1 . 780年，宰相杨炎奏请唐德宗实行赋税制度改革，收税“唯以资产为宗，不以丁身为本”．古代赋税制度逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”方向发展。这有利于（       ）

A．保证了农民的生产耕作时间	B．促进农产品商品化
C．减轻政府对农民的人身控制	D．催生新的经济因素

2 . 战国时期，各国官营手工业都有一定数量的雇佣工匠，而秦朝建立后，官营手工业中的劳动者是服役的工匠，刑徒和奴婢。这反映了（     ）

A．战国手工业水平相对领先于秦朝	B．秦朝经济政策阻碍了手工业进步
C．秦统一后强化了重农抑商的政策	D．大一统国家加强了对人口的控制

3 . 在某次会议上毛泽东充满声情地说“诸位代表先生们：我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了”，这个会议是（     ）

A．中国人民政治协商会议第一届全体会议	B．中国共产党第七次全国代表大会
C．第一届全国人民代表大会第一次全体会议	D．中国共产党第八次全国代表大会

5 . 有学者认为20世纪中国的三次革命：反满的辛亥革命、国民大革命和共产主义革命，虽然它们追求终级目标不尽相同，但从“现代意义”来讲它们所追求的目标却是一致的。这里“现代意义”是指

A．建立资产阶级民主国家	B．打破帝国主义沉重枷锁
C．追求民族独立权利平等	D．进行了新民主主义革命

6 . 空想社会主义者圣西门曾寄一度将改造社会的愿望寄希望于拿破仑·波拿巴，失望之后曾吞枪自杀，罗伯特·欧文也曾在美国印第安纳州创办“新和谐公社”，但因脱离社会现实，内部矛盾激化而宣告失败。空想社会主义者的空想性在于（     ）

A．未能认识到资本主义社会存在的种种弊端

B．未能认识到资本主义社会的本质矛盾与社会发展的一般规律

C．未能认识到无产阶级需要团结与联合

D．未能认识到阶级斗争在阶级社会中能够推动历史的发展

7 . 沙龙文化的发展历史，既是一部文化史，也是一部政治史。阅读材料，回答问题。

材料 “沙龙”一词的原文是salon(客厅）。是上流社会社交的中心。14、15世纪，沙龙开始发展起来了。在那不勒斯国王罗伯特的宫廷里，人们仔细谛听着薄伽丘与彼特拉克的学术谈论。在16世纪的梵蒂冈，教皇亚历山大六世的皇宫里，在马尔比诺城堡的聚会中，宫廷的沙龙与贵族的沙龙在繁华与人文之风中竞相角逐。从根本上说，有闲阶级的存在是沙龙存在的基本环境。18世纪是法国沙龙发展的鼎盛时期，从路易十四时代的庄重谢幕到摄政王时时期的尽情狂欢再到路易十六登基后励精图治的改革，以及最后大革命的激情爆发，这是一个狂飙突进式的过程，这是个处在大张大阂的剧变当中的世界，各种观念冲突激荡，思想空前活跃。18世纪的沙龙是属于启蒙时代的。启蒙思想家伏尔泰的喜剧、哲理小说都要先在夏特莱夫人的沙龙里朗诵再复印。19世纪中叶，由于贵族制度的彻底消亡，工业革命的兴起、新闻出版业的发展，文化批判的公众成为文化消费的公众，资产阶级倡导的简朴、物质之风主导着社会的潮流．沙龙也就丧失了其存在的全部基础而淹没在历史发展的洪流中了。

——摘编自肖琦 《法国文化：沙龙的演变与法国大革命》

（1）编写一幕18世纪发生在法国沙龙内的人物对话场景。（要求：先写出对话主题．主题要紧扣法国当时政治、经济或文化领域的重大事件；对话内容要围绕 主题展开，观点明确；对话过程完整，逻辑清晰。）
（2）结合西方近代以来沙龙的发展变化，说明沙龙的历史是一部“文化史”。

8 . 故宫是中国最大的博物院，是悠悠华夏文明的一大标签。阅读材料，回答问题。

材料：张忠培先生建国之初即考入北京大学历史系，后长期任教于吉林大学。1988年出任故宫博物院院长。张先生长于古迹保护和文物管理，一生著述最为关注“中国考古学的过去、现在和未来”，其著述《中国考古学：走近历史真实之道》，是极为专业的考古学著作，张院长也可谓是学者“兼职”故宫院长。到1991年，吕济民先生接任院长。吕先生在特定的时代中，将目光从专业考古领域转向故宫本身，面对转型时期的困境，他提出“经济收入”和“教育作用”是衡量博物馆工作的两把标尺。他的专著《中国博物馆史论》出版，盘点了全国多地的博物馆及其给今人带来的启示，甚至于他大谈“搞活创收”，其思想在90年代颇具前瞻性。......2012年单霁翔先生接棒院长后，理院方式与20世纪历任院长风格迥异。他开放宫门，推出让人耳目一新的文创产品，1994年以来首度开放故宫夜场......千姿百态的“新玩法”让故宫“活了”，也把单先生变成了“网红院长”。单院长著作颇丰，目前可称是故宫历任院长中著述最多的一位。其代表作“平安故宫”系列自2012年起每年出版一本，把单霁翔一年以来在公共场合的演讲、稿件、访谈全部收录于此。这些文字与单霁翔的工作紧密联结，读者可以从其中读到他的工作理念和方式，但对于工作之外的生活，或是其他方面的研究，他谈得很少。

——整理自郑薛、飞腾《故宫历任院长都写了什么书？》

根据材料，并结合所学知识，谈谈你对故宫博物院院长管理措施与著述内容的理解(一位或者几位皆可)。(要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰。)

9 . 《建国以来毛泽东文稿》中记载当时的国家经济政策是“在目前保持私商的营业额，不但无害于国营商业的领导，而且可以补助国营商业的不足”。据此可知，当时

A．经济建设领域右倾错误较严重	B．国民经济逐步从战争破坏中恢复
C．人民公社化运动正在展开	D．社会主义公有制基本确立

10 . 民国二十六年四月，国民党和共产党一起在黄帝陵祭祖，各出祭文。阅读材料，回答问题。

材料

甲	维中华民国二十六年民族扫墓之期，中国国民党中央执行委员会追怀先民功烈，欲使来者知所绍述，以焕发我民族之精神，特派委员张继、顾祝同，驰抵陵寝，代表致祭于我开国始祖轩辕黄帝之陵前曰：“粤稽遐古，世属洪荒；天造草眛，民乏典章。维我黄帝，受命于天：开国建极，临治黎元始作制度，规距百工，诸侯仰化，咸与宾从。置历纪时，造字纪事；宫室衣裳，文物大备，丑虏蚩尤，梗化作乱；爱诛不庭，华夷永判。仰维功业，广庇万方；佑启后昆，恢廓发扬。追承绩猷，群情罔懈；保我族类，先灵攸赖。怀思春露，祀典告成；陈斯俎豆，来格来歆！尚飨！”
乙	维中华民国二十六年四月五日，苏维埃政府主席毛泽东，人民抗日红军总司令朱德恭遣代表林祖涵，以鲜花束帛之仪致祭于我中华民族始祖黄帝之陵。 “赫赫始祖，吾华肇造，冑衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光披遐荒；建此伟业，雄立东方。世变沧桑，中更蹉跌；越数千年，强邻蔑德。硫台不守，三韩为墟，辽海燕冀，汉奸何多！以地事敌，敌欲岂足；人执笞绳，我为奴辱。懿为我祖，命世之英；涿鹿奋战，区宇以宁。岂其苗裔，不武如斯，泱泱大国，让其沦胥。东等不才，剑屐俱备，万里崎岖，为国效命。频年苦斗，备历险夷，匈奴未灭，何以家为。各党各界，团结坚固，不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方，四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政，亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我主权；此物此志，永矢勿谖，经武整军，昭告烈祖，实鉴临之，皇天后土。尚飨！”

根据材料并结合所学知识，对“国共联合祭祀黄帝”做出合理的历史解释。（要求：表述成文、主旨明确、史论结合、逻辑清晰）