| A．封建统治者限制商业活动 | B．北方少数民族大量内迁 |
| C．我国经济重心南移 | D．朝代更替频繁和社会动荡 |
材料一 英国资产阶级革命前，英国政府已颁布《专利法》，保护技术发明创新。资产阶级革命期间，英国通过《航海条例》鼓励扩展海外贸易和市场。18世纪中期以后，英国已成为世界上最大的殖民国家。不仅如此，随着对外贸易的繁荣和圈地运动带来的大批雇佣劳动力，英国的工场手工业蓬勃发展起来。有资料记载，当时的手工工场造一根针就要分成18道工序，每个工人完成其中的一道工序，这样分工协作，平均每个工人每天能生产4 800枚针，分工不但提高了劳动生产率，而且使劳动工具专门化，这就为发明和使用机器创造了条件。
材料二 近代中国的产业革命发端于洋务运动。比之于西欧各国资产阶级革命完成后进行的产业革命，中国是在缺乏产业革命条件下出现了产业革命迹象。经历两次鸦片战争的失败和太平天国的冲击后，为挽救统治危机，洋务派引进一些西方的先进技术，创办了一些近代军事工业和民用工业，也创置了一些有益于近代科技、文化、教育发展的设施，但因洋务派以“中体西用”为宗旨，不论是官府出资兴办的军事工业还是官督商办、官商合办的民用工业，都难以挣脱君主专制传统的羁绊。结果是“东一块西一块的进步。零零碎碎的。是零买的，不是批发的”。
(1)根据材料一，概括促成英国率先进行产业革命的因素。(2)根据材料二，指出近代中国民族工业发展的特点。
(3)根据上述材料并结合所学知识，说明近代中国民族工业的发展可借鉴英国产业革命的哪些因素。
材料一：明清时期，工商业的合股经营迅速发展。徽州商人、山西商人，都有合股经营的传统。“近亲者乃至同乡间的合伙，即合股”的经营方式为当时所盛行。清代山西商人采用合股经营的现象更为普遍。据记载，山西介休富民吴龙图等十六人各出股银数万两，交侯生芸领本贸易，“自奉天以至浙江，皆有字号”。一家字号可以由多家股东共同投资，而很多股东联合成为实力雄厚的集团资本，也可以同时经营多家字号。在合股形式下，投资者（股东）并不直接插手具体业务，字号的管理工作皆另委专人负责。股东的职业状况比较复杂，他们投入的资金属于商业资本的性质。字号店商人通过掌握加工环节进入了生产领域，但仅仅发生在少数地区的个别行业中。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》等
材料二：16世纪，富有的欧洲银行家们组织了很多合股公司，控制了所有的海上贸易，获取了源源不断的利润。这些早期的合股公司是进行经济动员和经济渗透最有效的工具。合股公司具体的经营管理都委托给富有责任心和经验的董事们，而这些董事又可以挑选可靠的人管理公司的业务。这种方式吸引了各种分散的人——伦敦的羊毛商、巴黎的零售店店主、哈莱姆的捕鲱鱼人、安特卫普的银行家或约克郡的地主——将他们的储蓄金投入各种商业冒险事业，从而能轻而易举地动员起欧洲资本投入海外事业。东方商人无法期望与强大的、非个人的合股公司竞争。世界贸易为东印度公司、地中海东部公司等控制。
——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析明清时期工商业合股经营迅速发展的原因。(2)根据材料二，概括近代早期欧洲合股公司的特点。综合上述材料，指出这两种商业组织形式的相同作用。
| A．科举选官的完善 | B．印刷技术的提高 | C．专制集权的强化 | D．世俗观念的盛行 |
材料一 宋代都市中，“瓦舍”之类的娱乐场所相当盛行，其中表演的是名目繁多的杂乐百戏。马端临《文献通考》记载：“宋朝杂乐百戏，有踏球、蹴球、踏索……百戏之类。”体育表演已相当盛行。 由于出现大量体育专业表演人员，因此体育性组织—- “社”就应运而生。如弓、弩的“踏弩社” “水弩社”“锦标社”等。元日走城、元宵走夜、清明踏青、重阳登高等，都已成为全国性的民间、民 俗体育活动内容。
——摘编自宋旭《宋代市民体育休闲生活的社会学分析》
材料二 19世纪中后期在我国的新式学堂中开始设置体操课程。1903年，清政府实行“癸卯学 制”,标志着体育在中国近代普通中小学正式产生。1929年国民政府颁布中小学体育课程标准， 正式把体操课改为体育课，并推广到全国。体育课的广泛开展。增强了国民的体质，还在凝聚国 力、振奋民族精神等方面有着巨大的作用。
——摘编自苏竞存《中国近代学校体育史》
材料三 近人有言曰：文明其精神，野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟 野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。
——节选自毛泽东《体育之研究》(载于1917年《新青年》)
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代市民体育发展的特点，并分析其原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概述中国近代体育发展的原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识，分析体育在中华民族发展史中的重要意义。
| A．农耕发展自然条件优越 | B．朝贡贸易以经济利益为导向 |
| C．外贸发展影响经济结构 | D．赋税收入仰赖海上丝路贸易 |
| A．李秀成等将领文化水平较低 | B．洪仁玕的书籍缺乏新意 |
| C．频繁战争使其无暇读书 | D．该书没有体现农民需求 |
| A．缘于商品经济的发展 | B．与政治环境关系密切 |
| C．阻碍了经济重心南移 | D．得益于休养生息政策 |
材料 吕大钧（1029-1080年），字和叔，出身于关中蓝田吕氏家族。当时张载创立“关学”，强调“学贵致用”“躬行礼教”，“大钧从张载学”，带动关中学者趋向张载求学，形成“关学之盛”。1070年，王安石在全国推行保甲法，使国家权力触角深入了广大乡村。《宋史·吕大钧传》记载：“与大忠及弟大临同居，相切磋论道。”秉承张载礼学“致用”、躬行礼教的理念，于熙宁九年（1076年）闲居蓝田家中之际，撰成《吕氏乡约》并推行开来。“《乡约》曰：凡同约者，德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤。”吕大钧在与友人刘平叔书信中道：“今庠序则有学规，市井则有行条，村野则有社案，皆其比也，何独至于《乡约》而疑之乎?”张载说：“秦俗之化，和叔有力”。朱熹称《吕氏乡约》“今为令申”。
——摘编自杨建宏《〈吕氏乡约〉与宋代民间社会控制》
(1)根据材料并结合所学知识，概括《吕氏乡约》撰成的背景。(2)根据材料并结合所学知识,说明《吕氏乡约》的意义。
材料 据资料记载，我国茶文化源自于唐朝。陆羽在《茶经·一之源》中写道：“茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人。”要求茶人做到“精行俭德”。唐代裴汶在《茶述》中写道：“其性精清，其味淡洁，其用涤烦，其功致和。”认为饮茶能使人心性平和。苏轼在《叶嘉传》中形容茶为“广风味恬淡，清白可爱”“容貌如铁，资质刚劲”，折射出他本人对茶道精神的理解。宋徽宗在《大观茶论》中认为，茶也能够“致清导和”。
18世纪时，下午四点钟开始、配备茶水和点心的下午茶在英国皇室和贵族阶层流行开来。英式下午茶重点并不在“吃”上，而在于借此打发时光，享受生活中的那一份愉悦与自得。英国小说家阿加莎·克里斯蒂在《五彩茶具》中描述主人公们享用下午茶的环境：“草地上摆着两张白色的油漆雕花桌子，周围有不少式样不同的花园用椅。垂直的一种上面有花花绿绿的坐垫……”贵族们在这样恬静清新的环境中品味的不仅仅是点心和茶的香气，更是贵族们精致慢生活的一个缩影。
——摘编自许慧敏《跨文化视角下中英茶文化的比较分析》
根据材料并结合所学知识，对中英茶文化进行简要评价。（要求：史论结合，表述清晰）
