A.唐朝实行开放政策 | B.城市建筑风格的继承 |
C.中华文明影响力大 | D.盛唐时代的繁荣昌盛 |
A.在土地租赁中注意保护佃户的权益 |
B.政府重视对民间财产交易的管理 |
C.政府限制土地买卖以压制商业发展 |
D.中国契约制度受到了西方的影响 |
A.城市经济的进一步发展 | B.崇文抑武之风盛行 |
C.世俗文化成为思想主流 | D.民族交融趋势加强 |
A.与经济发展状况密切相关 | B.说明西方社会治理能力削弱 |
C.反映了民众对国家的倚重 | D.折射出人们的忧患意识增强 |
A.美国总统的政策不得人心 | B.拜登的做法违背了宪法的规定 |
C.美国三权分立的体制特点 | D.美国中央集权与地方分权体制 |
A.雇佣关系已经普及 | B.封建人身依附关系减弱 |
C.出现资本主义萌芽 | D.私营手工业占主导地位 |
A.社会生活充满活力 | B.女性社会地位提高 |
C.诗歌出现繁荣局面 | D.统治者推崇力量美 |
材料一 为推行孝道,秦朝法律严惩危及父家长权威的不孝行为。秦朝继承了先秦传统养老思想,又有所发展,如孝道要绝对服从于“忠”等。汉朝推行“以孝治天下”,高祖刘邦推行三老制度,惠帝宽政待民,设孝悌力田之科,文帝时重申“受誓法”,汉武帝诏令“举孝廉”,把“孝”作为选拔官吏的标准,由孝劝忠,使孝道有了新的意义。汉朝政府还大力推行三老教化和乡饮酒礼,通过养老礼仪和教育进一步巩固养老观念。
——摘编自尹怡朋《秦汉养老政策研究》
材料二 中华民族在夏商周时期盛行家庭养老,西方社会在希腊城邦时期就缺少家庭养老所依托的客观条件,中西方家庭养老的不同根源于中西方从早期就明显相异的家庭模式。中国夏商周时期盛行宗法式大家庭,上至天子以孝治国,下至庶民以孝齐家。春秋战国时期,孔子与其他诸子百家均提倡尊祖续后的孝道,而西方同时期苏格拉底与普罗塔戈拉关于道德和幸福的争论中几乎与尊祖续后的家庭观念不沾边,柏拉图甚至还主张老人公养、儿童公育。明清时期祠堂族长的族权式家庭仍然盛行,人们的家庭观念浓厚,以致于西方早期来华的传教士都对中国家庭中多代共居共财、父慈子孝的状况赞叹不已。在工业化初期,西方人的家庭观念同样是淡薄的,在养老方面,老年人通过退休协议将农场或作坊交给毫无血缘关系的人也不是偶尔的事情。
——摘编自张海川《中西方家庭养老比较与构建我国养老保障体系的探索》
(1)依据材料并结合所学知识,概述秦汉时期推行尊老养老政策的有利条件并说明其积极意义。
(2)依据材料二并结合所学知识,分析中西方家庭养老观念存在较大差异的原因。
A.三星堆遗址文明既自成体系又别具一格 | B.考古发现是还原历史的唯一途径 |
C.该发现印证了中华文明多元-体的特点 | D.古蜀文明在当时领先于中原地区 |
材料一 抗战爆发前后,中共通过座谈会等形式广泛听取党外人士意见,我国政党协商制度由此肇始。抗战结束后,中共与各民主党派在重庆谈判、旧政协会议等场合进行协商,政党协商制度进一步酝酿。新中国成立后,中共与各民主党派的协商机制逐渐固定,政党协商制度得以初建。改革开放后,中共中央恢复政党协商传统,并通过中共中央文件形式将政党协商制度确立下来。我国政党协商制度的发展历程,是中共探索新型国家制度历程的重要组成部分,是中共坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的典型缩影。
——摘编自《中国政党协商制度生成与发展:从“座谈”到“制度”》
材料二 长期以来,英国一直被视为实行两党制的典型国家。英国政党产生于议会。l7世纪70年代,围绕詹姆士是否可以继承王位的问题议会分裂为两派,即“托利党”和“辉格党”。两派在议会中相互攻讦,斗争不断。在19世纪,两派逐步演变为保守党和自由党,在l9世纪末它们发展成为全国性的现代政党。至此,现代意义上的两党制在英国形成。l9世纪末20世纪初,自由党由盛转衰,工党成立并发展壮大。1924年后,工党与保守党轮流执政。在英国,两党制与议会制度“生死相依”,议会选举是两党制运行的具体方式和制度安排,它保证了两党制度的稳定。
——摘编自常胜泽《生死相依”的英国两党制与议会选举制度》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括中国政治协商制度与英国两党制在国家治理上的异同。
(2)根据材料并结合所学知识,简析中国政治协商制度对中国历史进程的意义。