材料一 为保证赋役制度的实行，汉武帝时期开始推行编户齐民制度。“编户”即按户登录人口，强调基层人民通过户籍接受国家的统治与管理；“齐民”则意味着他们是受国君统治的平等人民。其内容涉及户籍、军队、地方行政、族群聚落、土地、法律和身份七个方面。
——摘编自杜正胜《编户齐民一传统政治社会结构之形成》
材料二 这是一种承认有财富差别的征税新模式。唐代两税法使人民从束缚在土地上的制度中得到自由解放。两税法使官府、农民、豪强（大地主）三方都获益，首先是政府，政府降低了运作成本，税收从个体转移到财产上，省时省力，而且增加了商业税，使税基更广泛了。其次是农民，他们可以卖掉土地，进城务工、做小生意，打工的收益远远大于种地，何乐而不为？最后是豪强（唐以后降格为大地主），他们资产雄厚，虽然要交更多的税了，但也被允许合法“兼并土地”，可以扩大规模，雇佣工人，在平均成本递减的经济规律下，大地主的利润提高了。
——摘编自鞠佳《变革之路——中国历朝改革得失》
(1)据材料一说明西汉社会治理的特点。
(2)根据材料二，结合所学知识谈谈你对唐代“征税新模式”的理解。
材料一：孟子的政治主张不是从历史上抄袭过来的，而是性善理论与现实相结合的产物。主要有下列各项：第一，给民以“恒产”；第二，赋税徭役有定制；第三，轻刑罚；第四，救济穷人；第五，保护工商。孟子的先王之道就其内容而论，与时代的要求相合拍，具有现实批判主义精神。
——摘编自刘泽华《中国政治思想史》
材料二：租庸调之法，以人丁为本。自开元以后，天下户籍久不更造，丁口转死，田亩卖易，贫富升降不实。其后国家侈费无节，而大盗起，兵兴，用益屈，而租庸调法弊坏。
——《新唐书.食货志二》
(1)根据材料一并结合所学，指出孟子在民生方面的思想主张？并分析孟子思想提出的时代背景。
(2)根据材料二并结合所学，指出唐后期实行两税法的原因，结合所学分析其影响。
(3)结合所学，谈谈你对中国古代赋税制度演变的认识
材料一 10—11世纪，地中海和北海、波罗的海两大贸易区一带出现了新兴城市。从人口数量上看，11世纪后期，英国的考文垂有约6000人，约克有1万余人；14世纪初，只有几座城市超过5万人。从市民构成上看，最初的市民多是商人与手艺人一身二任：随着城市的发展，市民包括城市贵族、富裕商人、手工业者、教士、律师、教师、帮工、学徒等。逃跑的农奴只要在城里住满一年的时间，就可以免受先前领主的追捕，“城市基本上是自由的庇护所，所以它被人称为是一个自由天地”。
——摘编自姜守明《浅析中世纪西欧城市制的起源和发展》
材料二 11—15世纪，领主常将自治特许状赐予城市，以标明相互间的权利与义务。城市市民在处理相互关系时，也往往约定各自的权利和义务。市长作为城市最高行政长官由市民推选，而且一任只能一年：其他重要官员也由全体市民或市民代表推选。与封建制以出身定等级不同的是，城市中的社会等级是以财富为基础的。每个人的社会身份都不是固定不变的，人人都可以通过发家致富享有优越地位，富人也有因顷刻破产而沦为下层的可能。这些自治城市成为了欧洲近代政治文明的一块试验田，成了近代以国家为载体的政治文明所效仿的样板。
——摘编自刘景华《自治城市：欧洲政治文明试验田》
(1)概括材料一西欧新兴城市的主要特征。(2)谈谈你对材料二中“自治城市成为了欧洲近代政治文明的一块试验田”的理解。
(3)写出推动西欧走向近代的一个外部因素，并说明理由。
材料一 英国的“光荣革命”是一个具有里程碑意义的事件，它缔造了一种新的体制。在这个制度下，王位是被保留的，但国家的权力中心转移了。
——摘编自钱乘旦《西方“民主”的历史与现实》
材料二 凡未经议会同意，以国王权威擅自废除法律或停止法律实施，为非法权力。几未经议会准许，借口国王特权，为国王征税，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。凡未经议会同意，国王不能在和平时期招募或维持常备军。
——摘编自1689年《权利法案》
材料三
| 联邦政府拥有立法、征税等一系列国家主权权力，联邦政府只拥有在宪法中列举的有限权力，其余宪法未列明的权力都属于各州或者人民。 总统和议会议员都由选举产生，均实行任期制。 ——摘编自美国1787年宪法 |
材料四 近代的民主制度，是在反对封建君主专制制度的斗争中孕育、发展起来的。英国通过7世纪革命，成功建立起合当时本国国情的、具有本国特色的制度。美国人民在独立战争后，不仅摆脱了对英国的依附关系，而且确立起符合新生的美利坚合众国利益的民主共和制度，新的联邦制共和政体创立了，为美国在此后两百年间由小变大、由弱变强提供了制度上的保证。虽然英、美两国实行了不同形式的政治体制，但是，它们都属于资产阶级代议制的民主政治。
——摘编自人教版选修2《近代社会的民主思想与实践》
(1)结合所学知识指出材料一中英国缔造的“新的体制”是什么？依据材料二回答“国家的权力中心”发生了怎样的转移？(2)依据材料三并结合所学知识，概括1787年宪法体现的主要原则，并指出美国的政体。
(3)依据材料四并结合所学知识，谈谈你对近代西方民主制度的认识。
良好的国家治理，制度是决定性的。“少一些统治，多一些治理”，这是从历史中得到的启迪。下面表格信息反映的是中国古代政治制度的演变历程。
| 朝代 | 中央行政制度 | 地方行政制度 |
| 夏 | 王位世袭制 | |
| 商 | 较完善的官僚系统;内外服制 | |
| 西周 | 分封制、宗法制、礼乐制度、原始民主传统 | |
| 秦 | 皇帝制:三公九卿制 | 郡县制 |
| 汉初 | 内外朝制 | 郡国并行制:汉武常“推恩令”:刺史制 |
| 唐 | 三省六部制 | 道州县制:唐中期以后“藩镇制度” |
| 北宋 | “二府三司” | 路州县制:设“通判” |
| 元 | 中书省 | 行省制:设宣慰司管理边疆事务 |
| 明 | 废宰相;设内阁. | 废除行省，设三司 |
| 清 | 设军机处 | 省府(州)县三级制:督抚制 |
——摘编自朱绍侯、 齐涛、王育济主编《中国古代史》
上表为中国古代王朝政治制度的演变，根据材料并结合所学知识，谈谈你对中国古代中央政治制度演变趋势的理解。（要求：表述成文，观点明确，论证充分，逻辑清晰。）
材料一 中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育出和形成的基本思想理念，如革故鼎新、与时俱进的思想①，脚踏实地、实事求是的思想，患民利民、安民室民的思想②，道法自然、天人合一的思想③等可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益借鉴。
——《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》(2017年)
材料二东周社会……人的思想现在可以自由驰骋了……中国这一思想繁荣的时代与古希腊的哲人时代、希伯来的先知时代及古印度的佛陀及其他早期宗教领袖的时代几乎是同时产生的。……不过他们得出的答案大相径庭，从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳，各自朝着不同的方向发展下去。
——【美】费正清《中国：传统与变迁》
材料三 世界文化发展的历程（部分）
| 时 间 | 历 程 |
| 16世纪以后 | 随着西方殖民者对美洲的征服，西方殖民者对残留下来的印第安人实行欧化，通过语言、宗教、艺术、教育等文化的移植来改变他们的生活方式。 |
| 19世纪以后 | 面对殖民侵略，中国面临“数千年未有之大变局”，清政府的洋务运动和戊戌变法，使一些新技术、新思想传入中国。 |
| 20世纪50年代后 | 独立后的印度接受来自西方的一些基本价值取向，同时又注重发展传统文化，走上了独特的发展道路。埃及成立了共和国后，政府大力复兴民族文化，现代埃及文化既具有阿拉伯文化的特点，又带有欧洲和西亚的文化元素。 |
| 20世纪60—80年代 | 新加坡和韩国在经济发展过程中，既发扬儒家文化的精华，又吸收西方文化的精华，努力创造一种现代的东方文化。 |
——摘编自人民教育出版社《文化交流与传播》等
(1)春秋战国时期的学术思想是中华传统文化发展的源头。材料一中①②③代表的思想分别可以追溯到当时哪一学派？根据材料并结合所学说明中华文化的价值。
(2)列举这一时代中“地中海文明”和“南亚文明”的思想家（或宗教领袖）。结合所学指出古希腊哲人们共同探究的问题。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出文化交流与传播的主要途径，并谈谈你对文化交流重要性的认识。
材料一 南北朝时期，中国的针灸术传入日本。隋唐时期，日本的留学生和遣唐使来华，医药学是他们学习的重点之一。同一时期，印度佛教医方明经书相继被翻译为中文，朝鲜、东南亚的药物和医术也不断传入中国。公元651-798年，每年从阿拉伯、波斯驶往中国贩卖香药等货物的船只达4000余艘。五代时，李珣著《海药本草》，专门介绍外来药物。宋代，受阿拉伯医学的影响，药物制剂有了改进，出现了“九衣”。明清时期，中国人痘接种术传遍各大洲，为人类预防和控制天花流行发挥了重要作用。
——摘编自陈景彪《古代中外医药的交流互鉴》
材料二 金鸡纳原产南美，可用来治疗症疾等发热性疾病。从1640年至1776年，金鸡纳树皮源源不断地从南美运至欧洲。19世纪随着实验医学的发展，金鸡纳的主要成分奎宁被提取出来，其药用价值逐步得到证实。1820年，金鸡纳的抗疟作用在欧洲得到官方认可。英国陆军部、荷兰和法国殖民地农业部都将奎宁列为必备药物，这极大降低了士兵和移民的死亡率。随着欧洲对奎宁需求的激增，金鸡纳在19世纪上半叶成为南美各国出口到欧洲的主要产品，然而非科学的采集方法导致金鸡纳树皮日益稀缺。为摆脱对南美洲金鸡纳的依赖，欧洲人开始在锡兰、缅甸、爪哇等地陆续砍伐了几十万英亩的森林用以种植金鸡纳。到19世纪末20世纪初，全球性的金鸡纳种植园网络基本形成。
——摘编自王林亚《改变世界的奎宁：全球环境史视野下人类对金鸡纳的认知，引种及影响（1853-1939）》
(1)根据材料一，概括古代中外医药交流的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析金鸡纳从一个地方性药用植物逐渐成为全球性商品的原因。
(3)根据材料并结合所学知识，就历史上的医药交流，谈谈你的认识。
材料一宋初，政府设置榷货务管理茶叶贸易。政府向园户（种茶的百姓）提供种植本钱，园户则将所焙制之茶除输租外全数交由政府收购，政府向园户以较低的价格收购，又以较高的价格批发给商贾。至嘉祐（公元1056～1063年）中期，茶叶产量和质量逐年下降，政府对茶叶贸易实施改革，茶商与园户交易，则按质论价，可讨价还价，政府征收茶税。《宋史》记载，行禁榷（即官卖法）时平均每年从茶利得到的财政收入109．41万贯，改革后平均每年得117．75万贯。
——摘编自屠振林《我国古代茶叶专卖政策和茶税征收办法》
材料二1953年上半年，在小麦遭受冻灾的地区，粮食的供求状况很紧张。下半年，食油、肉类在许多地方也供不应求，不少城镇中都要排队购买。适应当时的需要，中央人民政府在1953年12月，对粮食实行了计划收购（即统购）和计划供应（即统销），然后对食用植物油也实行了计划收购和计划供应。只有采用这种办法，才能保证我国人民生活日益增长的需要，才能制止投机活动，保证市场物价的稳定，才能使发展国民经济的第一个五年计划得以顺利地进行。
——摘自陈云《关于计划收购和计划供应》（1954年9月23日）
材料三理顺物价，改革才能加快步伐，物价问题是历史遗留下来的。过去，物价都由国家规定，例如粮食，还有各种副食品，收购价格长期定得很低，这些年提高了几次，还是比较低，而城市销售价格又不能高了，购销价格倒挂，由国家补贴。所以，不解决物价问题就不能放下包袱，轻装前进。最近我们决定放开肉、蛋、菜、糖四种副食品价格。先走一步。
——摘自邓小平《理顺物价，加速改革》（1988年5月19日）
(1)根据材料一并结合所学知识，指出宋朝茶叶贸易政策的变化，并分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括指出我国制定“统购统销”政策的历史背景。
(3)根据材料二、三并结合所学知识，谈谈你对“统购统销”政策的认识。
(1)请你结合图片及所学知识，概括三个法典所反映的社会属性及它们之间关系。
(2)请你结合自己已有的历史学科素养谈谈三个民法典的历史价值。
材料一 2013年河北涿州的唐代墓葬中出土了一枚金币。据考证，其为阿拉伯帝国倭马亚王朝第五任哈里发阿卜杜勒·马利克在位时所造，年代为回历80年，即公元699-700年（中国唐朝武则天圣历二年至三年）。这是阿拉伯世界历史上铸造的第一种货币。此币没有人物或偶像图案，两面有文字，正面的阿拉伯文意思为“别无他神，唯有真主，真主举世无双”。
——摘编自王雪农《涿州唐墓出土阿拉伯帝国倭马亚王朝金币》
材料二 （巴格达）市场上有中国的丝绸和瓷器，印度和马来群岛的香料、矿物和染料，中亚的红宝石，东非的象牙、金沙和黑奴，北欧和俄罗斯的蜂蜜、黄蜡、毛皮和木材……中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度数学、稻米、棉花、食糖等，都是由阿拉伯人传入欧洲的。
——摘自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史（下卷）》
材料三 历史上的诸文明并不是封闭的体系，它本身在不断地变动，同时各文明之间也在不断地交流。……文明的交流，使各文明创造的成果在短期内即为人类共享，而不必再去重新发明，因此使人类文明前进的步伐大大加大，这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的，它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突，当然也有和平交往，这也就是文明发展进程有时不能快捷，反而延缓的重要原因。
(1)根据材料一并结合所学知识，对该枚金币的史料价值进行解读。(2)根据材料二，指出阿拉伯帝国经济繁荣的表现。概括阿拉伯人在东西方文化交流中的贡献。
(3)根据材料三，并结合所学知识，指出古代文明交流的方式，并谈谈你对古代文明发展的认识。
