千金方》,是世界上最早由国家颁行的药典 |
C.北宋王祯撰写《梦溪笔谈》,记载和总结了当时许多科技成果 |
D.明朝徐光启著述的《农政全书》,系统记载了古代农学的知识 |
A.清朝天朝上国理念 | B.中外交涉事务频繁 |
C.中国主动学习西方 | D.近代外交理念萌发 |
材料一 魏晋南北朝时期人口的流动,既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙,也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来,许多少数民族在中原与汉族杂居,一遇变乱,同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动,从短时态来看是加剧了社会动乱,但它也对社会的久远进步,开辟了道路。
——摘编自曹文柱等《乾坤众生》
材料二 唐代的两大重要政治制度具备了现在“民主”的因素。一个在一定程度上遏制了皇权,折射了现代三权分立和内部民主的影子;另一个和当今的公务员制度相似,为国家选拔了人才,实现了社会的有效流动。尽管受时代的制约,唐代的“民主”制度终没能有效地继续运行,只能称其为“闪落的民主”,可历史见证了古人在追求民主的路上进行过的不懈努力。
——摘编自杨春莉《封建制度下闪落的民主》
材料三 唐初赋敛之法曰租庸调……玄宗之末,版籍浸坏,多非其实。……至是,炎建议作两税法。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差。为行商者,在所州县税三十之一、使与居者均,无侥利。居人之税,秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省。
——摘编自《资治通鉴》
(1)据材料一、举出魏晋南北朝时期人口迁徙的两种类型,并概括其主要原因。(2)根据材料二并结合所学知识,指出唐朝两大“闪落的民主”制度的名称。并分别简要说明它们被称为“民主”的理由。
(3)根据材料三结合所学知识,分析两税法实施的积极作用。
A.武王伐纣 | B.国人暴动 | C.刘邦建汉 | D.黄巾起义 |
A.推动了行省制度的建立与拓展 | B.消除了少数民族领袖的影响力 |
C.加强了边疆与内地一体化趋势 | D.扩大了清王朝统治的疆域范围 |
A.政治中心的东移 | B.商品经济的繁荣 |
C.长途贩运的兴盛 | D.经济重心的南移 |
记述 | 出处 |
“佛教之所以重资生,助王化于治道者也。” | 东晋慧远《沙门不敬王者论》 |
“周孔即佛,佛即周孔。……周孔救极弊,佛教明其本耳。” | 东晋孙绰《喻道论》 |
“心平何劳持戒,行直何用修禅;恩则孝养父母,义则上下相怜。” | 唐代高僧慧能《疑问品第三》 |
“孝也极焉……以佛广之……孝其至且大也。” | 北宋契嵩禅师《孝论》 |
A.佛教本土化倾向明显 | B.中国古代思想的多元特征 |
C.儒学正统地位受挑战 | D.儒佛道三教合一趋势加强 |