材料 每一个国家和民族的文明都扎根于本国、本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。我们应该维护各国、各民族文明的多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。
——2014年9月24日，习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会开幕会上的讲话
提炼材料中的观点，结合世界史所学知识，进行阐述。（要求：观点正确，史论结合，逻辑严谨，语言精练）材料 中国共产党“八一”纪念内涵的历史演变
时间 | 内涵 |
| 1929—1932年 | 中共纪念“八一”，一方面强调“八一”是“世界第一次大战爆发的一天（俄国因1914年8月1日卷入一战，所以，将8月1日视为一战的爆发时间）”；另一方面表示：1927年贺龙、叶挺在南昌领导南昌附近的工农群众……“从此以后，中国的工农群众，亦渐渐觉悟起来”。因此，这一时期的“八一”纪念内涵为反战和纪念南昌起义 |
| 1933年 | 中共中央将“八一”纪念日的内涵设为中国工农红军成立的纪念日 |
| 1934—1945年 | 在这一时期内，反战、人民军队建立贯穿“八一”纪念始终；从1937年起，“八一宣言”周年念成为“八一”纪念的内涵之一；苏德战争爆发后，反法西斯战争成为“八一”纪念的重要主题。反战、人民军队建立、“八一宣言”发表是抗日战争期间“八一”纪念的三大内涵 |
| 1946—1949年 | 从1946年开始，在解放区，建军是“八一”节的唯一内涵 |
——摘编自刘劲松、邓通棚《中国共产党“八一”纪念内涵的历史演变（1929—1949）》
从表格中提取两个或两个以上的信息，拟定一个论题，并结合所学知识简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，持论有据，论述充分，逻辑清晰）材料 1948年，在《共产党宣言》发表100周年之际，在新民主主义革命即将取得胜利的前夕，中国知识理论界开展了马克思主义百年纪念活动。马克思主义学者与自由知识分子通过发表马克思主义百年纪念文章，其内容主要涉及马克思主义基本理论、对待马克思主义的科学态度、马克思主义在世界范围内所取得的成就及马克思主义应用于中国革命的介绍分析。纪念活动反映出了1948年知识理论界对马克思主义在中国运用与发展的思考，以及自由知识分子从改良主义到马克思主义复杂的心路历程变迁。马克思主义学者的纪念活动注重对马克思主义中国化第一个理论成果——毛泽东思想的阐释，而自由知识分子在纪念活动中则对科学社会主义理论及其在中国的运用关注较多。这一年，各民主党派与知识分子对待马克思主义与共产党的态度都在悄然发生改变。
——摘编自贺金林、江东屹《1948年中国知识理论界的马克思主义百年纪念》
(1)根据材料，概括马克思主义百年纪念活动的历史背景。(2)根据材料并结合所学知识，简要阐释马克思主义百年纪念活动的政治意义。
③号召民众铭记国耻支持国货 ④利于民族企业树立品牌形象
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
| A．重新解释新三民主义 | B．强化中共的领导地位 |
| C．唤醒国民的民族意识 | D．增强抗战的民族共识 |
| A．“科教兴国”战略带来社会新气象 | B．社会主义建设踏上新征程 |
| C．改革开放推动中国邮政走向世界 | D．“长征精神”提升民族自信 |
| A．致力于创建工人阶级政权 | B．建立了广泛的统一战线 |
| C．具有强烈的工农联盟意识 | D．解决了农民的土地问题 |
材料一 1987年7月7日，中国人民抗日战争纪念馆建成开馆，坐落于北京卢沟桥畔的宛平城内，馆正前方抗战广场中央矗立着象征中华民族觉醒的“卢沟醒狮”，广场中轴线两侧各分布着7块草坪，寓意七七事变爆发地和中华民族的十四年抗日战争。
——李泽伟《中国人民抗日战争纪念馆：铭记日军侵华历史》
材料二 卅万亡灵，饮恨江城。……兄弟同心，共御外侮。捐躯洒血，浩气干云。尽扫狼烟，重振乾坤。……永矢弗谖，祈愿和平。中华圆梦，民族复兴。
——南京大屠杀死难者国家公祭铭文（节选）
材料三 为纪念抗战胜利60周年，中国邮政发行纪念邮票（小型张）
(2)材料二中“兄弟同心，共御外侮”指的是什么？中国人民在抗战中“捐躯洒血，浩气干云”，分别举出正面战场和敌后战场的一个战役。
(3)抗战胜利对我们民族情怀有何影响？材料三中纪念邮票又展现了我们怎样的时代精神？
“红色电波” “抗战号角” “解放战鼓” “走向世界”
| A．实证了党的工作重心转移 | B．展现了新华社责任担当 |
| C．再现了民主革命真实场景 | D．见证了邮政功能的转变 |
材料一：在十月革命的影响下，马克思主义在中国广泛传播，并于“五四”之后以异常迅猛之势形成高潮。研究马克思学说的团体相继在各大城市组成，一个个传播马克思主义的中心活跃于各地论坛。舆论界表现出来的热情，正是反映出马克思主义适应灾难深重的中国社会改革之急需。马克思主义在先进的中国人的心目中，被作为能够使国家民族解危救难的理论和方法受到热切欢迎。
——摘编自《胡绳论“从五四运动到人民共和国成立”》
(1)指出材料一中马克思主义传播在“五四”之后形成“高潮”的表现，分析当时先进的中国人对马克思主义的认识。
材料二：为扭转当时革命的局面，保存革命的有生力量，毛泽东提议“上山”，认为“上山可造成军事势力的基础”。1927年9月毛泽东果断将秋收起义余部转向敌人统治薄弱的边界农村地区，由此开创了中国革命的新天地、新境界。
——据王红霞《精准理解中国革命道路新理论》
(2)根据材料二并结合所学，指出毛泽东作出“上山”决策的历史背景，及其“上山”实践对中国革命的重大意义。
材料三：中国共产党诞生后，中国共产党人把马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实际结合起来，团结带领人民经过长期奋斗，完成新民主主义革命和社会主义革命，建立起中华人民共和国和社会主义基本制度，进行了社会主义建设的艰辛探索，实现了中华民族从东亚病夫到站起来的伟大飞跃。
——引自习近平《在纪念马克思诞辰二百周年大会上的讲话》
(3)根据材料三结合所学知识，阐述建国初期中国共产党如何建立现代宪政政治以及在经济领域进行的探索。
