2 . 决定社会走向，影响发展进程的，是历史的合力。阅读材料，回答问题。
材料一     20世纪40年代后半期的中国，几乎每年都有重大事情发生。学者金冲及独具慧眼从1947年入手，写成《转折年代》。该著作以近乎白描的手法再现了1947年的中国社会面貌：有一份杂志刊载了一幅中美贸易的漫画，画的是长嘴鹳在一只长颈瓶里喝水，对蹲在旁边的猫说：我们是平等的，都可以自由地在这瓶里喝水；1月至8月，天津歇业工厂竟达132家，尚未宣告歇业的厂家，也多坐待油尽灯干。上海最大的纺织厂申新各厂开工纱机，尚不足抗战前1936年57万锭之数；晋西北山地农民许多穷困及破产，虽然有些地方农民已分得若干山地，但非常零碎，没有系统、普遍和彻底。目前的任务就是要有计划的去组织这样一个群众运动，并正确地把这个运动领导到底。

                                             ——摘编自《转折年代——中国的1947年》

材料二       1947年12月，毛泽东饱含激情地说：“人民解放军的主力已经打到国民党统治区域里去了。……这是一个历史的转折点……是一百多年来帝国主义在中国的统治由发展到消灭的转折点。”学者陈旭麓认为，毛泽东的话“富有历史感地把新民主主义的胜利，看成整个民主革命的胜利。辛亥革命是旧民主主义革命，但它的事业在北伐战争中得到了延伸，在解放战争中得到了最后的胜利。”

     ——摘自毛泽东《目前形势和我们的任务》、陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

(1)依据材料一并结合所学知识，分析说明国民党统治后期国统区经济在“内”、“外”两个层面发生的变化。
(2)根据材料一、二，列举并说明1947年中国共产党在经济、军事上所采取的重要举措及其意义。
(3)材料二所说的“在北伐战争中得到了延伸，在解放战争中得到了最后的胜利”的“辛亥革命事业”指的是什么？依据材料并结合所学，概括说明中国共产党人是以何种方式实现了新旧民主革命的转变，并取得了“新民主主义的胜利”。

3 . 下图是1952年的一幅苏联漫画，漫画中较小的美国政治家在呼吁“和平、防卫、裁军”，较大的美国军人正在欧洲地图上勾画。关于该漫画说法不正确的是

A．美苏两国由战时盟友变成战后对手

B．美国与苏联在欧洲各自划分势力范围

C．冷战如火如荼地进行

D．两极格局正式形成

5 . “飞天”是佛教中一种想象的飞神，纵观敦煌壁画中历代飞天形象的演变，可以从一个层面了解古代多元文化的变迁。阅读材料，回答问题。

材料一   北魏时期的飞天，西域风格是主流，但具体形象上已流露出中原之风。西魏的飞天洞窟，窟顶绘有道教诸神，有羽人、雷公、电母、雨神等诸神，另有伏羲、女娲等均人面蛇身，展示了中国传统的天地宇宙观念。

图1北魏《尸毗王本生》

图2西魏《弹箜篌飞天》

材料二隋代莫高窟《献花伎乐飞天》，洞窟四壁环窟带状飞天一周，飞天呈辐射形式，或奏乐，或撒花，千姿百态、飘逸秀美，充分显示了古代民间画匠的功力和智慧；唐代飞天变化无穷的飞动之美与大唐奋发进取的时代精神完全吻合，画法较前代有很大的改变：由浪漫夸张步入现实，由天宫仙人转变为宫娥舞伎。

图3隋代《献花伎乐飞天》

图4唐代《观无量寿经变反弹琵琶乐舞》

——上述材料均摘编自刘蓉《丝路多元音乐文化在敦煌壁画中的呈现》

材料三   唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素……敦煌文化成为中国、印度、希腊和伊斯兰四大文明体系交汇融合的结晶。“儒门释户道相通，三教从来一祖风”就是一个缩影……通过丝绸之路，各国的政治、军事、经济、文化、宗教等实现了交流和对话；通过丝绸之路，中国走向了世界，不同文明实现了交流互鉴。

中华文明以海纳百川、开放包容的广阔朐襟，不断吸收借鉴域外优秀文明成果，造就了独具特色的敦煌文化和丝路精神。季羡林先生说过：“敦煌文化的灿烂，正是世界各族文化精料的融合，也是中华文明几千年源远流长不断融会贯通的典范。”

——摘自新华网

(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括敦煌壁画飞天的多元特征并简析其意义。
(2)根据材料一、二、三并结合所学知识，指出敦煌文化成为四大文明交汇融合结晶的原因及价值。

7 . 有学者在研究中注意到，唐朝立国后重铸新币（见下示拓图）。这种新币是唐近三百年间流通的主要货币，唐以后仍继续流通了七百多年。不唯如此，钱的大小与轻重都成为后来铸钱的范例，对后世货币的铸造影响很大。有趣的是，关于此钱的读法，名曰“开元通宝”抑或“开通元宝”，历来各执一词，成为一件历史的悬案。有学者认为，应读成“开通元宝”；有学者则认为，“开元通宝”是正确的称呼，但考虑到唐宋时社会上称呼“开通元宝”已约定俗成，故也不能说是绝对错误。这说明（     ）。

A．钱货可议，应注意吸收学术界的研究成果，避免各执一词

B．文献记载语焉不详，造成研究信息不对称，原本是一个不成其为问题的问题

C．研究历史需要正本清源，不仅要有文献资料和其他根据，还要有对材料的考证与辨伪

D．史料存在“记忆之殇”，需要采用新技术以“唤醒”，进而解释历史如何被表象的问题

8 . 下图是1956—1964年我国工业与农业的发展趋势示意图。根据该图，判断下列说法正确的是

A．1960年工业出现峰值是因为“一五计划”的实施

B．自然灾害是导致1960年农业产值大幅度下降的根本原因

C．优先发展农业使1961年后农业产值增加

D．“八字方针”实施使工农业比例趋于平衡

9 . 区域的世界·联系的世界·多样的世界

材料一   西周时期，周王自称“天之子”，其所居之地称为“中国”（即中央之国），文献准确记载的区域大致在黄河流域。古希腊人认为，他们的主神宙斯的居住地就是世界中心，文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。罗马人则说，众神选择并指引罗马成为世界中心，罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊，但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。

（1）概括材料一中各文明对世界认知的共同之处。

材料二

图（a）公元1400年前世界主要贸易路线示意图

图（b）公元1400—1800年世界主要贸易路线和白银流向示意图

图（c）公元1900年前后世界主要航海贸易路线和铁路示意图

图（d）公元2013年五大跨境电子商务市场对中国商品网购需求预估示意图

（2）阅读图（a）至图（d），以世界洲际贸易的发展为视角，结合所学，对材料二所蕴含的历史信息进行解读。
要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
（3）世界是联系的，也是多样的。结合“洋务运动”“辛亥革命”和“中华人民共和国成立”三个历史事件的具体史实，回答：中国的有识之士是如何立足国情、学习外来文化的？中国取得了哪些具有自身特色的成果？