1 . 明清时期拇战通行南北，花样繁多，粗犷豪放。结合如表可知，明清拇战（     ）
明清文学作品中的“拇战”

“哑拳令”，两家不出手，不须口叫，有言者罚，拳数多寡，或通关，听人临时酌定。	明《六砚笔记》
湘云等不得，早和宝玉“三”“五”乱叫，划起拳来……	《红楼梦》第六十二回

A．冲击了封建等级观念	B．映射了世俗文化的发展
C．彰显文人的价值追求	D．推动南北生活习俗趋同

2 . 精通天文的宋朝官员苏颂出使辽朝期间，正好遇到辽国冬至，辽人要求宋使入朝贺节，但苏颂不肯，因为辽历比宋历早一日。他知道对方“不禁天文、术数之学，往往皆精”，“其实契丹历为正也”，在回朝后将此事奏报宋廷，纠正了这一失误。对这一事件理解正确的是（     ）

A．宋朝文化科技相对落后	B．契丹注重吸收中原习俗
C．辽国促进天文历法发展	D．辽宋政权长期对立冲突

3 . 隋代在京师及诸州为铁钱“立榜”“置样”，“不中样者，不人于市”，凡发现（铜钱）“非官铸者，皆毁之，其铜入官”。唐代在“历代采铸”的梓州铜山县“置监署官”。这些举措（     ）

A．旨在打击商人巩固统治	B．提高了手工业的工艺水平
C．阻碍了商品经济的发展	D．加强了国家经济控制能力

4 . 1979年3月30日，长城上的一个小男孩正吸着一罐可口可乐。可乐是来到北京旅游的美国摄影师詹姆斯·安丹森偷偷带进中国的，拍摄当天，他特意在长城上空出一条无人的弧形路，给了小男孩几个硬币，请他摆好造型。该图（       ）

A．成为了国人从封闭走向开放的见证

B．说明商业促销方式在我国首次出现

C．反映我国经济腾飞生活巨变的现实

D．体现了中国已与世界经济实现接轨

5 . 九一八事变后，中共由“反蒋抗日”到“逼蒋抗日”，特别是力促西安事变的和平解决，成为时局转换枢纽。而日本政府在西安事变后极力挑拨南京政府和西安方面的关系。1938年，日本陆军部认为，占领了武汉才能切断国共统治地区的联系，并可能产生两党的分裂，结果这一阴谋再次破产。据此可得出的正确推论是（       ）

A．中国共产党在抗日战争中起到中流砥柱作用	B．中国共产党指明了抗战胜利的道路
C．抗日民族统一战线的建立是抗战胜利的基石	D．抗日战争大大提高了中国国际地位

6 . 明代民歌《时尚劈破玉歌》唱道：“做生涯委实直堪羡，走燕齐经楚粤，天涯海角都游遍，江湖随游荡，万金腰系缠。四海为家，四海为家，到处随消遣。”这反映了当时（     ）

A．拜金逐利观念盛行	B．世界市场影响扩大
C．传统思想受到冲击	D．长途贩运贸易兴起

7 . 1938年初，战地记者、作家周立波走访晋察冀边区，在阜平城外数十里参观了边区军校。他发现“爬山”是一门很重要的功课，军校每天都有。毕业后，军校学员都能带着所学的山地战理论和所受的训练运用于战斗指挥上。这表明（     ）

A．敌后游击战在相持阶段广泛开展

B．中共善用自然条件推动敌后抗战

C．边区政府动员民众参加军事训练

D．抗日武装注重改造地形进行作战

8 . 汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。阅读下列材料，回答问题。

材料一   辽、夏、金都模仿汉字字形创造了本民族文字。辽先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，还进行文学创作。金创制了女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题。西夏文通过出土文献被大量保存下来，包括佛经、法律、字典，以及从汉文翻译过来的经史著作。成吉思汗统一草原各部，命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文，这套文字被用于修史。忽必烈即位后，委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创造出一套拼音符号，用以拼写蒙古语，也用来广泛拼写汉语等多民族语言。这也是汉语拼音化的最早尝试。

——摘自《中外历史纲要（上）》

材料二   钱玄同提出“欲废孔学，不可不先废汉文”，他认为孔学“捣乱”了中国文字，使汉代之后“真字跟假字，混淆杂糅”，并且汉字已沦为“孔学之符号”。他主张采用“拼音文字”来替代，因为汉字在实际应用时早已“主音不主形”，只要猛进一步，改为“拼音”，便可顺应文字的进化规律。……西方“便以形式极简而数目极少的几十个符号拼成上千下万的文字，分合改变既极自由，书写印刷又极便利”……所以他提出废除汉字，改用拼音，顺应文字的进化规律，从而“努力振拔，拼命前进”，以赶上西方文字的发展速度。

——摘编自西南大学文学院王小惠《钱玄同的汉字论与“废汉文”》

材料三   1955年1月，国务院发布《汉字简化方案草案》向社会征集意见，官方在宣传简化字时，已不仅仅将简化字作为扫盲和通俗读本之用，而是“要把群众手写已成习惯的那些简笔字用到印刷上面，以代替原来的繁笔字”……近代以来，在列强入侵和民族危亡的历史语境中所产生的汉字拼音化思想一直影响着中共领导人和知识分子……中国共产党利用政治力量推动汉字简化改革具有极大的政治象征意义……在当时的文字改革话语建构之中，繁体字与旧社会、旧的统治阶级相联系，简体字与新国家、工农阶级相联系。带着在旧社会学习繁体宇，甚至于没有机会上学的痛苦记忆，群众欣喜地迎接着简化字，希冀能突破繁体字的文化围困。就是在这样一种新旧、难易的对比之中，工农群众进一步加深了对新政权的认识。

——摘编自《中华人民共和国成立初期汉字简化改革研究》

(1)依据材料一概括少数民族文字创立的共同特点，结合材料一和所学知识简析少数民族文字创立的影响。
(2)根据材料二概括钱玄同在汉字改革方面的主张及原因，并结合所学知识分析其主张产生的时代背景。
(3)根据材料三概括新中国成立初期汉字改革的特点，结合所学知识评价汉字简化改革的意义。

9 . 7世纪，日本废除旧有的世袭氏姓制，在中央设二官八省一台，由太政官总理国政，与左、右大臣并称“三公”；按《大宝律令》和《养老律令》规定，在太政官机关下，设大纳言、中纳言、少纳言各局；地方则设国、郡、里三级行政单位，分别由中央任命国司、郡司、里长治理。这些改革使日本

A．建立了中央集权国家	B．阶级结构发生了根本变化
C．与唐朝建立宗藩关系	D．部民逐渐转变为依附农民

10 . 阅读材料，完成下列要求。秦和西汉时期“山东”“山西”的世风

材料一   世风即社会风尚，是指某一时期一个民族或一个地区的民众共有的为人处世的态度和方法。汉代的“山东”、“山西”，又称“关东”、“关西”，乃是指华山和函谷关东西之地。山东主要包括今河北、河南、山东、山西、江苏、安徽，以及湖南、湖北诸省；山西主要包括今陕西、甘肃、四川三省。在西汉的四十六位丞相中，仅有李蔡、公孙贺等极少数人出身山西，且这些人也大多是以军功卓著登上丞相之位的。山东丞相至少有将近四十位，且大都是治国理民的文臣。秦代和西汉时期的将领，除开国功臣之外，大部分是山西人。“秦将军白起王翦。汉兴，郁郅王围、甘延寿、义渠公孙贺、傅介子、成纪李广、李蔡、杜陵苏建、苏武、上邽·上官桀、赵充国、襄武廉褒、狄道辛武贤、庆忌，皆以勇武显闻。”

——摘编自史建群《战国秦汉世风的区域性特征》

材料二   西汉疆域图

(1)根据材料一、分别概括秦和西汉时期“山东”“山西”的世风。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，对秦和西汉时期“山东”“山西”的世风作出合理解释。