材料 二战后，相继获得独立的非洲国家各自走上了不同的发展道路。概括起来有三种(如表)，三种发展道路从结果来看都不尽如人意。
| 资本主义道路 | 布隆迪、尼日利亚等国独立后继续保持与宗主国的经济联系，复制宗主国的政治体制和经济政策。这些国家注重发挥市场的作用，但对外资依赖性强，出口品种单一。美国为了与苏联争夺非洲，积极援助拉拢这些国家，这加剧了这些国家对西方援助的依赖。 |
| 非资本主义 道路 | 一些国家一开始主张区别于资本主义和社会主义的中间道路，但在苏联的影响下，逐渐奉行苏联式的社会主义，经济上把前宗主国企业收归国有；限制私人经济的发展，几乎剔除了市场在经济发展中的作用。有些国家建立了自己的工业基础，但由于资金、技术、管理人员有限往往造成开工不足，效率底下。 |
| 村社社会主义道路 | 加纳、坦桑尼亚一些政治家认为，非洲传统村社中孕育着社会主义，应利用当前时代的物质成就促使非洲古老传统中的社会主义因素重新复活并发扬广大。这些国家实行集体劳动，平均分配，抑制了群众的积极性，导致生产率下降。 |
—摘编自马克垚《世界文明史》
(1)根据材料并结合所学知识，分析二战后非洲三种发展模式“从结果来看，都不尽如人意”的原因。(2)根据材料并结合二战后世界政治经济的主要发展趋势，谈一谈非洲现代化发展的出路在哪里。
材料一 冷战期间美苏的粮食贸易始于1963年10月。尼克松上台之后推行对苏缓和，美国对苏粮食出口量得到大规模提升。除了卡特政府期间短暂的中断外，美国对苏联的粮食出口一直延续至苏联解体。在这一时期，美国在对苏联的粮食外交中采用“联系战略”，将经济议程与其它议程联系起来，通过相互“挂钩”的方式以绑定经济交易和政治交易。
20世纪70年代的石油危机成就了苏攻美守的冷战对峙格局，为苏联的对外扩张提供了强有力的经济后盾，但同时掩盖了苏联内部的一系列问题，并形成了苏联经济单一依赖能源出口的经济模式。至1984年时，能源出口的收入已经占到了苏联外汇收入的54.4%。之后苏联的外汇甚至有三分之二要依靠向西方国家出售石油；而与此同时，粮食已经占到苏联进口商品的四分之一。“石油—外汇—粮食”构成了苏联粮食贸易的脆弱链条，而苏联对粮食进口的极度依赖，又必将威胁苏联的国本。
材料二 1985年8月，里根政府实施了“逆向石油冲击”战略，迫使中东产油大国沙特阿拉伯猛然将产量提高了一倍多，这导致国际油价在不到五个月时间里从每桶三十美元跌至每桶十二美元。苏联短期内损失了一百亿美元的硬通货，并忍受着油价每下跌一美元就要损失五至十亿美元的绝境。然而此时苏联来不及通过增加产量来弥补损失，1988年苏联石油产量达到峰值之后就开始下降；与此同时，苏联也没有其它可以替代石油的外贸产品了。为了维持基本的生存需要，苏联不得不向西方求援以获得粮食援助和贷款，以至于要通过政治改革来满足西方的附加条件，最终走向了改革失控和解体。
——摘编自《冷战中后期美国对苏联的粮食外交与美苏博弈》
(1)结合材料和所学知识，概括美国在冷战期间对苏全面战略博弈的主要做法。
(2)结合材料和所学知识，分析苏联对美经济博弈失利的历史原因，并谈一谈美苏经济博弈的历史启示。
近代中国政治派别的名称
维新派、保皇派、立宪派本是一脉相承的政治势力，因其在不同历史阶段与敌对势力斗争的侧重点不一样，形成了三种分称，各阶段的政见主旨和人们所给予的褒贬也寓于其中。下表所示为某学者对三种分称所作的历史解释。
| 分称 | 时期 | 政见主旨 |
| （1）维新派 | 维新运动时期(1895—1898年) | 除旧布新，挽救危亡，以消弭革命于方萌 |
| （2）保皇派 | 保皇活动时期(1898年戊戌政变后—1905年) | 保护(要求归政于)光绪帝，反对慈禧太后，联系革命派并与其论战 |
| （3）立宪派 | 立宪运动时期(1906—1911年) |
——整理自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》等
(1)试仿照对分称（1）（2）的解读，撰写分称（3）的政见主旨。
(2)维新派(保皇派、立宪派)与革命派的主张有何异同？并据此推测1911年以后立宪派与革命派关系的发展趋势。
(3)结合材料中的一条或多条信息，谈谈你对政治派别名称的褒贬性的认识。
1867年马克思出版了《资本论》，对19世纪的英国工厂制作了全面深入的分析。马克思指出，机器生产代替了手工生产，现代工厂代替了原先的手工工场，一种新的生产方式、新的生产关系开始形成。工厂通过对生产过程、生产效率、原材料的节约进行管理，大大提高劳动生产率。但另一方面，资本家“把工作日延长，使之超出工人只生产自己劳动力价值的等价物的那个点，并由资本占有这部分剩余劳动”。在劳动纪律方面，为了保证机器不停止运转，工厂主对于工人进厂、离厂、休息、吃饭的“关心”，比起对工人的生存更加“关心”。工资制度方面，在雇佣劳动下，工人的无酬劳动都被工资所掩盖，这就是资本主义工资制度的欺骗性所在。
——摘编自范漪鑫《论<资本论>对19世纪英国工厂制度的批判及其当代价值》
阅读材料并结合所学，谈谈你对《资本论》中有关工厂制度评价的理解。
材料 20世纪50-60年代，工业发达国家环境污染日益严重，直接威胁人们的生命和安全……这一时期出现的环境问题基本上是小范围的，污染源较少，往往可以由一国政府独立解决。70-80年代后，全球性环境问题日益突出，引发了国际社会的高度关注。70年代后半期，美国积极倡议并参加多种形式的国际环境合作，推动创立国际环境机构并提供大量环境援助。80-90年代初，美国政府的环境外交政策由积极合作转为消极对抗，90年代初再次进行了调整。1996年，美国以捕捞大虾未采取措施保护海龟繁殖的环境义务为由，禁止进口中国的大虾。自1997年起，美国政府在每年的地球日都要发布有关环境外交的报告，对全球环境状况和国际环境政策作出评估……
日本在1991年主持召开亚太环境会议，表示积极提供资金和技术以加强亚太各国之间合作，全力参与国际环境事务。与此同时，日本又不顾国际舆论向海外转移污染严重的企业……
1992年联合国环境与发展大会上，欧洲首次提出发达国家应降低有害气体排放，并表示发达国家有责任帮助发展中国家实现可持续发展的目标。欧盟与非洲、拉丁美洲和亚太地区等地国家开展了多方面的环境合作。欧盟在对外环境政策上有系统全面的框架，但内部政策执行时困难重重，如德国和瑞典积极促进欧盟实行较高的环境标准，西班牙和葡萄牙等国则表示反对。
——摘编自房乐宪等《美日欧环境外交政策的比较》
(1)根据材料并结合所学知识，评析美、日、欧的环境外交政策。(2)根据材料并结合所学知识，谈谈西方环境外交政策对中国的启示。
材料一 1927年后，苏区教育方针指出：教育要为革命战争和阶级斗争服务，要为工农群众服务，要与生产劳动相结合，毛泽东在古田会议时提出的革命文艺方针与此基本一致。1933年，高尔基戏剧学校在瑞金成立，师生经常配合革命活动进行演出。
——摘编自汪毓和《中国近现代音乐史》
材料二 1937年，中国共产党将教育方针调整为“教育为长期抗战服务”。1938年，鲁迅艺术学院创建于延安，其办学目的是培养“抗战所需要的大批艺术干部”，后创作演出了《南泥湾》《黄河大合唱》等作品。
——摘编自郝爽《纪念抗日战争胜利70周年：战火中的高等院校艺术教育》
材料三 1953年，文化部召开第一届全国艺术教育会议，提出高等音乐院校人才培养的目标是培养具有“一般文艺修养、精通业务知识并掌握业务技能”的人才，并制定了“整顿巩固、重点发展、提高质量、稳步前进”的高等专业音乐教育方针，要“发扬民族艺术，学习苏联艺术教育的先进经验”，培养“为人民服务的音乐干部”。
——摘编自孙继南《中国近现代音乐教育史纪年1840—1989》
(1)结合时代背景，简析材料一、二、三中艺术教育方针变化的原因。(2)综合上述材料，分析中国共产党重视和发展艺术教育的意义，并谈谈你对艺术教育方针调整的认识。
7 . 阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦结束了春秋战国的动荡格局,首次实现了华夏“大一统”。汉文、景帝时，华夏族不断遭受匈奴南下侵扰，由于国力上的劣势，华夏在处理民族关系理念上仍沿袭先秦时期“华夷之辨”思想，与“夷狄”恪守华夷有别、守土安疆，凸显“夷夏”之大防。魏晋南北朝时期是多民族中国历史发展中的分裂时期，这一时期的华夷观在部分知识精英的作品中发生改变，其中以西晋末年江统的《徙戎论》中的“华夷之辨”观最具代表性，但是当时的现实与江统的观念相去甚远，以匈奴、鲜卑为首的“五胡”都自认为是黄帝后裔。宋朝立国以后，辽、西夏、金等民族政权与中原王朝争夺政权，多个民族政权的并立使宋朝以正统自居并强调华夷有别的民族观。但是蒙古族入主中原建立元朝后，统治者的统治思想并未突出夷华之别，而是将夷夏在内的中国境内所有民族都纳入版图中，并且加强了各族之间的联系，促成了华夷一统的“天下共同体”局面。清代满族入主中原后，不断有儒家学者如顾炎武、王夫之、黄宗羲、曾静等倡导反清复明，强调“夷夏之辨”的民族观；而清代统治者在思想上以“满汉一体”“天下一家”等与之抗衡，甚至公开辩论，从而在民族思想上取得主动和优势，实现了少数民族入主中原殊为不易的长治久安。
——摘编自 王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》
材料二 1949年，中华人民共和国成立，中国是多民族国家，中华民族是由多民族组成的”成为主流思想，并开始了以少数民族为中心的多元建构和以中华民族为中心的一体建构。1988年，费孝通提出著名的“中华民族多元一体格局”论点，并逐渐引起了党和政府的高度重视。2000年，党和国家领导人第一次使用“中华民族多元一体”的表述。“一五”计划期间，156个大型重点建设项目中有40个在民族地区，8条新建铁路干线中有5条建在民族地区或直接与民族地区相连。改革开放后，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人加大对民族地区的对口支援和定点帮扶，实行税收、贷款利率、利差补贴等财政金融优惠政策，帮助少数民族尽快富裕起来。世纪之交，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人决定实施西部大开发等重大战略，支持中西部地区和民族地区加快发展。
——摘编自李资源、张俊《中国共产党推进中华民族共同体建设的理论与实践》
(1)根据材料一,概括中国古代华夷观念变迁的总趋势，并结合所学知识分析变迁的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出新中国成立后中华民族共同体建设的新发展。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对中华民族共同体建设的认识。
材料一 大战把外族人的统治的非正义性突出出来。非洲人在战争中亲身体验到白种人优越的神话是不可信的。在战场上，“枪弹打在白人身上和打在黑人身上，效果是同样的。…经过四年追杀白人敌军的经历之后，非洲人再也不把白人当作神看待了。”由于战争的需要，帝国主义殖民者对非洲人互相往来及同其它大洲人民往来的限制松弛了，使非洲人民大开眼界，懂得了共同战斗互相支援的意义，从而增强了斗争的勇气和信心。非洲人士兵和民工战后复员到城乡各地，成为宣传民族独立思想和实际斗争的骨干和带头人。大战末期和大战结束后，非洲民族主义团体和组织纷纷出现，并在“争取民族独立”及实行各种社会改革的口号下活动，得到广泛的拥护和支持。具有全民性质的民族主义组织相继建立起来。
——摘编自顾章义《论二战与非洲民族独立运动的崛起》
材料二 回顾历史，非洲国家政局虽总体趋稳，但在独立后的相当长时间里，一些国家政局动荡不安，不稳定的政治社会环境严重阻碍了经济发展。同时，在经济发展道路上，非洲国家在毫无经验的前提下，盲目模仿外来经济发展模式，为此付出了巨大的代价。
从相关统计资料中我们不难发现，从出口商品的品种和数量来看，非洲国家几乎毫无例外处于单一经济结构，而且出口的几乎都是清一色的农、矿初级原料产品，基本找不到工业制成品或者加工产品。长期以来，非洲是接受国际援助的主要地域之一，2017年约占经合组织发展援助委员会对外援助总额的28.6%，国际援助已成为大多数非洲国家解决经济发展资金不足的重要补充，而这却助长了非洲的依赖综合症，削弱了非洲国家的治理或行政能力，从而加剧了非洲经济发展的困难。
——摘编自舒运国《试析独立后非洲国家经济发展的主要矛盾》
(1)依据材料一并结合所学知识，概括第二次世界大战对非洲民族独立运动的影响。(2)依据材料二并结合所学知识，分析独立后非洲经济发展面临的主要障碍，简要谈谈应如何应对。
材料 宋高宗即位之初，将亡国罪责由蔡京上潮至王安石，但是宋高宗与靖康时期反对王安石新法的士大夫考虑问题的出发点不尽相同。士大夫们反对王安石“以一家私学欲盖掩先儒，令天下学官讲解及科场程式，同已者取，异已者黜”。而高宗以为，王安石变法轻启边衅，导致蔡京、童贯连年攻打西夏、吐蕃，而后又与女真人订立海上之盟谋取燕云，彻底变乱了祖宗确立的和戎之法，最终导致靖康之难。
南宋理学家对王安石子以激烈的批判，他们指斥王安石新学为异端邪说，一是王安石新学“于学不正、杂糅佛道”或“学本出于刑名度数”；二是把王安石新学作为变乱祖宗法度而致北宋亡国的思想理论根源。宋理宗在淳祜元年（1241年）下诏，撤销王安石的官学地位，代之以周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹五人从祀孔庙，从而将王安石的学术思想从儒家正统系列中排斥出来。
——摘编自李华瑞《为王安石及其变法正名》
(1)根据材料并结合所学知识，分别指出靖康时期士大夫、宋高宗以及南宋理学家丑化王安石的理由。(2)根据材料并结合所学知识，谈谈你对王安石变法性质与作用的认识。
材料一 《孟子》中讲：“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。 一正君而国定矣。” “徒善不足以为政，徒法不能以自行。”
《荀子》说 ：“治之经，礼与刑，君子以修百姓宁。明德慎罚，国家既治四海平。”
材料二
《唐律疏议》规定“五刑”即笞、杖、徒、流、死。笞者，击也，又训为耻。徒者，奴也，盖奴辱之。规定的十大恶行，不孝为其中之一，责骂父母者以谋杀论处，父母身故密不举哀的判处流刑；唐太宗作《帝范》，可视为帝王之家的家训，唐朝有很多士人编撰家训，如王方庆作《王氏训诫》，柳玭作《戒子孙》等，家训重“忠孝”教育；《新唐书·柳公绰传》中说“家法备，然后可以言养人”；宰相崔祐甫曾云：“能君之德，靖人于教化，教化之兴，始于家庭，延于邦国，事之体大。” |
宋朝编的《宋刑统》条目与《唐律疏议》基本相同，《天圣令》以唐令为蓝本。朱熹的《家礼》和《小学》成为家庭和幼童的行为规范。《吕氏乡约》是儒学士人教化乡里的范本。 |
明朝制定《大明律》，以唐律为蓝本，司法重视“例”，修订《问刑条例》；乡约宣讲朱元璋的“六谕”，用《大明律》来解释“六谕”；清朝沿袭明律，制定《大清律例》，乡约也延续明朝模式。 |
(2)阅读材料二，结合所学，简述唐朝至清朝前期法律与教化的演进，并谈谈你的看法。
