| 材料内容插述 | 材料出处 | |
| ① | 仰祈二位陛下尽早圣断，将彼等变成基督徒。臣认为，一旦发轫，毋须多久，大批居民即会信奉吾人之天主教，二位陛下即能取得大片领土和财产，这里所有人皆会成为西班牙臣民。 | 哥伦布著，孙家西壁译《航海日记》 |
| ② | “城乡间、地区间、国家间、贸易区间、东西方间的商品流通、交换、物资交流都比较广泛、频繁，而且品种多、数量大、价值高。” | 张箭《地理大发现研究》（15—17世纪） |
| ③ | 随着蒙古帝国的崩溃，中亚的局面变得非常混乱，1340年以后，北部的商路实际上已堵塞，此后，大部分产品汇集到那时以前受控于穆斯林商人的南部的海路，顺海路运往各地，……尽管有蒙古帝国衰落和奥斯曼帝国兴起的诸多干扰，但十分重要的香料贸易并没有受到什么影响。 | 斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 |
| A．①对揭示哥伦布进行大航海冒险的动机极具价值，可直接作为历史根据 |
| B．①是一手史料，②③是二手史料，一手史料的可信度一定高于二手史料 |
| C．③与教材观点冲突，需通过其他史料进行辨析，进一步求证历史的真相 |
| D．①②③便于我们运用多重证据互证，多角度考证新航路开辟的相关原因 |
材料一 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。
——司马迁《史记·陈涉世家》
材料二 御中發徵，乏弗行，赀二甲。失期三日到五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。其得（也），及诣。水雨，除兴。
（注：御中發徵，乏弗行：朝廷征发徭役，如耽搁不加征发；谇：斥责；赀：罚；一甲：1344钱；一盾：384钱；除兴：免除征发）
——1975年湖北省云梦县睡虎地秦墓出土的竹简《秦律十八种·徭律》
材料三 里耶秦简中有一组十二枚保存非常完整的简牍，记录了十二名阳陵男子被遣往洞庭郡迁陵县充当戍卒，因欠债被阳陵县司空腾依照公文程序发文催讨欠款。这里的里耶秦简出现“赀罚赎名单”，从内容记载来看，这是一种因小罪赎罪的方式，从轮番戍守者到司空（主管工程），都是其惩罚的对象。里耶秦简编号9—2352的简文记录了一位叫居臺的人，从酉阳牵马送到迁陵，给县令，天雨路滑，半路上马掉下山谷摔死，然后逐级上报的事情。
（注：2002年，湖南省龙山县里耶古城遗址的古井出土了3万余枚秦代简牍。里耶秦简的时间由秦始皇（含秦王政）二十五年（前222年）到秦二世二年（前208年），基本横跨了整个秦王朝。这批秦简虽然是秦朝洞庭郡下辖的迁陵县档案，但丰富的史料价值足以从各角度去填补传统史料的空缺，在研究秦代地方管理制度、社会风貌方面更是提供了翔实的第一手资料，学界认为它是继秦始皇兵马俑之后秦代考古的又一重大发现）
——整理自里耶秦简博物馆展出的相关资料
(1)据材料一并结合所学，陈胜、吴广起义的直接原因是什么？其深层次原因又是什么？(2)根据材料二、三来推断，你认为陈胜、吴广等人误期应该是什么结果？请说明理由。
材料一
史料一 《花神芙罗拉》(公元1世纪意大利古城庞贝的壁画)，描绘了身着丝绸长袍的花神芙罗拉(掌管园艺和植物)正在采花的背影；在多彩丝绸的衬托下，花神更显轻盈和灵动。
史料二 孙权黄武五年(226年)，有大秦贾人字秦论，来到交趾(趾)，太守吴邈遣送诣权。权问论方土风俗，论具以事对……权以男女各十人，差吏会稽刘咸送论，咸于道物故，乃径还本国也。
——摘自《南史列传第六十八·夷传传上》
材料二 自16世纪利玛窦翻译《四书》后，“中国热”逐渐在欧洲兴起，并形成“汉学”研究风气。欧洲学者撰写的《孔子道德论》《中国人的政府和道德观念》等，其影响甚至超过原著。自从1685年法国路易十四派遣传教士到中国开始，法籍会士便渐成在华耶稣会士的中坚力量。他们多是饱学之士，广泛接触中国士大夫，甚至进入政治中枢，撰写了大量有关中国的记述。其中《中华帝国全志》《耶稣会士书简集》和《北京耶稣会士中国纪要》，在法国乃至欧洲引起轰动，伏尔泰等思想家从中收益良多。如伏尔泰认为中国政府是：有一个开明的君主，佐以通过考试或由于德行而选拔出来的官吏，奉行完善的法律，并以纯洁的道德来团结全体人民。此外，这些中国学研究，也反过来对中国近现代的学术研究范式的变迁产生很大冲击。
——摘编自陈超《对明清之交“东学西渐”的思考》
(1)根据材料一并结合所学知识，分别指出材料一中两则史料的史料类型，及其史学价值。(2)根据材料二并结合所学知识，简述16世纪以来“东学西渐”的原因，并分析其影响。
材料一 下图是一战结束后，英国陆军部寄给张全杭的一枚“战争勋章”。勋章为铜质，直径3.6厘米，通长15.6厘米，正反面有不同图案，正面为英国国王乔治五世的头像；背面图像为一名手持短剑的骑马士兵，上有第一次世界大战的起止时间，马蹄下有骷髅等图案，这些数字和图案表示一战的时长以及战场上的人员伤亡。
材料二 在20世纪20年代的欧美各国，和平主义成为一种社会潮流。尽管苏联仍然是帝国主义包围下的一个“孤岛”，但到1925年已有22个国家与苏联建立了外交关系，实际上形成了不同社会制度国家和平共处的局面。英、法、美等战胜国通过与战败国签订和约的方法，建立了维持战后世界和平的集体安全体系。然而，面对日本发动的“九一八”事变，签订《非战公约》的西方大国既不制裁日本，也不援助中国，国联标榜的集体安全已经有名无实。随着德、意、日法西斯国家侵略扩张的加剧，被侵略国抵抗侵略的斗争日益高涨。与此形成鲜明对照的是，欧美的和平运动却发展成更为普遍的反战、厌战、恐战的思潮，不惜任何代价追求和平，甚至可以牺牲小国的主权利益，最终反而事与愿违。
——摘编自徐蓝《战争与和平——两次世界大战的比较研究》
(1)指出材料一中“战争勋章”和“信封”的史料类型，并说明其历史价值。(2)根据材料二并结合所学知识，指出一战后欧美和平运动的表现。
材料一
| 史料 | 出处 |
| 史料（一）赋役之法：每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫、绢、纯各二丈，布加五分之一。输绫、绢、纯者，兼调绵三两；输布者，麻三斤 | ［后晋］刘昀《旧唐书》 |
| 史料（二）三品已上，大科绸绫及罗，其色紫，饰用玉。五品已上，小科绸绫及罗，其色朱，饰用金。六品已上，服丝布，杂小绫，交梭，双绸，其色黄……流外及庶人服绸、纯、布 |
材料二 到了明中叶，除江南之外，全国仅有山西潞安、四川成都等少数城市以及华北个别地区还保留着一些规模有限的丝织业。但它们在全国丝织品市场中的地位远不及江南。四川民间衣服所用丝织品尚多取之于江南，位于川西金沙江林区的建昌卫，因有大量木材输往江南，故“虽僻远万里，然苏杭新织种种文绮，吴中贵介未披而彼处先得”。时人张翰说：“虽秦晋燕周大贾，不远数千里而求罗绮缯币者，必走浙之东也。”
——摘编自李伯重《明清江南生丝与丝织品的国内外市场及其变化》
(1)指出材料一的两则史料在探究唐代丝织品用途方面的史料价值，并做出合理解释。(2)指出材料二中明代丝织品国内市场发展的表现，并结合所学知识分析其成因。
| A．私人修史的主观性太强可信度低 | B．实物史料相对于文献史料更可信 |
| C．需要多重史料互证丰富历史认知 | D．后世的历史记载不具备史料价值 |
材料一 史料一：1814—1815年的维也纳会议，形成了拿破仑帝国崩溃后英、俄、奥、普、法五强共治欧洲的均势格局。由八个国家全权代表签署的最后议定书和一系列附件，在规范国与国关系和行为准则方面发挥了重要作用，是世界近代史上最重要的多边外交文件。
史料二：1920年1月，国际联盟正式宣告成立。但是，美国因本国国会反对竟未能加入它所推动建立的国联，苏联因西方国家敌视而长期被拒之门外，德国、日本因图谋发动战争而退出国联，导致一战后千辛万苦建立起来的这一重要多边外交舞台代表性、权威性严重不足。此外，由于国联缺乏强制执行机制，实际上也不可能承担阻止国际纠纷和制裁侵略的任务，更无法阻止第二次世界大战的爆发。
史料三：1945年10月，联合国宣告成立，国际社会有了一个最具代表性、最具权威性的维护世界和平与安全的政府间多边组织。与此同时，由联合国衍生的国际经济金融组织，如世界银行、国际货币基金组织、关税及贸易总协定组织等先后宣告成立，在恢复战后全球经济秩序方面发挥了稳定器作用。
材料二 世纪之交，全球范围内的集团对抗不复存在，多边外交日益活跃。国际组织数量庞大，专业功能突出，涵盖政治、经济、军事、科技、教育、文化等各领域，在调节国家利益、地区利益和全球利益，维护世界和平、稳定、繁荣方面日益发挥重要作用。这期间，伊斯兰会议组织成员增加到近60个；亚太经济合作组织成员由初创时的12个扩大到20多个；东亚经济论坛、东亚—拉美合作论坛等名目繁多的多边外交机制让人目不暇接。1996年在曼谷诞生的亚欧会议，反映了全球和地区经济一体化新趋势以及地区新兴集团力量的上升。然而，美国作为唯一的超级大国，置现行国际规则和国际法于不顾，恣意破坏规则、竭力保障自己在多边外交中的特殊地位和权益。
——以上材料均摘编自于洪君《世界多边外交的回顾与思考（2012年）》
(1)根据材料一的三则史料探究国际多边外交的历史，指出其史料价值，并做出合理推断。(2)根据材料二，结合所学知识，围绕世纪之交的国际多边外交提炼一个论题，加以阐述。（要求：写明论题，史论结合，表述清晰。）
材料 按明朝体制，嗣君登极后，辑先朝实录。《明实录》史料来源于《起居注》等原始档案以及皇帝诏令、官员上巯、文集等资料。《明实录》史官们对于这些材料的处理方式，既有原文照录，也有删减增进，还有改写润色。洪武三年，明太祖朱元璋颁布诏书，宣布开设科举考试，这份诏书被称为《开科举诏》，《明太祖实录》载有这份诏书。这份诏书出自儒士王祎之手，所以其文集《王忠文集》也收录有这份诏书。下面是两份诏书的节录对比（下划线是主要不同之处）。
| 《王忠文集》 朕闻成周之剑，取才于贡士，故贤者在职，而其民有士君子之行，是以风淳俗美，因易为治，而教化彰显也……今朕统一中国，外抚四夷，方与斯民共享升平之治，所虑官非其人，有伤吾民，愿得贤人君子而用之。特设科举以起怀才抱道之士，务在经明行修、博通古今、文质得中、名实相称……采有才学出众者，待以显耀，佼中外文臣皆由科举而选，敢有游食奔竞之徒，坐以重罪，以称朕责实求贤之意。 《明太祖实录》 朕闻成周之制，取才于贡士，故贤者在职，而其民有士君子之行，是以风淳俗美，国易为治，而教化彰显也……今朕统一华夷：方与斯民共享升平之治，所虑官非其人，有殃吾民，愿得贤人君子而用之。特设料举以起怀才抱道之士，务在经明行修、博通古今、文质得中、名实相称……果有才学出众者，待以显握，使中外文臣皆由科举而选。彼游食奔竞之徒，自然易行。 |
——摘编自刘小龙《〈明实录〉科举史料价值探析》
根据材料并结合所学知识，对两份史料下划线处的不同之处予以解释说明。| 历史人物 | 政令或观点 |
| 唐宪宗 | 百姓商旅诸色人中，有被分外无名赋敛者，并当勒停 |
| 唐懿宗 | 但令诸道一任商人兴贩，不得禁止往来。廉州珠池，与人共利。近闻本道禁断，遂绝通商，宜令本州任百姓采取，不得止约 |
| 牛希济 （晚唐五代文人） | 农人之家，恒苦时弊，工之属也，亦受其役而不受其直，唯贾之利独便于时……所以今之世，士亦为商，农亦为商，商人之利兼四人矣 |
| A．唐朝中后期统治者重视以史为鉴 | B．商业的价值得到社会普遍认可 |
| C．牛希济的观点更能体现历史真实 | D．唐代商业政策宽松有史料依据 |
如果说近代中国确实存在所谓“数千年未有之大变局”的话，科举制的革废可以说是最重要的体制变动之一、影响了全社会的多个层次。
某校高二学生小王想要以近代中国科举制的变迁作为主题撰写一篇论文，经过广泛的阅读与搜集，她发现了晚清举人刘大鹏和他的《退想斋日记》。
材料一 山西太原县清代举人刘大鹏身处既不十分“开通”，又不十分闭塞的内地，是一位基本以耕读为业的儒生型乡绅（这里的绅是与官相对应而言）。从1890年到1942年，刘氏所著《退想斋日记》凡51年，现存41年。
——罗志田《科举制的废除与四民社会的解体：一个内地乡绅眼中的近代社会变迁》
材料二 刘大鹏将进京赶考视作他一生的高峰：仅仅是进京赶考的经历就足以将他锻造为一名国家精英。……进入考场时更让人激动，最高级别的官员在考场门口集合、检验考生。至少在此，刘大鹏一生的奋斗和努力被公开地认可和赞誉。……那年，280位山西举子只有10个人通过，刘大鹏并不名列其中。
——【英】沈艾娣《梦醒子：一位华北乡居者的人生》
(1)根据材料二、可以判断刘大鹏参加的考试环节为（单选）（ ）| A．乡试 | B．会试 | C．殿试 | D．武举 |
材料三 国家取士以通洋务、晓西学者为超特之科，而孔孟之学不闻郑重焉。凡有通洋务、晓西学之人，即破格擢用，天下之士莫不舍孔孟，而向洋学，士风日下，伊于胡底耶？
——刘大鹏《退想斋日记》光绪××年九月初五（1901年10月16日）
(3)在材料三中，刘大鹏分析了自己科考失败的原因。关于该原因的历史背景，以下表述恰当的是（单选）（ ）| A．中体西用思想占据主导地位 | B．新文化运动倡导民主与科学 |
| C．清末新政颁布新学制的结果 | D．西学传入冲击中国传统文化 |
材料四 科举夙为外人诟病，学堂最为新政大端，一旦毅然决然舍其旧而新是谋，则风声所树，观听一倾，群且刮目相看，推诚相与。而中国士子之留学外洋者，亦知进身之路，……不为邪说浮言所惑，显收有用之才俊，……且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，且有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。
——袁世凯等：《立停科举推广学校折》（光绪三十一年）
材料五 下诏停止科考，士心散涣。……日来凡出门，见人皆言科考停止，大不便于天下，而学堂成效未有验，则世道人心不知迁流何所，再阅数年又将变得何如，有可忧可惧之端。
——刘大鹏《退想斋日记》光绪三十一年九月十七日、十九日
(4)按照公元纪年法，光绪三十一年是哪一年？（单选）（ ）| A．1904 | B．1905 | C．1906 | D．1907 |
(6)根据以上材料，结合所学知识，你如何认识刘大鹏日记的史料价值？
