1 . 公元前8世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言，最能体现这一特征的现象是

A．百家争鸣

B．“焚书坑儒”

C．独尊儒术

D．崇儒尚佛

2 . “他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局，将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派……将这群学者冠名为‘启蒙哲人’是完全合理的。”下列学者中可以被冠名为“启蒙哲人”的是

A．朱熹

B．程颐

C．王守仁

D．黄宗羲

3 . 列宁说：我们本来打算“直接用无产阶级国家的法令，在一个小农国家里按共产主义原则来调整国家的生产和产品分配。现实生活说明我们犯了错误。”这一错误产生的根源是

A．扩大了无产阶级专政的范围	B．忽视了生产关系必须适应生产力水平的规律
C．认为资本主义制度很快就会灭亡	D．帝国主义对苏俄的军事干涉和经济封锁所致

4 . 秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利“指的是

A．“独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则

B．法家思想是董仲舒新儒学的核心

C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色

D．法家学说被董仲舒全面吸收

5 . 《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”“吾说公以王道而未入也。”“吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是

A．法家、道家、儒家

B．道家、儒家、法家

C．墨家、法家、道家

D．儒家、法家、墨家

6 . 军旗和臂章是一支军队的象征，下列军旗或臂章代表的军队按名称出现的先后顺序排列，正确的一组是

A．①②③④

B．①④②③

C．①②④③

D．④③②①

7 . 有人评价赫鲁晓夫“是徘徊在新旧时代十字路口的一名代表人物，它的一只脚跨进了新时代，而另一只脚又由于历史的原因，仍然深陷在旧时代的泥淖之中而不能自拔。”这里“跨进了新时代”的主要含义是

A．改变了农业水平落后的局面

B．改革在理论上取得了重大突破

C．促进了苏联重工业的发展

D．一定程度冲击了“斯大林模式”

8 . 有学者说：春秋战国时期，尤其是战国时期，既是血腥、残酷的时代，也是宽容的时代。“宽容”具体指

A．诸子百家争鸣	B．私田大量开垦
C．商人地位提高	D．诸侯重视教育

9 . 柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰（宰：县令）……此其所以为得也。”柳宗元这段话实际上

A．肯定了秦朝的郡县制

B．肯定了三公九卿制度

C．肯定了秦统一货币的制度

D．肯定了秦统一文字的政策

10 . 伏尔泰在《以英国人的口吻》中写道：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹……一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”这段材料所反映的政治体制是(　　)

A．君主专制

B．共和制

C．贵族制

D．君主立宪制