| A．新世界格局业已建立 | B．经济全球化模式发生变化 |
| C．多极化趋势发生逆转 | D．布雷顿森林体系趋向解体 |
材料 中国古代从遗令到遗嘱有一个发展演变过程。早期的遗令含多方面内容，是亡者于生前对死后各种事务的安排及意愿的表达，涵盖甚广，外力和国家律令并不干预。隋唐以来，随着门阀制度的衰弱，同居共财大家族向单个独立小家庭经济体的过渡，家财的继承越来越现实而重要，遗令渐变为家长专门分配遗产的手段，这类专门赋予经济内容的遗令即遗嘱，由唐代遗嘱法所界定。唐宋遗嘱及其样文的流行，反映出遗嘱在家产继承中的重要地位。遗嘱继承制是父权家长制在家产继承上的体现，遗嘱继承高于法定继承。宋代遗嘱，须官给公凭才合法，完全纳入国家管控。南宋实行遗嘱税，实是征收遗嘱继承遗产税，这种制度性的完善，使中国遗嘱继承制进入一个新的发展阶段。微信关注高考早知道安徽
——摘编自乜小红《秦汉至唐宋时期遗嘱制度的演化》
(1)根据材料并结合所学知识，简要概括中国古代遗嘱制度的发展趋势。
(2)根据材料并结合所学知识，分析隋唐以来遗嘱制度变化发展的原因。
材料一 在宋代江南城市社会救助体系构建和形成过程中，作为主导的官方把赈灾救荒作为社会救助的重点，并陆续采取了一系列相应措施，有赈济、赈货等类型。江南城市的民间救助多为自发的个体行为，即使形成一定的组织，也以个体自愿为基础。施行救助主体有士人（包括部分官员）、工商富室和僧道人员。他们大多出于传统儒学所倡导的仁义思想和社会理想，将参与社会救助活动视为仁义的实践与推广。相对于传统荒政和乡村救助；宋代江南城市的社会救助有着诸多特点，呈现朝社会保障体系发展的趋势。
——摘编自陈国灿《论宋代江南城市的社会救助》
材料二 19世纪中叶以后，中国社会传统的救助活动呈现出新的特征与状态。晚清政府已无法如“康乾盛世”时期那样向受灾民众提供应有的救济和帮助，而以士绅富民为主体的民间救助活动日趋活跃。随着近代社会产业结构的改变及贫困群体的扩大，以贫困人为对象的社会救助活动越来越受到民间救助组织的重视。部分先进中国人也开始学习和研究西方国家开展社会救助的思想和经验，反省中国传统做法和理论的缺陷，使以传教士为先导的外国慈善活动逐渐活跃。这些变化引起了中国社会救助活动的变动。
——摘编自陈桦《中国社会救助活动的近代转型》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出宋代江南城市救助的特点及影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括晚清时期中国社会救助活动的转型及原因。
| 记载（选录） | 史料出处 |
| “谷贱伤农，夸三辅太常各减贱，其令以菽、粟当今年赋。” | [东汉]班固《前汉书·昭帝纪》 |
| “（唐）太宗善之，乃诏：‘亩税二升，粟、麦、粳、稻，随土地所宜。’” | [南宋]马端临《文献通考·市籴考二》 |
| “两浙州县合输绵、绸……皆以市价折钱，却别科米麦，有亩输四五斗者。” | [元]脱脱等《宋史·食货上》 |
| 万历六年（1578年）全国实征夏税、秋粮总数：夏税，大小麦米4605242石；秋粮，米22033170石。 | 《大明会典》 |
| A．主粮变化与赋税制度的关系 | B．农民的赋税负担不断加重 |
| C．实物税向货币税转变的趋势 | D．主粮品种呈现多样化趋势 |
材料一 唐宋时期是中国婚姻发展史上重要的转型期。为维护封建等级秩序，唐宋统治者强调礼法的作用，以律令形式规定了婚姻缔结和解除的原则。同时期婚姻习俗与婚姻观念都发生了显著变化，由唐初的士庶不婚发展到宋代的“不限阀阅，嫁娶论财。地方官蔡襄曾说：“男女婚嫁，必择富民，以利其奁聘（嫁妆）之多，汉唐时期，对妇女贞节的要求相对比较宽松，妇女婚嫁也有一定自由。不仅有和亲政策下的异族通婚，而且妇女再嫁也不为社会所鄙视。到南宋时，由于政府的大力推行和倡导，对妇女片面贞节的要求开始趋严。唐宋将“父母之命，媒始之言，这一准则引入法律，使父母干预子女婚姻有了法律依据，但宋代法律对女子离婚和再嫁进一步放宽限制。这些变化不仅说明了唐宋时期的社会变革，而且对后世婚姻也产生了深远影响。
——摘编自安秀玲《浅析唐宋婚姻及其演变》
材料二 1950年《婚姻法》在全国的贯彻大致可分为三个阶段。第一阶段：1950年5月《婚姻法》颁布前后，中共中央要求各级党委把《婚姻法》正确执行的宣传和组织工作作为当时的首要任务，各地利用报纸、广播、书籍等展开宣传。第二阶段：1951年9月，中央政府要求各级干部认真学习《婚姻法》，并派遣工作组分赴各地进行检查。这一时期是《婚姻法》深入宣传或重点试验阶段，重点惩罚破坏、阻碍《婚姻法》干部的情况：对没有认真执行的地区予以批评，或责令没有认真执行的地区或干部作检讨，对认真执行的地区予以表扬等。第三阶段：从1953年1月起，中央、各大行政区以及北京、天津等市纷纷成立贯彻《婚姻法》运动委员会，负责研究情况、交流经验、编写宣传材料和接待人民群众等工作，通过让群众现场参加婚姻案件的审理来宣传《婚姻法》，以调动女性的自主意识。
——摘编自刘维芳《1950年（中华人民共和国婚姻法）贯彻实施的历史考察》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括唐宋时期婚姻演变的趋势，并说明其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析新中国1950年《婚姻法》实施的特点。
材料 1945年澳大利亚成立移民部，以“移民即繁荣”为战略导向，制订大规模引进移民计划。1958年的官方宣传册——《澳大利亚需要所有这些人》，继续宣传和鼓励吸收外国移民，并反复强调来自英国的技术移民的重要性，与澳大利亚有着紧密的联邦和家庭联系的英国，为我们提供了易被同化的移民。英国向我们派遣了数十万具有共同背景和语言的人，他们拥有高水平的行业技能和类似的行业标准。1949年1月至1957年9月，在从英国接收的援助移民中122，741名“养家糊口者”（家庭中有工作收入的人）中，只有35，875名是非熟练工人。
20世纪50年代初，“援助通行计划”涉及的欧洲国家已经超过30个，从战后到50年代末的十几年里，英国以外国家的移民约占澳大利亚移民计划的2/3。到20世纪70年代中期，澳大利亚的移民来自60多个国家，人员的专业技能包括工程师、测量师、化学家和化学工程师、物理学家、冶金学家等。澳大利亚人也越来越将亚洲移民明显的种族和文化差异看作种族多样性的一部分。歧视性移民立法的废除，有助于澳大利亚社会整合移民来源，以国家需求为导向平等吸收各国移民。
——摘编自张瑾《二战后三十年间澳大利亚技术移民结构与成因探析》
(1)根据材料并结合所学知识，指出二战后澳大利亚移民的变化趋势。
(2)根据材料并结合所学知识，说明二战后澳大利亚移民变化的原因。
材料一中国古代城市化的发展和城市人口变化密切相关。唐朝至明朝的城市化率都在10%左右，而战国时期城市人口占总人数的比例高达20%，唐代城市总数在1000个以上，宋代新发展起来的城镇有80处，拥有10万户的城市由唐代的10余个增加到40个，明代大中城镇数量增加到1000个，而世界人口城市化率在1800年仅为3%。1834年，中国关内的18个省共有城镇中心地1653个，城镇人口占总人数的比重5．1%，这与世界城市化水平相比，则毫不逊色。
——马侠《中国城镇人口迁移》
材料二鸦片战争之后，中国的人口城市化率从1843年1．0%上升到1893年的6．0%，而世界人口城市化率在19世纪40年代初到本世纪40年代的一个多世纪里，已经从5%上升到28%，其中发达国家有半数以上人口从乡村转移到了城镇。1800年，全世界人口最大规模也就是百万人左右，而且数量很少，西方城市根本没有一个超过100万人口，伦敦最大，也只有959310人。但是到了1900年，出现人口超过百万的大都市11个，其中包括柏林、芝加哥、纽约、费城等在内。
——何一民《城市发展周期初探》
(1)依据材料一说明鸦片战争前中国人口城市化的特点。
(2)依据材料二分析近代中国人口城市化趋势，并结合所学分析造成这一现象的原因。
| A．分权制衡的政治原则 | B．城市服务属性的增强 |
| C．城市管理专业化趋势 | D．反对政府过度的干预 |
| A．社会阶层的流动性增强 | B．儒学统治地位逐步确立 |
| C．官僚政治角色发生变化 | D．科举取士程序走向完善 |
材料一18世纪末，法兰西共和国宪法规定：凡支持革命的外国移民都可以成为法国公民，所有公民都享有平等地位，但外来移民在语言、文化、宗教等方面的特殊性不得保留。第三共和国时期，共和派通过实现普选权、新闻与结社自由等方式力图使所有人都融入法国并享有平等权利，但外来移民还是因为国籍受到歧视。1880-1930年间，法国政府通过向来法打工的外国人发放许可证的方式为亏损行业输入廉价劳动力，以此保护本国劳动力市场。1974年，法国政府采取应急性措施终止外籍劳工入境。1977年，法国决定以提供补贴的方式，鼓励业已入境的外国移民全家返回原籍。
——摘编自马胜利《“共和同化原则”面临挑战》
材料二
——摘自李明欢《“共和模式”的法国移民政策研究困境》
(1)结合材料和所学知识，概括18世纪末至20世纪中期法国政府对待外来移民的态度并说明其形成的原因。(2)根据材料二，概括20世纪法国外籍移民人口变化趋势，结合所学知识分析1975-1982年法国已入籍外国移民状况发生变化的背景。
