材料一
位于西班牙的哥伦布纪念碑,上有“光荣属于哥伦布”“向哥伦布致敬”两行大字
2007年10月,拉美印第安人游行示威,要求将“哥伦布日”改为“土著人民抵抗日”,他们把哥伦布塑像披上塑料外套,要求世界重新评价哥伦布。
(1)阅读两则材料,思考在如何评价哥伦布的问题上,欧洲人和美洲印第安人持不同观点的原因是什么。试运用唯物史观正确评价哥伦布。材料二 谓大陆人民,不习海事,性或然也,及观郑君,则全世界历史上所号称航海伟人,能与并肩者,何其寡也。郑君之初航海,当哥伦布发现亚美利加以前六十余年,当维哥达嘉马(达伽马)发现印度新航路以前七十余年。顾何以哥氏、维氏之绩,能使全世界划然开一新纪元。而郑君之烈,随郑君之没以俱逝。我国民虽稍食其赐,亦几希焉。则哥伦布以后,有无量之哥伦布,维哥达嘉马以后,有无量之维哥达嘉马。而我则郑和以后,竟无第二之郑和,噫嘻,是岂郑君之罪也。
——梁启超《祖国大航海家郑和传》,《郑和研究资料选编》
(2)概括梁启超的观点,尝试回答梁启超提出的问题。(3)你如何看待中国在对待外部世界和处理文化差异的模式?
材料一 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
——孟子
“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之”
——荀子
“夫尚贤者,政之本也”,“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”
——墨子
材料二
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(1)根据材料一、匹配三位思想家的主张中所体现的中华传统文化的内涵。
A.天人合一、道法自然
B.崇德尚贤,天下为公
C.自强不息,厚德载物
孟子: 荀子: 墨子:
(2)根据材料二并结合所学,以a为例完成表格。阶段 | 遭遇 | 直接原因 |
a | 遭到沉重打击 | 秦朝焚书坑儒 |
b | ||
C | ||
d |
(3)结合所学知识,概括中华优秀传统文化的价值。
材料
内容 | 出处 |
民惟邦本,本固邦宁。 | 《尚书·五子之歌》 |
礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。 | 《管子·牧民》 |
亲仁善邻,国之宝也。 | 《左传·隐公六年》 |
尚贤者,政之本也。 | 《墨子·尚贤》 |
理国要道,在于公平正直。 | 《贞观政要》 |
法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民。 | 《致君》(包拯) |
——据《习近平谈治国理政》等整理
根据材料并运用中国古代史相关知识,围绕“治国理念与实践”主题,就材料整体或其中任意一点拟定一个论题并予以阐释。(要求:观点明确,史论结合;逻辑严密,表达清晰。)A.稳定了国家财政收入 | B.减轻了农民人身控制 |
C.削弱了中央集权体制 | D.抑制了地方豪强势力 |
A.理学吸收了大量佛教思想 | B.社会主流价值观亟须重塑 |
C.《家礼》实践具有灵活性 | D.乡规民约的基层约束渐弱 |
A.贵族集团权势增强 | B.社会秩序有所变动 |
C.实行重农抑商政策 | D.贵族政治趋于瓦解 |
A.国际饮茶习俗的变化 | B.中华文化影响力下降 |
C.世界市场的最终形成 | D.英属殖民地的工业化 |
动物遗存 | 猪骨、鹿角 |
植物遗存 | 碳化的稻、粟、黍 |
骨器 | 笄、锥、针、镞 |
陶器 | 红陶、白陶、黑陶、灰陶 |
石器 | 锛、铲、刀、凿、石球、刮削器 |
建筑材料 | 土坯、陶砖 |
A.手工业领先于世界 | B.人们的定居生活逐渐形成 |
C.早期国家已经出现 | D.家庭是最基本的生产单位 |
A.非洲文明地域差异性明显 | B.铁器起源于非洲西部地区 |
C.班图人迁徙推动铁器传播 | D.铁器在非洲自西向北传播 |
A.华夷观念引发第二次鸦片战争 | B.美国试图派兵镇压太平天国运动 |
C.中美关系存在严重的不公平性 | D.在华传教士致力于改善中美关系 |