1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   1902年云南大理喜洲商人严子珍、杨鸿春与江西商人彭永昌成立“永昌祥”商号，并把总号设在交通便捷的下关。那时，滇西既没有铁路也没有公路，所有货物都靠人背马驮。运输能力的低下致使资金周转缓慢，要想赚大钱，就必须去更远的地方，承担更大的风险。因此，永昌祥从云南运出茶叶，从四川运来生丝，从西藏运来药材，从缅甸运进洋货。

初期，他们采购茶叶，扶持下关的作坊为他们的茶叶拣选、分级。永昌祥成立后，改革制茶工艺，在茶的底部开窝，既便于干燥，也便于运输。云南话里称一小堆一小堆的东西为“一坨”，这种新出现的茶形状就在小范围内被称为“坨茶”。又因为四川有个沱江，他们就将“坨”字改为“沱”，“沱茶”大行天下。1923年在注册的商标上说：“本记向在云南迤西下关，不惜工本由普洱各茶山自行提办春尖普茶，发各埠销售。贵商光顾，请认招牌为记。”1930年，永昌祥把在下关的作坊改为永昌祥下关茶厂，1950年，新中国茶业公司派员接收了旧中茶康藏茶厂，并将其改名为“中国茶业公司云南省分公司下关茶厂”；1952年，下关茶厂接收原属云南矿业银行的下关西南茶厂。1956年公私合营后，下关茶厂变成大理（下关）唯一继承沱茶传统的茶叶企业，其产量，也是云南省茶企翘楚。同时又是国家边销茶重点企业。

严子珍还发起创办下关电站、喜洲电站，带头捐款给抗战前线，修桥浚河，兴建工厂，建设学校、图书馆、医院，练团兵，防土匪……据喜洲文胆，参加过公车上书的赵甲南先生统计：“总计捐助地方教育文化及公益慈善事业，举其著者，殆已达国币一百余万元。”

——摘编自杨克成《永昌祥简史》

提取材料信息，说明上述材料对研究中国近现代民族资本主义发展有哪些史料价值。

2 . 如表是某学者总结的巴黎公社的体制，这表明巴黎公社（     ）

体制	主要特征
政治体制	“议行合一”，体现为公社委员会及其下设的十个委员会。
经济体制	建立组织生产的工人协作社制度，并实施合理的分配制度。
文教体制	“教会与国家分离”，同时建立免费、普及的世俗教育体制。
司法体制	选举，人民法院和检察院，还组成民事法庭与军事法庭，审案要体现公平正义。
社会体制	中央的责任在于统辖国家民生政务，地方政府自主治理基层内部事务。

A．以践行社会主义公有制为核心使命	B．践行了工农联盟的革命策略
C．形成了较完整的无产阶级政权结构	D．铲除了资产阶级统治的土壤

3 . 阅读材料，完成下列要求

材料   中华民族素有尚武的传统，这样的传统我们可以追溯到先民们对力量和勇武的歌颂与崇拜，但中国的尚武精神一直追求的不是战争的延续和野蛮的厮杀，而是“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的境界。中华民族的尚武精神在发展的过程中也吸收了少数民族优秀成分。“尚武”是唐代蓬勃社会精神的真实写照，它真实影响着唐代文学的面貌。直抒文人墨客心中的万丈豪情与赤忱之心、高度发展的文化又催生了唐代蓬勃向上的时代精神。唐诗中描述“忽见山头水道堙，鸳鸯环甲被金鞍马上弯弓搭箭射，塞门看。为报乞寒王子大，胭脂山下战场宽。丈夫儿出来须努力，觅取策三边”。李唐王朝给中华民族带来了前所未有的繁荣景象与辽阔的国土唐朝从士族到百姓，都显示出健康向上的生活态度、而积极昂扬的精神面貌与勇武劲悍的追求，又促使唐代尚武精神历久弥新、更加昂扬，而这种精神也深深地影响着日本古典的武士精神。

——摘编自付婷《浅谈唐代前期的尚武精神》

(1)根据材料并结合所学知识，说明唐朝尚武精神的主要特征。
(2)根据材料并结合所学知识，简析唐朝尚武精神的作用。

4 . 《明会典》卷三十七《茶课》中载：“盖西边之藩篱：莫切于诸番，诸番之饮食，莫切于吾茶”，所以要“严法以禁之，易马以酬之”，就可以“制番人之死命；壮中国之藩篱”。断匈奴之右臂”。在明朝统治者看来，茶马贸易（     ）

A．增强了中华民族的认同感	B．扩大了明朝的统治疆域
C．利于维护大一统政治统治	D．巩固了传统的宗藩秩序

5 . 美国第二任总统、“联邦党”人约翰·亚当斯（1797-1801年任职）在去职前几小时，突击任命了大批联邦党官员。继任总统托马斯·杰斐逊上台后立即对这些被“午夜任命”的官员进行了清洗，换上了“民主共和党”人。此后，这类情况愈演愈烈。这反映出当时美国（     ）

A．总统权力呈扩大趋势	B．文官制度运行尚待完善
C．政党分肥制较为盛行	D．三权分立机制出现危机

6 . 宗教改革期间，西欧人在翻译拉丁文的过程中，发现“救赎”一词翻译有误，应该译为“悔改”,含义由原来的被动等待“外部救赎”转变为由主动“内在悔改”来获得拯救。由此可知，宗教改革（     ）

A．注重推动人的自我解放	B．篡改了天主教教义
C．打击了教会的权威	D．推动了神学理论的完善

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   民族主义作为一种意识形态，影响着整个民族人民的价值取向和行动方向。德意志民族主义在德国不同的历史时期经历了巨大的变化，对德国发展也产生了深远影响。中世纪以来，德国一直处于封建割据、四分五裂的状态，当时大多数德国民众不觉得自己是德国人，而是普鲁士人、巴伐利亚人、法兰克福人等，也对本民族的语言、文字和文化没有尊重和认同感，在他们的心目中不存在德意志民族观念，他们意识不到德意志。直到17世纪末18世纪初，随着启蒙运动的发展，人们的民族意识开始逐渐苏醒。德国知识分子也在法国大革命的政治“启蒙”下，开始关心政治，并有了政治觉悟，于是，德国文化民族主义诞生了。19世纪，拿破仑帝国的扩张使德意志民族的地位降到了历史最低点。德国的文化民族主义在全德人民高涨的要求民族团结、反对外来侵略、实现民族独立和自由的情感中上升为政治民族主义，德意志近代资产阶级民族主义理论体系最终形成。德国统一后，灿烂辉煌的物质繁荣和普鲁士流传下来的军国主义传统使德意志民族优越感不断膨胀，威廉二世推行“世界政策”并加紧扩军备战。最终，之前反对民族分裂、渴望祖国统一、追求民族独立和解放的理性意识，开始一步步向极端民族主义发展。

——摘编自葛丽《德意志民族主义形成和发展变化研究》

(1)根据材料，概括德国民族主义的发展过程。
(2)根据材料并结合所学知识，评析民族主义对德国历史发展的影响。

8 . 中国古代，土地可以自由买卖，使商业资本大量流向土地而非投入商品生产，也吸引早期工场主将剩余资本用于购地，工场主、商人、地主容易相互转化，甚至三位一体。这一现象反映了（     ）

A．古代中国的土地兼并无法根本避免	B．早期资本主义萌芽在中国发展艰难
C．资本主义萌芽与封建经济矛盾尖锐	D．闭关锁国政策的实施有其历史必然

9 . 在古罗马的建筑和其他艺术中，皇帝经常被刻画成武士、和平缔造人、主持宗教献祭的神职人员、仁慈的统治者。这种行为旨在（       ）

A．塑造罗马皇帝权威	B．倡导民主与平等
C．表现神人同形同性	D．推动罗马法普及

10 . 万历元年，张居正奏请实施考成法，要求每个衙门将要考查项目制成两本相同的簿册，一本送各部门备注，每落实一件注销一件，如有积欠未清之事，由该部门具奏候旨，另一本送朝廷内阁查考。此项改革举措的直接意图在于（       ）

A．完善上计制度，监察百官	B．实行赋役合并，一概折银
C．突出内阁地位，赏罚官员	D．加强官吏考核，整顿吏治