1 . 普京认为，发展数字经济，从规模上和对国家安全的影响上看，都是一项史无前例的工程。正如1920年有作家对列宁关于俄国国家电气化计划的言论表示怀疑，在他与列宁见面后改变了自己观点并表示，无产阶级领袖“看到了未来的世界”。对此解读最合理的是

A．世界经济竞争日趋激烈	B．信息科技关乎国家未来
C．数字经济受到各国重视	D．国家未来在于技术创新

2 . 戏曲是综合艺术，它在长期演变发展过程中，不断吸收北方、西域和南方民族的乐、歌、舞、语言和人物表演手段，形成独特的艺术品格。如元杂剧大量反映北方民族性格、生活等；明清传奇也有大量表现南方民族生活题材的作品等。由此可知，中国古代戏曲的发展体现了

A．艺术中心的转移	B．地域文化的消逝
C．艺术价值的升华	D．民族文化的交融

3 . 1624年，伽利略第四次去罗马，先后六次谒见教皇乌尔邦八世，说明“日心说”可以与基督教教义相协调，说“圣经是教人如何进天国的，而不是教人知道天体是如何运转的”。这说明伽利略

A．利用宗教宣传自己的科学主张	B．开创了天体力学的理论探究
C．以不屈的精神面对教会的审判	D．力图缓和宗教与科学的冲突

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   西周晚期以来，传统的天与天命观念饱受质疑，然而，天的崇高性并未遭到根本性打击。春秋社会，混乱的现实刺激人们思考天命是否在周的问题。春秋金文显示，诸侯们纷纷宣称膺受天命，传统天命观念至此发生重大变化。但同时，祭祀中的尊卑等级屡屡为时人所强调，天帝总是与人间权力最尊者相匹配。春秋社会，人们进一步总结出“皇天无亲，惟德是辅”“善之代不善，天命也”的观念，深刻阐明上天无亲疏之别，只辅助有德之人；天助善而祸不善，政必归善者的道理，将天命与德行的关系扣得更紧。春秋时人又常常引用西周天命无常之语以诚当下。凡此种种，皆是在周初“天命靡常”“敬天保民”的传统思想轨道中作进一步的论述，深化、升华了周初天授明德的政治理想。

——摘编自曹大为、商传、王和、赵世瑜《中国大通史》

(1)根据材料并结合所学知识，概括春秋时期天命观的变化并分析变化的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识，指出春秋时期天命观的历史影响。

5 . 如图为在帕乔利出版的算术和代数学的教科书《神圣的比例》（1509）中，达·芬奇所作数学图解插画；如图为解剖学家安德烈亚斯·维萨留斯于1543年出版的《人体的构造》中，著名画家提香的学生卡尔卡刻制的版画。这主要反映出

A．图像成为科技知识表达的重要方式

B．人文主义隐喻艺术的图像特性转变

C．自由的学术环境推动了科学的发展

D．近代科学发展促进了人文主义兴起

6 . 1918年，北京政府教育部下辖的中央观象台依据国际标准时区制度，将全国规划为中原时区、陇蜀时区、回藏时区、长白时区、昆仑时区等五个时区。这一举措产生的最主要影响是

A．实现了广大群众时间观念的革新	B．使西方天文知识开始传入中国
C．有利于近代中国生产结构近代化	D．有利于列强在中国的侵略扩张

7 . 在中国古代，统治者一般对边疆地区采取怀柔笼络的政策，主要表现为通婚、册封、委以要职等。同时各朝代在一些少数民族生活的重要地区都有驻军，如汉朝在西域的驻军、明朝在西藏的驻军、清朝在新疆的驻军。这反映了我国古代

A．积极采取因俗而治的民族政策	B．统一多民族国家的疆域不断扩大
C．实行开明包容的民族自治政策	D．民族政策具有“恩威并施”的特点

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   孔子招收的学生大多数都出身贫寒，例如颜回，《论语·雍也》记载说颜回居住在“陋巷”，只靠一碗饭、一瓢水维持生活；又比如仲弓，他的父亲很贫困，家里连一小块地也没有；另外还有子路等人也都出身微贱，家境贫寒，但孔子并没有因此而拒绝收他们为弟子。

——摘编自陈顺珍《浅谈孔子的教育思想》

材料二   汉武帝兴办官学，但并未使私学停止，相反，私学在官学的影响下得到发展。许多硕学名儒，在未从政或任博士之前，一直从事私人教学，还有一些已经为官者仍然从事收徒教学之事。汉代私人教学从形式上分为“蒙学”或“精舍”（或称精庐）两种。蒙学即童蒙的地方，也就是启蒙教育。精舍是私人专门建立的教学基地，由当时的经师大儒创办，这种私学兴起于西汉，到东汉时特别兴盛，其普及程度在古代史上空前。精舍的学生都比较多，少则百十人，多则千人以上。

——摘编自曹新洲《汉代社会教育》

材料三   书院教育与理学传播的结合，是在北宋中期儒学复兴运动中实现的，为了“能使学者视效而信从”，成为儒学发展的关键，因而理学自创立之初就十分重视师道，重视通过教育讲学在民间传道。而书院开放式的教学模式和倡导的自由讲学，为朱熹、吕祖谦等人的学术辩难提供了广阔的平台。南宋时期书院重视道德完善与人格教育，理学家制定了书院学规，如朱熹《白鹿洞书院揭示》，强调求学的目的在于正已、修身，而非追求功名利禄。理学家的“弘教化”和“广设庠序之教”，使人才“继踵而出”，更重要的是可以“正以民心”，以达太平盛世之目的，于是官府大力支持书院建设，并逐渐将其纳入官办学校系统。

——摘编自王晓龙《宋代书院教育》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出孔子的教育思想并进行简要评价。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析汉代私学教育兴盛的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括宋代理学与书院教育的关系。

9 . 江泽民同志指出，学习和实践“三个代表”的重要思想，就要坚定不移地坚持党的领导，不断解决党内存在的问题，加强党的建设，改善党的领导；就是要从严治党，对党员严格要求、管理.监督；每个党员尤其是党的领导干部，都要积极改造自己的世界观，时时自我对照，自我剖析，使自己成为符合“三个代表”要求的共产党员。这表明“三个代表”重要思想

A．拨正了社会主义的发展航向	B．提出了建设法治社会的目标.
C．阐明了全面从严治党的意义	D．明确了党的自身建设的问题

10 . 严复翻译的《天演论》的出版，给了当时的中国人当头棒喝。天演淘汰、适者生存的观点成为当时资产阶级、小资产阶级知识分子和一切革命派的重要精神食粮，激励起他们的爱国热情，推动了甲午战后几代中国人挽救民族危亡的不懈奋斗。严复的进化论思想

A．表明民主共和观念深入人心	B．顺应了资产阶级革命的需要
C．利于推动近代中国思想解放	D．直接推动了维新变法的兴起