1 . 在英国宗教改革和资产阶级革命期间，数以万计的清教徒、天主教徒、罪犯等被迫越过大西洋，移民北美地区。这些移民活动（     ）

A．推动了殖民扩张和对外贸易的发展

B．促成了印第安人对英国文化的认同

C．缓和了资产阶级与新贵族间的矛盾

D．引发了华工被运往美洲的苦力贸易

2 . 习近平主席指出:“人类是相互依存的命运共同体。世界好，中国才会好；中国好，世界会更好。”中国坚持和平发展，促进与世界各国的友好合作，展示出负责任大国的形象。能够说明此观点的史实有（     ）
①推动建立“中国一东盟自山贸易区”②积极参与安全与反恐国际合作
③与欧盟确定建立全面战略伙伴关系 ④推动全球经济治理体系的改革

A．①②

B．③④

C．①②③④

D．①②④

3 . 某学生在查阅清朝康雍乾时期的历史资料时，记录了以下关键词：“台湾府”“雅克萨之战”“驻藏大臣”“伊犁将军”等。由此看出，该学生学习的主题是（     ）

A．君主专制的进一步加强	B．政权统治基础的扩大
C．统一多民族国家的稳固	D．城市商品经济的繁荣

4 . 魏晋以前高门世族是累世经学，而魏晋时却是“高门子弟，耻非其伦”。魏晋以前是公卿士大夫靡不“穷经”，而魏晋时却是“公卿士大夫罕通经业”。这反映了（       ）

A．社会阶层流动加强	B．公卿好恶左右主流思想
C．儒学地位趋向动摇	D．时代变化影响价值取向

5 . 20世纪初，时人发表短篇小说《新西游记》，书中的孙悟空因在上海租界误认为有轨电车是由雷公电母驾驭前行而被民众耻笑。同时期，《新石头记》也对《红楼梦》进行了续写，贾宝玉下凡到当时的中国游历，新世纪的火车、轮船、电灯等事物让他大开眼界，洋人横行、政治腐朽的现状也让他痛心不已。这些情节（     ）

A．体现了民族危机的日益加深	B．折射了近代中国的社会变迁
C．表现了民众对传统失去兴趣	D．展示了民族工业的发展成果

6 . 1858年清政府与列强议定《天津条约》时，上到咸丰皇帝，下到地方官员，对于公使驻京的条款，都是既恐惧又害怕的。咸丰帝甚至企图通过答应关税全免、增开口岸等条件，来换取取消公使驻京条例。这说明（     ）

A．关税在晚清地位不重要	B．清政府缺乏近代外交观念
C．中国沦为西方的殖民地	D．清政府固守闭关锁国政策

7 . “新文化运动的发生，其对民主与科学的张扬，对封建礼教的批判，通过新的表达方式普及到社会和民间，使国人又接受了一次思想的洗礼。”文中“新的表达方式”指的是（     ）

A．倡导文言文

B．使用白话文

C．推崇古体诗

D．革除旧习俗

8 . 19世纪60年代至清末，九江的绿茶，汉口的茶叶、牛皮、猪鬃、芝麻，宁波的湖丝、茶叶、棉麻，芜湖的蚕丝等大宗土货都运往上海出口。这些现象出现的主要原因是（     ）

A．民族工业发展的刺激	B．中国自然经济逐渐解体
C．区域间长途贸易兴盛	D．外国放松对中国的侵略

9 . 1917年3月4日，列宁撰文指出：临时政府主要是由自由派资产者和地主构成的。他们的施政纲领中“一个字也没有提到八小时工作制和其他改善个人生活状况的紧急措施，一个字也没有提到农民的土地问题”。唯有工人政府才能确保各族人民拥有和平与面包。这说明列宁（     ）

A．认为推翻沙皇统治迫在眉睫	B．肯定二月革命对俄国社会的深远影响
C．主张无产阶级掌握国家政权	D．强调世界大战对俄国革命的推动作用

10 . 马丁·路德讽教皇：“他们一生没有从《圣经》中学到什么，却希望做《圣经》专家。他们企图使我们相信，不管教皇是好是友，他在信仰上是不会错误的，但他们并不能丝毫予以证明。”这表明，马丁·路德（       ）

A．主张放弃对天主教的信仰	B．抨击天主教会的禁欲主义
C．否定教皇解释《圣经》的权威	D．强调王权的地位高于教权