1 . 14世纪时意大利的银行业发展很快，如佛罗伦萨著名的美第奇家族银行，便采用类似现代社会的“连锁控股公司制”的管理模式进行扩张，一度垄断东西方贸易。这说明（     ）

A．意大利工业资本积累加速	B．欧洲正在经历价格革命
C．新航路开辟促进金融发展	D．金融变革助推经济发展

2 . 阅读材料, 回答下列问题。   

元朝时来华的外国人中最著名的是意大利旅行家马可·波罗。他于1275年来华，旅居17年。根据他口述记录的《马可·波罗行纪》展示了一个富庶而神奇的东方世界， 同时， 围绕《马可·波罗行纪》真伪的争论也从未停歇。

材料一：通观国内外学术界的马可·波罗研究史，怀疑论者否定马可·波罗到过中国的主要论据是两点：一是在元代的中文文献中找不到一个名字叫马可·波罗的欧洲人，二是马可·波罗漏写了若干中国所特有的事物，如万里长城等。

——黄时鉴、龚缨晏：《马可·波罗与万里长城》

材料二：元朝旅华的西方人基本上是按宗教、民族各成聚落，且互相矛盾，彼此隔绝。这就决定了马可·波罗在中国逗留的时间哪怕长达17年之久，他的人事活动范围却只能很小。元代的中文文献保存下来的实在很有限，即使马可·波罗的名字曾经被记载下来，在文献大量佚失的情况下，他的名字也可能消失。

——周良宵：   《元代旅华的西方人》

材料三：修建于秦汉时期的长城，在魏晋以后已失去了标志疆界和防御外敌的作用。到了元朝，长城建筑已破败不堪。蒙古本来是长城以北的游牧民族，过去中原王朝建立长城就是为了防御北方游牧民族的侵扰。蒙古族统治中原后，原来的长城位于蒙古帝国的内腹之中，蒙古的统治者自然没有修筑长城的必要。除了极个别的关隘被人们加以修缮利用外，长城的绝大部分都已成为荒芜的遗址。

——朱偰：《万里长城修建的沿革》

(1)根据材料一，概括《马可·波罗行纪》遭到学者质疑的原因。   
(2)根据材料二、三并结合所学知识，概括学者认为《马可·波罗行纪》具有真实性的理由。

3 . 魏晋时期有“八议”制和“官当”制。八议制是指八种士族贵族利益相关人物犯罪后可不适用普通法律,不用走正常诉讼程序,而由皇帝选择高官对其进行判决,判决结果往往是宽宥处置。官当制是指官员的爵位可以抵罪的一种制度,这两种制度的创立反映了（     ）

A．士族贵族的特权

B．地方实力的增强

C．皇权专制的削弱

D．官僚政治的腐败

4 . 如图为公元2世纪印度地区出现的犍陀罗佛教艺术雕像。图中宙斯之子赫拉克利斯一手握金刚杵，一手持拂尘，身着希腊式服装，以佛教护法的身份出现在释迦牟尼的身旁。该雕像（     ）

A．体现了佛教艺术西传的影响	B．反映了种姓制度浸染佛教艺术
C．凸显了印度文明世俗化倾向	D．提供了东西方交流的一手史料

5 . 南宋岳珂《桯史》卷二记载，一位富翁对想发财的穷书生说：“大凡致富之道，当先去其五贼。五贼不除，富不可致。”穷书生请教五贼是什么，富翁说：“即世间之所谓仁、义、礼、智、信是也。”这一记载反映出当时（     ）

A．抛弃重农抑商的政策	B．价值观的冲突与矛盾
C．儒家传统义利观回归	D．理学世俗化趋势加强

6 . 848年沙洲（敦煌）人张义潮，以一己之力收复被吐蕃占领的河陇（河西以及陇右地区）失地，向朝廷献上了瓜、沙等十一州的地图和户籍。867年，张义潮以69岁高龄前往长安，并终老于此。这反映出当时（     ）

A．地方割据势力削弱

B．民族交融的加强

C．边疆治理能力提高

D．国家向心力犹存

7 . 从1834年通过第一部文化遗产保护法起，希腊在对待古迹方面的基本原则就是“文化遗迹永远是第一位的”。尽管一些人认为过于严格的法律有时候会影响经济增长，但希腊文化遗产保护优先的原则从来没有动摇过。希腊的这一做法（     ）

A．促使社会治理水平得以高度发展	B．使文化立国政策得到了有效落实
C．秉持优先发展文化产业的战略	D．为人类文化遗产保护提供了借鉴

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   17世纪以来，英国平均每四五年就会发生一次荒歌，导致粮价上涨，骚乱活动频发。为此，都铎王朝和斯图亚特王朝早期的中央政府通过王室公告、敕令和议会法令等限制乃至禁止粮食出口并免除粮食进口关税，同时在全国范围内搜查余粮以供应市场。而部分乡绅认为都铎政府试图用“粗糙的地方行政管理机器”来取代中间商，会适得其反。基于对地方情况的了解，乡绅通过请愿等方式对中央政策产生直接或间接影响。担任治安法官的乡绅是中央教荒政策的主要执行者，中央政府通过他们的报告来了解相关政策的落实状况。地方乡绅还致力于改良农耕技术，以提高粮食产量，同时发表救荒册子和农书等。

——摘编自冯雅琼《近代早期英国救荒知识的产生及传播》

材料二   新中国成立初期，中共决定摒弃传统乡村社会救济理念和模式，改为以国家动员和组织乡村民众自救为主、发放救济物资为辅的理念和政策。乡村社会救济的根本途径就是提高物资产量，要提高产量就必须投入生产劳动，只有生产劳动才能增加产量。同时，通过乡贤和各级政府等渠道，要求破除农民的“等、靠、要”思想，提倡群众互助、自由借贷、变死钱为活钱等方法，对生产者采用先行贷粮、后收成品的方式、推动各地农副业生产恢复、副业的生产也成为增加灾民收入、提高灾民自救能力的重要方式。各地政府工作人员与人民解放军开展节约“一两米运动”，有的机关甚至每日每人节约四五两粮食，有的干部拿出全部津贴救济灾民。

——摘编自谢迪斌《新中国初期乡村荒政与城乡二元结构的缘起》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析推动近代早期英国乡绅救荒行为的主要因素。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与近代早期英国相比，新中国成立初期救荒举措的优势。

9 . 1906年，时人建议关于募集新学资金等“公益事业”所涉及的民间公产不能“官不经手”，应在各州县“设立公产调查局，由该州县选举公正绅商数人……禀由地方官给予照会，调查本邑公产若干，作为兴办公益之用”。这表明时人认识到（     ）

A．官绅合作是中国近代化的源动力	B．救亡与兴办公益应相互结合
C．地方政府职能的调整具有必要性	D．基层力量是实施宪政的基础

10 . 荷马时代文学中的英雄形象，不再是早期希腊神话中英雄身上那种惊人的单一性格——英勇，他们既与大地血脉相通，有着集体的道德观，又表现出显示自我的强烈愿望，如《奥德赛》中极力描绘了结束特洛伊战争的奥德赛的狡黠性格。这种转变（     ）

A．印证人文主义精神深入发展	B．完全摆脱了宗教神学的精神束缚
C．彰显了崇尚理性的社会氛围	D．得益于城邦民主政治的辉煌成就