1 . 10世纪时，庄园在日本遍布全国。庄园主大多为中央贵族、地方豪门和大寺院，他们委派代理人——庄官管理庄园。庄园出现之初尚须向政府交纳租税，但自9世纪中叶以后，有权势的庄园主获得“不输不入”的特权，从而使庄园摆脱了政府的财政控制。地方中、小贵族为逃避国家赋税和徭役，纷纷把自己的土地寄进给中央权贵，自己则变成庄官。这些现象的出现（     ）

A．稳定了国家财政收入	B．减轻了农民人身控制
C．削弱了中央集权体制	D．抑制了地方豪强势力

2 . 《淞南梦影录》记载开埠后的上海，“其中著名者，津馆则以庆兴为最，苏馆则以聚丰园为最。复新园来自白下，亦兼南北，烹饪绝精”；另据《中国近代对外贸易史资料》中记载，当时奉天地区的人们“自天津诸约成立后……商人努力推销，洋布销路，日有扩展”。这些记载可用于研究当时中国（     ）

A．民众饥饿问题得以解决	B．百姓的饮食结构发生根本改变
C．人们物质生活得以丰富	D．农产品商品化程度得到了提升

3 . 阅读材料，完成下列要求

20世纪70年代在湖南长沙发掘的马王堆汉墓，是中国考古史上最伟大的发现之一。马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相、软侯利苍的家族墓地。1952年，中国科学院考古研究所和湖南文物管理委员会联合调查马王堆土冢，确认是大型的汉代墓葬群。1972年1月14日，国务院发文批准同意对马王堆汉墓进行正式的发掘。其共出土丝织品、帛书、帛画、漆器、陶器、竹筒、印章、竹木器、农畜产品、中草药等文物3000余件，为研究汉代初期埋葬制度、手工业和科技的发展及长沙国的历史、文化和社会生活等提供了重要资料，被称为世界古墓稀世珍宝之一。

央视纪录片《我在故宫修文物》中谈道：“古老的物件是有生命的。”请结合上面的材料，从“文物与历史文化的关系”角度提出一个论题，并予以阐释。（要求：观点明确，论证合理，逻辑清晰）

4 . 太平天国后期的《资政新篇》，提出了敢于言利，鼓励致富；倡导工商业，提高工商业者的社会地位；主张引进西方科技、发展近代工业，促使社会资金转投向工商业生产。这些设想（     ）

A．打击了清朝腐朽落后统治	B．抵制了外国军事经济侵略
C．废除了中国封建土地制度	D．顺应了资本主义发展潮流

5 . 1955年4月18日至24日在印度尼西亚某城市举行了一场国际会议，该会议由缅甸、锡兰（今斯里兰卡）、印度、印度尼西亚、巴基斯坦5国总理发起，共有29个国家政府首脑共计340名代表参加，中国政府派出以周恩来为首席代表的代表团出席会议。会上周恩来呼吁各国撇开分歧，为着反对殖民主义的共同利益而加强合作。在这次国际会议中周恩来的做法（     ）

A．妥善消解了与会国错综复杂的矛盾	B．顺利解决朝鲜和印度支那和平问题
C．有效扩大不结盟运动的国际影响力	D．成功维护亚非国家团结合作的大局

6 . 现代研究汉史的学者指出，田庄的综合经营造成了田庄“闭门成市”、自给自足的经济状态。这里的“综合经营”（     ）

A．阻碍了商品经济的发展	B．呈现出农工商兼具的特征
C．扩大了小农经济的规模	D．脱离了国家控制与世隔绝

7 . 清朝道光、咸丰年间，关于西北边疆的研究蔚然成风，相关史地研究著作大量出现，如魏源的《西北边域考》、沈垚的《钦定回疆则例》等，并在不同程度上关注了西北的边防和疆域，这一现象（     ）

A．说明列强的侵略渗透内陆地区	B．推动中国史地学的近代化发展
C．反映了国人对时局的忧患意识	D．受左宗棠收复新疆的直接影响

8 . 1900年夏，南方一家著名报纸刊登文章指出，有许多城市的民众在茶坊、酒肆中聚集谈论，说北方省份的义和拳召集党羽为难各地的教堂、教士，多次与官兵对抗，“罪大恶极”，“无稽谢语层出不穷，闾巷不逞之徒复从而和之”。这反映出（     ）

A．晚清统治不得民心	B．南方缺乏革命的氛围
C．民众关心时局变化	D．媒体大都反对义和团

9 . 以下为晚清部分进口商品数据，这些现象（     ）
钉铁条进口量洋纱价格（按包）

   

A．有利于民族工业的发展	B．反映了小农经济的解体
C．缘于外国商品竞争力强	D．导致国家经济负担加重

10 . 有学者指出，在西方列强看来，与其等着一味守旧的清政府最终被革命推翻，不如督促清政府实行改革以保持甚至扩大它们在华的既得利益。正是基于此，清末新政出现了。按该学者理解（     ）

A．清政府已成为列强侵华工具	B．新政具有民族救亡的色彩
C．改革加速了民主革命的进程	D．清末新政顺应了历史潮流