1 . 过去，古丝绸之路最知名的产品是丝绸、茶叶、瓷器，今天在“一带一路”上川流不息的是高铁、核电、航天科技等。如中国国家电网推动国际能源合作，华为陆续与马来西亚、俄罗斯等国签署5G合作协议等。这表明当今中国（     ）

A．积极加入经济区域化集团	B．科技实力领先世界
C．推动多中心的经济全球化	D．努力推进大国合作

2 . 《汉书》记载“开国承家，有法有制”，认为国家应关注礼制和法律。唐代有士人说：“礼法二事，皆王教之端。”宋代以后，儒学士人以乡约教化乡里。到了明清，乡约与法律逐渐合流。这些治理方式旨在（     ）

A．推诚辅君，效功百姓	B．灭私徇公，坚守直道
C．守道与德，思退刑罚	D．威制天下，以案刑狱

3 . 中华民国成立后，日本提出“二十一条”，巴黎和会上列强转让中国山东主权给日本，帝国主义阴谋一个接一个；袁世凯称帝，张勋复辟，段祺瑞卖国，丑剧一幕接着一幕。这使得中国先进知识分子抛弃了资产阶级共和国的新方案。这些史事可用于说明（     ）

A．马克思主义的传播符合社会需求	B．国民党的统治不得人心
C．三民主义的提出具有历史必然性	D．辛亥革命阻碍社会进步

4 . 唐太宗末年，“同中书门下三品”这一宰相名号创立并使用；唐中宗以后，取消了尚书省所具有的宰相机关兼行政机关的特权；唐肃宗、唐德宗通过一系列手段基本解决了宰相之间地位不平衡的问题。唐朝这些政策调整﹐旨在（     ）

A．实现国家权力的相互制约	B．有效发挥三省职能与作用
C．解决中枢机构之间的矛盾	D．提高中央政府的行政效率

5 . 20世纪某一时期，国际社会面临以下主要问题。在此形势下（       ）

○如何在国际政治中协调相互关系，通过合作谋求发展并巩固独立； ○如何在世界性和地区性事物中发挥新兴国家的作用，在大国主导的世界格局中表达中小国家的需求，维护中小国家的利益； ○如何继续推进民族解放运动，壮大“第三世界”的力量。

A．亚非会议召开

B．联合国成立

C．不结盟运动诞生

D．区域集团化兴起

6 . 据相关研究显示，在维新运动期间主权及权利观念开始受到广泛关注和重视。1897至1900年间，与主权相关的词汇在中文文献中开始大量出现，其中，“主权”出现400多次，“自主之权”300多次，“国权”400多次。这反映出该时期（     ）

A．民主思想深入人心	B．民众赞同政体改革
C．民族意识不断增强	D．国内阶级矛盾尖锐

7 . 1924年，黄埔军校举行开学典礼仪式，孙中山首先致演讲词，演说基本思想是鼓励学生践行三民主义和五权宪法。演讲结束后，全体师生先后向党旗、校总理行三鞠躬礼。最后，胡汉民宣读总理训词，训词按照严格的古文四字体模式规定了国民党建军宗旨。典礼仪式的举行（     ）

A．意在动员师生承担救国救民责任	B．极大地增强了全体士兵的战斗力
C．有利于调动民众支持革命的热情	D．使国民党的凝聚力得到有效强化

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   良好的国家治理，制度是决定性的。“少一些统治，多一些治理”，这是从历史中得到的启迪。下面表格信息反映的是中国古代政治制度和治国思想的演变历程。

朝代	中央行政制度	地方行政制度	治国思想
夏	王位世袭制		君权神授，替天行命（即受天
商	较完善的官僚系统；内外服制		命而王，听命于神
西周	分封制、宗法制、礼乐制度﹑原始民主传统		敬天保民
秦	皇帝制；三公九卿制	郡县制	法家思想“以法治国”
汉	内外朝制	汉初郡国并行制；汉武帝“推恩令”；刺史制	汉初黄老思想“无为而治”；汉武帝以后“独尊儒术”
唐	三省六部制	道州县制﹔唐中期以后“藩镇制度”	文武并重，兼容并包
北宋	“二府三司”	路州县制；设“通判”	崇文抑武，守内虚外
元	中书省	行省制；设宣慰司管理边疆事务	附会汉法，实施民族歧视和压迫政策
明	废宰相；设内阁	废除行省，设三司	（明初）重典治国
清	设军机处	省府（州）县三级制；督抚制	敬天、法祖、勤政、亲贤

——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》

从上表中任选一个朝代，围绕该时期的国家治理体系提出自己的观点，并根据材料和所学知识进行论证分析。（要求：明确列出所选朝代，观点正确，史实准确，论证充分，表述清晰）

9 . 清政府在1901年发布上谕称，“现在振兴庶务，亟应加意澄清，嗣后无论何项事例，均不准报捐买官，自降旨之日起，即行永远停止”；还规定以后官吏主要从专门学校的毕业生中挑选，并且须参加招聘考试，合格者方可录用。这些举措（     ）

A．解决了清政府内忧外患困局	B．改变了原有的社会结构
C．有利于现代官僚体制的形成	D．开启了中国民主化进程

10 . 古印度史诗《薄伽梵歌》（约公元前4世纪~公元4世纪）中有如下训示：“尽你该尽之责，哪怕其卑微；不要去管其他人的责任，哪怕其伟大。在自己的职责中死，这是生；在他人的职责中活，这才是死。”对其解释最合理的一项是（     ）

A．植根于封建制度	B．凸显了神权威严
C．宣扬了众生平等	D．蕴含着种姓思想