1 . 《唐律疏议》在解释法律时，常以儒家《诗》《书》《礼》等书籍中的经句来解释《唐律》内容。如“八议”条，疏议曰：“今之‘八议’，周之‘八辟’也。礼云：‘刑不上大夫’，犯法则在八议，轻重不在刑书也。”这一做法（     ）

A．开创了案例法先河	B．调和了礼法间的矛盾
C．彰显了法律的权威	D．弱化了刑罚的残酷性

2 . 1858年11月，孔融在上海的翻译出版机构墨海书馆印书房见到用牛拖拉机器印刷，于是作诗云：“车翻墨海转轮圆，百种奇编宇内传；忙煞老牛混未解，不耕禾陇耕书田。”该诗描述的现象（     ）

A．揭示出传统印刷业的落后	B．有助于近代价值观念传播
C．表明大众报业已开始出现	D．凸显民族工业发展的艰难

3 . 如图是《中国通史大师课》某一章的目录名称。该章的标题是（       ）

第五节   “八王之乱” 第六节   “超级导演”王导 第七节   犹有诗酒雅集 第八节   “菩萨皇帝”萧衍 第九节   陈朝兴亡 第十节   五胡归华夏

A．盛放的时代：百家争鸣	B．波澜壮阔的大汉
C．乱世与异象——魏晋南北朝	D．不可忽视的五代十国

4 . 汉代法家人物视匈奴为“无信”“无义”“无德”“百约百叛”的“贪狼”；儒学家们却说：“《诗》云，投我以桃，报之以李。未闻善往而有恶来者。……四海之内皆兄弟。”“加之以德，施之以惠，北夷必内向。”这种认识差异可能源于（       ）

A．草原文明对于中原文化的抵触	B．崇尚法家的秦代对匈奴长期用兵
C．儒法两家对人性认识存在差异	D．汉代大一统的观念对士人的影响

5 . 下表是一些有关唐诗的典故。这三则典故反映了当时（     ）

诗歌典故	出处
白居易进京赶考时曾拜会文坛前辈顾况。顾况说：“长安百物贵，居大不易。”但读到白诗“野火烧不尽，春风吹又生”后赞叹“有句如此，居天下有甚难!”于是尽力提携，使白居易很快名震长安。	五代王定保 《唐摭言》
李白初到长安，以《蜀道难》见前辈贺知章，贺知章读后连声赞叹称其为“谪仙人”。时间不长，李白名动京师，其作品引得“长安纸贵”。	晚唐孟启 《本事诗·高逸》
752年秋，高适、岑参、储光羲、薛据和杜甫五位诗人同时登上大雁塔，杜甫作诗《同诸公登慈恩寺塔》称：“秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州。”此后，该诗广为传颂。	清代蘅塘退士 《唐诗三百首》

A．歌舞升平掩盖着政治危机	B．进入仕途者必须擅长写诗
C．都城长安的生活成本很高	D．士人交游推动了唐诗传播

6 . 唐宋两代的诗各有千秋，唐诗偏重抒情，而宋诗偏重议论，普遍缺乏修辞技巧，不符合主流诗人的审美。这是文学史的通义。宋诗出现这种特点的主要原因是（     ）

A．重文轻武政策的实施	B．受理学影响为社会现实服务
C．佛教道教思想的冲击	D．城市生活丰富导致思维开放

7 . 唐代诗人岑参在《走马川行奉送封大夫出师西征》中写道：“君不见走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”诗中的“轮台”是唐代（     ）

A．安北都护府所在地	B．单于都护府所在地
C．安东都护府所在地	D．安西都护府所在地

8 . 赵国明《中国的立场》一诗写道：“万国（联合国）旗帜欲添丁，孤岛、红旗都有名。山姆（美国）阴谋如获胜，不教公使到西京（纽约）。”该诗佐证了，中华人民共和国（     ）

A．与美国的关系趋向紧张	B．在联合国行使否决权
C．抵制美国构建单极世界	D．反对“双重代表权”案

9 . 唐诗中有大量描写自然山川的诗作。从地域上看，神奇秀丽的江南、文化底蕴丰厚的中原、奇峭险峻的巴蜀、壮美奇异的边地山水风光尽收其中。以王维、孟浩然为代表的山水田园诗人的诗里，处处体现出诗人们对祖国山河的热爱。这些诗作（     ）

A．丰富了古代诗歌的体裁	B．体现出对藩镇割据无比痛恨
C．反映了唐代经济的繁荣	D．有利于加强国家认同的观念

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   

——据邓洪波等《中国书院制度研究》整理

材料二   宋代书院的课程内容除以“四书”“五经”为代表的儒家经典外，还有儒学大师的研究心得。如程颐在鸣皋书院讲授自己所著的《易经》，陆九渊在象山学院，朱熹在白鹿洞书院，讲授自己的著作和学术见解。不同学术流派的书院课程也各不相同，各个学派的大师都在书院中自由讲授自己的学术思想。书院也将诗赋作为教材之一，主要有《诗经》《楚辞》等经典诗赋作品；一些书院还设有专门的诗歌赏鉴的地方，生徒们开展文会、诗会等活动。书院生徒还学习散文、传记文、议论文。历史典籍也是宋代书院的课程内容之一，宋代书院生徒学习的历史著作主要有《左传》史记》汉书《战国策》《公羊传》，以及《谷梁传》等。宋代书院的课程内容里还有实用技术，在书院里实行“分斋”教学，分别设立“经义”和“治事”两斋进行教学。“经义”斋是教授弟子学习和研究儒学经典；而“治事”斋是分科教授，其讲课内容主要是关于农田、治民、水利、算术以及军事等一些实用技能型知识。

——据刘河燕《宋代书院的课程内容及特点分析》整理

(1)根据材料一，概述宋代书院分布的状况，并结合所学知识分析其形成的背景。
(2)根据材料二，归纳宋代书院课程内容的特点。