材料一：日本饮食与料理嬗变表
| 时间 | 历史时期 | 重要事件 |
| 公元前16000—592年 | 先史时代 | 稻作技术传入日本 |
| 公元592—1185年 | 古代 | ① |
| 公元1185年—1568年 | 中世 | 日本料理格局初步诞生 |
| 公元1568年—1868年 | 近世 | ② |
| 公元1868年至今 | 近现代 | ③ |
(1)结合所学，将下列现象填入上表相应位置。（填写字母。）
A.茶叶、豆腐等食物生产制作技术传入日本。
B.天皇亲自率先试食牛肉，并解除肉食禁令。
C.天妇罗（一种油炸食品）由葡萄牙人传入日本。
材料二：（欧美人和日本人在体格上有明显差异）其原因的大部分乃在于日本人和欧美人食物的差异。欧美人食用人类最重要的滋养品——禽兽之肉，而日本人则吃滋养不足的草实菜根，不喜好肉类。
——（日本）福泽谕吉《应该吃肉》
(2)推测福泽谕吉所撰《应当吃肉》发表于材料一表格中哪一“历史时期”？结合所学，说明理由。
材料三：天妇罗作为日本料理的代表，在日本关东地区的制作方式大多是由鱼、虾、蔬菜等食物裹面浆下锅油炸；而关西地区的天妇罗则多以鱼肉磨成鱼浆后再下锅油炸。后来，这种关西的料理方式又传到了中国台湾地区，形成了具有当地特色的小吃——“甜不辣”。
(3)综合上述材料，结合时代背景，谈谈你对6世纪以来日本饮食与料理的嬗变过程的看法。
2 . 材料一：惟行至东交民巷口，公使馆方面以无中国政府执照不许通行，乃举代表数名，赴各使馆接洽，其他众学生等乃转而赴东城赵家楼曹汝霖宅内，警察等阻拦不住，拥入寻觅曹汝霖，曹已避去。当时学生举动非常文明，而因警察之干涉手段惹起学生之反抗，无意中将宅内电灯碰破，遂至宅内起火。
——《学生界之大风潮》，《京报》1919 年 5 月 5 日
材料二：是时章氏自公府宴会归，身穿礼服，正在曹宅，不防该生等陡然闯入。章氏急难逃避，遂被群众所殴，受伤甚重。群众因搜索曹氏未得，其中暴烈分子遂举火焚房。当时火焰冲空，人生鼎沸，曹氏邻舍家家闭门，恐惧不堪。当该生等在中华门齐集时，警察厅仅传知各区巡警注意所往，不料其有此种暴烈之举动也……旋经大总统传紧急命令，提署暨警察厅逮捕肇事首魁。
——《北京学生大骚动》，《顺天时报》（日本汉文报纸），1919 年 5 月 5 日
(1)两则史料报道的是哪一历史事件？其内容有何异同？
(2)你认为导致两则史料对同一历史事件报道不同的原因是什么？
(3)要全面了解这一事件的真相，还需要补充哪方面的史料？
材料一 《后汉书》记哀牢夷（位于缅向云南交界处）种植棉花，“绩以为布，幅广五尺”，哀牢夷被汉征服后，植棉东传到广西及越南边境一带。越南语中的“ Kopaih”指的就是棉花，转译成汉文就是“古贝”。7世纪左右，植棉逐渐传布到广东及福建，棉花一词摆脱越南语的发音，而采用中国音的译名“吉贝”。
棉花另一个发音从梵语Pat演变而来，译成中文被称为叠毿（die），白叠等。《新唐言》记载：“西州交河郡（位于西域）土贡：丝、布。“唐初编撰的《梁书》载：“高昌国（位于天山南路）多草木，草实如茧，茧中丝如细轳，名日自登子，国人多取织以为布。
——摘编自赵冈《中国棉纺织业史》等
（1）阅读材料一，指出棉花传入我国的路线。依据材料说明作者的研究方法。材料二 棉花传入中国之前，中国人衣服的主要原材料，富贵者是丝，平民百姓则以麻、为主。至唐代，在广大内地，棉布还是稀有之物。元朝时，阅广广泛种植棉花，“纺织为布"”；“一妪名黄道葵者，自崖州来，乃教以做捍、弹、纺、织之是”，推动了松江地区棉纺织业发展。1289年，元朝政府在浙东，江东、江西、湖广、福建设置木棉提举司，责民岁输棉布十万1296年，又颁布江南税则，规定棉花和棉布为夏税征收的实物。到了清代，“天下无不衣棉之人无不宜棉之土”。
（2）阅读材料二并结合所学，分析元棉纺织业迅速发展的原因及影响。
