A.小农经济的发展 | B.跨国贸易的兴盛 |
C.兼并战争的加剧 | D.宗法观念的消亡 |
朝代 | 一般年运量 | 折合今数 | 最高年运量 | 折合今数 |
唐朝 | 100 | 59.44 | 400 | 237.8 |
北宋 | 735 | 484.8 | 935 | 617.61 |
A.中原地区经济急剧衰退 | B.南方商业比北方发达 |
C.经济重心南移趋势明显 | D.区域间贩运贸易繁荣 |
A.高举西方民主推行霸权主义 | B.借助文化软实力施行和平演变 |
C.通过军备竞争拖垮苏联经济 | D.运用经济手段诱压社会主义国家 |
A.赫鲁晓夫改革取得成效 | B.斯大林体制仍有一定优势 |
C.计划经济推动产业升级 | D.勃列日涅夫重视民用工业 |
A.维护国家的尊严和民族的利益 | B.推动土地改革和国民经济恢复 |
C.落实“打扫干净屋子再请客” | D.为向社会主义过渡创造条件 |
A.多民族统一国家的形成 | B.服饰变化反映时代潮流 |
C.契丹社会经济迅速发展 | D.宋与辽之间的外交频繁 |
材料 经过了14年的经济高度增长,1974年的日本已经从战争的废墟上成功崛起为亚洲经济第一强国,面对依旧闭塞的中国大陆与对峙中的朝鲜半岛,日本国民已经清醒地认识到经济发展对他们的生活带来的深远的影响。经历了1973年石油危机的日本更加认识到和平的重要,于是面对自己过去的历史很多过来人抱着反思的心态创作了很多反战与世界主义的作品。在动漫领域,便当属松本零士的《宇宙战舰大和号》最具代表。
日本由美国的“眼中钉肉中刺”,变为不可多得的远东盟友。这使得日本获得了以美国为首的西方国家巨大的经济与科技支持。但是日本的崛起反而引来了老牌西方帝国的妒忌与警惕。1979年富野由悠季执导的科幻动漫《机动战士高达》在日本电视台上映。整部动漫并没有正邪之分,所有角色都在为自己认为对的事业而奋斗努力甚至无悔牺牲。后来的“平成”高达(即1989年日本新天皇登基到至今的高达作品)便开始表现出日本当代国民对自己身处位置的深深隐忧以及对本国军队无力保护本国国民的巨大惶恐,《高达》也由过去反战和思考和平的主题变为对先进武器的盲目崇拜和对军力膨胀的殷切追求,以至于过去富野由悠季的正统高达由“为何而战”的主题变为“为战而战”的盲目。
日本国民心态在二战前后经历了大起大落,这不仅在于日本政治实力与经济实力的巨大不平衡,更表现在麻木心态上,由于地震、海啸频繁的伤害,使得他们笃信天命。1995年,由庵野秀明亲自操刀的动画《新世纪福音战士》在东京电视台播出,一经播出引起业界巨大反响。最主要是这部作品挽救了随着日本经济低迷而陷入颓势的日本动漫。
——摘编自石川《三部动漫与他们的时代》
(1)任选一部动漫,根据材料并结合政治经济的重大历史事件(或者史实),分析日本当时动漫产业发展的背景。
(2)结合日本二战后的动漫发展,说明动漫的发展也是一部“经济史”。
A.列强侵略白银外流 | B.筹措镇压太平天国的军饷 |
C.建立近代货币体系 | D.推动商品经济的快速发展 |
A.忠君爱国成为评价历史人物的主要标准 |
B.对历史人物的评价应该客观而全面 |
C.不同历史时期对人物的评价会相应变化 |
D.评价历史人物以其最大功绩为标准 |
材料 中世纪教会统治时代,人们认为夜里魔鬼出没,异端活跃,它们都是上帝的敌人。每当夜幕降临,城门关闭后,宵禁和治安巡夜就开始了。此时,街面上空空荡荡,室内停工歇业。
15世纪初,欧洲一些城市要求临街住户在一些指定的夜晚挂出油灯、蜡烛等灯具,其目的不是考虑市民夜行,而是改善治安条件。
17世纪,夜生活开始出现,但大多数市民还没有介入夜生活,普通商店仍然是蜡烛一亮就关门。到18世纪初,一些曾属贵族圈子的娱乐活动开始扩及民间。例如化妆舞会,普通民众只要买一张票就可参加,舞场上点起的蜡烛多达500支,舞会一直持续到半夜。
18世纪中后期到19世纪上半期,剧院、俱乐部、赌场、酒馆成为欧洲人夜生活的主要场所。汽灯很快普及,灯光的使用已超越了实用照明的范围,成了一种炫耀和吸引眼球的手段,强烈地刺激了人们的购买欲。与此同时,夜晚劳动的行业比比皆是,劳动时间向夜晚不断延伸,夜班工作制形成。
19世纪90年代,英法等国相继实行8小时工作制,采用两班制或三班制劳动。三班工作制把整个夜晚都纳入劳动时间,夜以继日终于成为现实。
20世纪下半叶以来,夜班劳作没有减少,电讯、交通、能源供应、新闻媒体、医疗健康,以及一些商店和休闲场所,都提供24小时服务,更多的劳动者在夜间忙碌。
——摘编自俞金尧《资本扩张与近代欧洲的黑夜史》
结合所学知识,围绕“欧洲黑夜史”,拟定一个主题,并加以说明。(要求:主题明确,表述成文,史论结合,逻辑清晰)