1 . 下表为西汉《蛮夷律》的部分条文。这些条文旨在（       ）

每户“蛮夷”仅按二人缴纳赋税（汉人按每户纳税人数缴纳赋税）

不让蛮夷人戍边，有罪当戍边的，令在当地戍守

蛮夷人以户数受田，平田，每户一顷半；山田，每户二顷半。阪险不可狠（垦）者，勿以为。

A．消除民族矛盾	B．发展边疆经济
C．稳定边疆统治	D．推广汉族文化

2 . 1943年，中国共产党领导各边区进一步深化精兵简政。在晋冀鲁豫边区，政府系统的工作人员由548人减少到100人，八路军前方总部机关和第129师师部合并办公，该区党政军脱产人员被压缩到边区人口的3%以下。该举措旨在（       ）

A．最大限度地减轻农民负担	B．改善边区政府工作作风
C．奠定坚持持久抗战的基础	D．巩固抗日民族统一战线

3 . 20世纪六七十年代，世界范围内形成了保护文物古迹及其环境的热潮，相关国际组织在此期间通过了一系列宪章和建议，以确定保护的原则、推广先进方法，协调各国历史文化遗产的保护工作。这些国际组织的宪章和建议（       ）

A．旨在维系和传承民族精神	B．继承并发展各国文物
C．利于维护世界文化多样性	D．研究和开发文物资源

4 . 下表是1982~1996年新加坡领导人的部分主张。这些主张的提出意在（       ）

时间	内容
1982年春	总理李光耀首次以儒家“忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻”八德作为“治国之纲”
1988年10月	副总理吴作栋强调“要把东方的价值观提升为新加坡人的国家意识”，成立专门负责拟订国家意识的委员会，政府每年还开展一次“国民意识周”活动，培育“我是新加坡人”的国家意识
1989年1月	总统黄金辉首次在国会演讲中提出“共同价值观”，强调要“保存新加坡各族人民的文化遗产，并维护代表新加坡精神的某些共同价值观，这样才不使我们迷失方向”
1996年	吴作栋总理在发表国庆献词时，提出“我们现在必须完成比发展经济和创造美好生活更重要的工作，那就是培养新加坡人的认同感和建立国家的特质”

A．消除不同民族的差异	B．突出儒家的大同精神
C．抵制外来文化的同化	D．维系移民社会的安定

5 . 清代学者认为，清代《授时通考》《农具记》收录的农具和农业设施都沿袭元代《王祯农书》，均是清代以前创造的适应个体小农经营的传统农具。同时，农田的零星分散、农民的贫困和缺少科学文化知识等现象依然存在。这可用于说明中国古代（       ）

A．农业发展受多种因素制约	B．小农经济已经发展到高峰
C．农耕文明具有旺盛生命力	D．海禁政策阻碍了西学传入

6 . 有学者说：“英格兰因将西欧大陆的封建制引进而显示出王权主导的政治特色……在封建制最为盛行的法国，国王的权威日益强化，‘最终走向专制主义’”。该学者意在说明，中世纪西欧（     ）

A．封建制度支撑王权的积极意义	B．教会和世俗权力间既斗争又依存
C．民众的政治信仰危机开始出现	D．城市是王权强化的重要依靠力量

7 . 1885年，日本颁布《官吏纲要》，规定录用官员必须通过考试，考试分为学术考试和普通考试两种；强调官员要有能力、办事快等。但《官吏纲要》也规定“凡官吏有悖离忠顺⋯⋯依其情节之轻重予以告诫、谴责或惩罚”。据此可知，当时日本官僚制度（       ）

A．确保了政府行政效率的提高	B．防止了政党政治带来的弊端
C．具有进步与保守的双重性质	D．移植了西欧文官的选拔要求

8 . 下表所示为我国选举法的制定和修改情况。这可以用于说明我国（       ）

最早制定	1953年
重新修订	1979年
第一次修改	1982年
第二次修改	1986年
第三次修改	1995年
第四次修改	2004 年
第五次修改	2010年

A．国民经济的恢复发展	B．改革开放的深入发展
C．重视民主政治的完善	D．社会主义原则的确立

9 . 河北省正定县开元寺须弥塔始建于唐代，经明代大修，仍保持明显的唐塔风格。开元寺中的三门楼和法船殿遗址均已被毁，不再重建而是按照现状加固。这反映出文物保护要注意（     ）

A．塑造文物的现代性	B．维护文物的多样性
C．呈现文物的真实性	D．强调文物的完整性

10 . 有学者表示：“第一次世界大战后才过了30年，英国对印度的统治便宣告结束。一个原因——有关民族自决的种种口号的影响和海外服役对成千上万名带着新思想和新观念返回家园的士兵所起的扰乱性影响。”这一观点表明（     ）

A．一战进一步激发了印度民族民主意识

B．印度一战参战士兵成为独立运动主力

C．民族自决原则得到国际社会普遍认可

D．一战削弱了英国海外殖民的统治力量