1 . 南宋已不存在法律意义上的贱口奴婢，奴婢的来源都本自良人。宋代奴婢与主家的关系，是经济意义上的雇佣关系，跟租佃关系一样，“自今人家佣凭赁，当明设要契”。契约写明雇佣的期限、工钱，到期之后，主仆关系即解除。这可用于说明当时（ ）
| A．社会贫富差距日益扩大 | B．家族门第观念逐渐淡化 |
| C．社会成员身份趋向平等 | D．资本主义经济萌芽发展 |
| A．印本成为文化传播的主流形态 | B．雕版印刷技术发展促进文化传播 |
| C．朝廷对出版印刷业进行了垄断 | D．木活字在印刷行业中得到了普及 |
| A．君主专制制度仍留有残余 | B．共和政体不适合中国国情 |
| C．彻底批判旧思想的必要性 | D．革命并未带来社会的变革 |
| A．世界殖民体系的崩溃 | B．西方阵营的分化 |
| C．国际力量对比的变动 | D．第三世界的合作 |
| A．“苏联模式”获得认可 | B．西方国家全面干预经济生活 |
| C．资本主义制度弊病初显 | D．苏联社会主义建设备受关注 |
6 . 图是三星堆遗址出土的一件青铜鸟足神像，这件文物融合了三星堆文明、夏商文明的典型特征，也兼具了良渚、仰韶、石家河等文明的印记。这一文物印证了（ ）
| A．区域经济文化交流频繁 | B．国家初始形态基本具备 |
| C．中华文明多元一体特征 | D．宗教蒙昧主义思想盛行 |
| A．适应当时民族解放的需要 | B．扩大了边区政府阶级基础 |
| C．旨在促进传统文化的复兴 | D．意在揭露统治阶级的罪恶 |
材料一 1839年，林则徐赴任广州主持禁烟，途中便派人“先赴海口代访夷情”。至广州后，他又组织有关人士编译《澳门新闻纸》，借以采访夷情。经过调查，林则徐认为禁烟重点应是杜绝鸦片来源，便要求外国鸦片贩子于三日内缴交所有鸦片，并声明“嗣后来船永不敢夹带鸦片”。同时，他还意识到“内地兴贩已久，囤积之家定必不少”，于是颁布法令规定：“所有内地民人贩鸦片、开烟馆立即正法，吸食者亦议死罪。”鉴于广州官僚机构的腐化，林则徐还倡导民间组织“绅士公局”，以宣传禁烟及收缴鸦片，并规定“倘有客商违例夹带吸食，许该船户前赴沿途地方官密行首禀”。
——摘编自李桂屏《试析林则徐禁烟斗争的特点》
材料二 19世纪80年代，美法诸国逐渐同意禁向中国出口鸦片。1909年，各国在上海召开了万国禁烟大会，揭开了国际联合反毒禁毒的序幕。与此同时，甲午战争后中国部分知识分子提出“不先禁烟，即开矿亦无用也，即练兵亦无裨也”，纷纷在报刊上发表文章宣传禁烟和批评清政府的鸦片政策。国外华文报刊也指出吸食鸦片是民族衰落的主要原因，呼吁华人同胞禁吸鸦片。在当时社会，不仅舆论要求禁烟，国内外禁烟组织活动也相继开展。如在维新变法期间，徐勤等在多地成立戒鸦片烟总会，不仅配制戒烟药丸，还编写、印刷戒烟歌等传示各地。一些乡约民规中也顺应潮流，加入了自禁鸦片、稽查烟馆等内容。至1910年，由资政院议员及学绅界人士组成的中国国民禁烟会在北京成立，并在各地积极协商设立禁烟分会。至此，清末民间禁烟运动达到一个新的高度。
——摘编自于海斌《清末民初时期的民间禁烟运动》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括林则徐禁烟运动的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，简述清末民间禁烟运动兴起的历史背景，并简要评价该运动。
材料一 从“江南瘴疠地，九州之隅角”到“苏湖熟，天下足”，乃至江南“富甲天下”“衣被天下”，江南农业经济的发展经历了一个漫长的历史时段。大体而言，以西晋永嘉南渡为起始，江南人口开始加速集聚，并以丰富多彩的组织形式开展农业生产；经唐安史之乱和宋靖康之变后，江南逐渐完成了这一历史形象转变。
——摘编自樊良树《永嘉南渡后江南农业开发概论》
材料二 明代，江南棉、桑种植逐渐广泛，可谓“乡间隙地，无不栽桑”“尺寸之堤，必树之桑”，部分地区甚至出现“地宜稻者十之六七，皆弃稻栽（棉）花”。以致曾经“苏湖熟，天下足”的江南，至明代“半仰食于江楚庐安之粟”，即使是产米之都的苏州，也多依赖湖广之粮。江南地区种植烟草、竹木、花卉之人日广，扬州、杭州等地甚至形成了专门的供应市场。经济作物的大量种植，推动了农业雇佣的发展，形成了长工、短工、月工、忙工、伴工等雇佣形式。他们多接受雇主的工钱，同雇主的生产相结合，为雇主生产，增殖其价值。此外，江南农民或迫于生计，或欲发财致富，弃本逐末现象也日益增多。
——摘编自朱子彦《论明代江南农业与商品经济》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析永嘉南渡后江南农业经济发展的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，归纳明代江南农业经济发展的表现，并谈谈你的认识。
| A．反侵略斗争失败的根源 | B．传统思想制约近代外交活动 |
| C．中外民族矛盾逐渐弱化 | D．清廷已沦为列强侵华的工具 |
