省份 | 山东 | 河南 | 江苏 | 浙江 |
人口增减 | -0.56 | -0.82 | +1.57 | +0.11 |
A.赋税变革加速北民南迁 | B.江浙成为全国经济重心 |
C.政局动荡影响人口分布 | D.南北民族交融有所加深 |
A.原始农业的发展 | B.生产方式的变革 |
C.打制石器的使用 | D.阶级社会的出现 |
A.巩固了工农联盟的团结 | B.体现了无产阶级专政的要求 |
C.建立了完备的教育体系 | D.将马克思主义作为指导思想 |
A.社会主义市场经济体制有待完善 | B.对外开放的力度仍有待加强 |
C.经济体制改革需进一步解放思想 | D.产业结构调整引发利益冲突 |
时间 | 国别 | 改革措施 |
公元前645年 | 晋国 | “作辕田”,“作州兵”,按占有土地的多少负担军需兵器 |
公元前594年始 | 鲁国 | “初税亩”,“作丘甲”,“用田赋”,按私人占有土地面积计亩征收税、军赋、田赋等 |
公元前548年 | 楚国 | “书土田,量入修赋”,进行土地登记,根据收入的多少和土地的等级来确定赋税 |
公元前538年 | 郑国 | “作封洫”,承认土地占有的现实;“作丘赋”,按私有土地收藏税 |
公元前408年 | 秦国 | “初租禾”,按私人耕地的收获量征税 |
A.根植于农业生产力的发展 | B.瓦解了分封和宗法制度 |
C.加强了国家对土地的控制 | D.加重了农民的赋税负担 |
A.反映了市场经济体制的建立 | B.优化了社会资源的配置 |
C.完善了公私合营的经营模式 | D.标志着统购统销的结束 |
A.未曾受到异域文明的影响 | B.区域文明发展具有独特个性 |
C.中原文明向周边地区扩展 | D.中原地区积极吸纳区域文化 |
材料一 西周末年,太史伯提出了“和实生物”,春秋时齐相晏婴继承他的观点并进一步提出“和与同异”。孔子基于春秋末期的社会现实,继承并发展前人关于“中”与“和”的观念,提出了中庸思想,进而上升为“和而不同”“和为贵”这些经典命题。子思继承了孔子的中庸思想,在《中庸》中对“中”与“和”这两个观念加以联系,提出中和思想。在儒家文化的发展历程中,儒家思想家不断充实中和思想的内涵,使之成为处理人际关系的哲学智慧。
——摘编自陈苗苗等《儒家中和思想与人类命运共同体构建》
材料二 李大钊文化调和思想的形成,既受到中国传统儒家文化和道家思想的影响,也受到西方自由主义和互助论的影响。在李大钊文化调和思想中,他通过对调和本义的研究,把调和定义为两存和竞立,并以调和对近代中国新旧文化和中西文化进行理性思考。在新旧调和中,他主张用新的取代旧的,立足点在于开新。在中西调和中,他主张由吸收西洋文明的长处逐渐转变为在融合现有东西文明基础上创造第三种文明,十月革命后他认为“俄罗斯之文明,诚足以当媒介东西之任”。由此,李大钊的文化调和思想不仅在当时具有独特性,也成为形成其马克思主义观的动因之一、这使他的前后期思想处于一种转折与连续中。
——摘编自杨芳《李大钊文化调和思想及其当代价值》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析孔子提出“和而不同”思想的政治背景。(2)根据材料二概括李大钊文化调和思想的主要内容,结合所学知识说明这一思想在当时的意义。
(3)根据上述材料并结合所学知识,指出中和思想的当代价值。
A.促成了政治参与度的提高 | B.凸显了雅典政体的寡头特征 |
C.提高了社会下层政治地位 | D.缩小了不同阶层的贫富差距 |
图1 图2
A.具有仰韶文化的特征 | B.农业经济得到了发展 |
C.是原始农业的发源地 | D.以石器锄耕方式为主 |