材料一 齐国都城临淄的稷下学宫，是战国诸子百家争鸣的重要场所。身处其中的稷下先生们留下了《管子》，内容包括反映黄老之学的《宙合》、阴阳家学说的《五行》、兵家思想的《兵法》、儒家思想的《小称》、法家学说的《法禁》等篇。稷下先生们都有人数相当多的弟子，又都喜欢辩论，比如孟子人称“好辩”，邹衍人称“谈天衍”。在辩论中，各家思想相互诘难、相互影响。
——摘编自孙开泰《稷下学宫的百家争鸣与相互影响》
材料二
(1)阅读材料一、概括战国时期稷下先生们传播思想的途径。
(2)从材料二的史料中任选两个，评析它们在近代中国思想传播中的作用。
法国三级会议中古时期，法国市民阶层力量逐渐壮大，他们渴望统一、为寻求王权的保护，以金钱和武力支持王权。1302年，法国国王腓力四世召集了有市民代表参加的“三级会议”，商议与罗马教廷对抗事宜。这次会议有高级教士、贵族和市民上层（各城市有两名代表）三个等级的代表参加，各等级均持有一票表决权，但实际上市民阶层总是处于少数地位，农民和城市平民更是被排斥在等级机构之外。三级会议支持国王，反对教皇，确立了国王有权征税的原则。三级会议由国王召开，也由国王决定解散。百年战争期间，王权出现危机，三级会议频频召开。此时第三等级力量壮大，提出了一系列争取权利的条件，比如允许会议代表参加御前会议和行政管理，三级会议有权每三个月自行召开一次会议等等。到18世纪时，三级会议的代表向国王发难，逐步演变成国民会议和制宪会议。
——摘编自武寅主编《简明世界历史读本》
依据材料，结合所学，评析法国三级会议的产生与发展。
明朝初年，建立了一套比较完备的户籍管理制度。户籍管理的核心内容为里甲制。里长、甲首皆轮流担任，他们要负责管束所属人户，统计其丁、产变化状况，督促生产，调解纠纷。在设置里甲的基础上编造黄册，每里一册，登载该里110户的丁、口数以及年龄、财产状况。
明朝的正役以里甲为单位轮充，亦称里甲正役。里甲正役的主要工作，是协助粮长催征钱粮，协助官府维持治安、拘捕罪犯，办运上贡物料，支应官府公用等等。
随着赋役制度的改革，里甲制逐渐瓦解。明朝后期，开始采取新的户籍管理制度保甲制。其重点在维持地方治安，与金役无关，保甲的册籍只书写籍贯、丁口，不载财产状况和户籍类别。但里甲制并未取消，只是渐趋有名无实而已。清朝前期，里甲、保甲并存，里甲负责管理户籍，征收丁银，保甲负责维持治安。雍正时期赋役制度改革，里甲制失去了存在的意义，渐与保甲合并。
—摘编自张帆《中国古代简史》
阅读材料，结合所学，评析里甲制的兴衰。
材料一 中国古代中医针灸疗法的传播示意图
材料二 19世纪30年代，近代第一家西医医院眼科医局在广州创办。鸦片战争后，西医凭借医疗设备对各种疾病作出诊断，逐渐受到欢迎。西医的发展，引起了各界人士的关注。梁启超认为发展医学是变革图强、追求人类社会文明进步的重要组成部分。虽然在民间大部分民众仍然就诊于中医，但在一些城市中，学习西医的民间组织和宣传西医的报刊杂志纷纷出现。1903年，清末制订的“癸卯学制”中，将医科大学作为新学制的重要组成部分，虽然中医学仍列29门医学科目之首，但是其他28门科目皆属西医范畴。
1916年，一批留学归来的学者开始批判中医，以西方现代自然科学理论全面否定中医学理论之势兴起。1929年，国民党政府通过了取消中医的决议案。中医界发起抗争，也引起了社会各界的关注和支持，废止中医的决议案最终并没有真正实行。从此，中医人士纷纷创办中医学会、开办中医学校、中医院、创办期刊宣传中医理论。中医界积极探索中医发展出路，提出了“中西医汇通”、“中医科学化”等方案。但是中医学发展仍然缓慢。
新中国成立后，在党和政府的推动下，制定了中西医结合的方针，新老中西医团结协作，使得中医的治疗水平取得很大进步。
(1)依据材料一，指出中国古代中医针灸疗法传播的特点。
(2)结合材料和所学，评析近代以来中医的发展。
①君主专制的土崩瓦解为政党政治提供了条件
②各政党为谋求议会席位展开了激烈的竞争
③袁世凯解散国会标志政党政治名存实亡
④两党制形成，定期选举，轮流执政
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
