1 . 据考证，如图是商朝武丁时期的甲骨。牛骨正反面刻满了长篇卜辞，内容涉及北方部族入侵和王命诸侯出征、田猎以及天象等。该图反映出（     ）

A．商王严密控制诸侯国	B．决策体现了原始民主色彩
C．迷信活动，史料价值低	D．商朝的神权与王权相结合

2 . 中国是世界上最早开发利用茶叶的国家。19世纪以英国为首的西方学者将“达摩眼皮变茶树”的故事塑造成印度是茶树原产地的依据。“茶叶起源于中国”这一原本在西方已被广为接受的观点受到挑战和质疑。这反映出（     ）

A．茶叶起源问题众说纷纭	B．民间传说史料价值高
C．区域文化交流日益密切	D．殖民霸权的话语逻辑

3 . 清代在广州等口岸城市，有一大批运用西方画技进行模仿或创作的中国民间画家，被称为所谓外销画家。阅读材料，完成下列要求。

材料一

——19世纪通草水彩画 广州博物馆藏

材料二   1757年至1842年间，清政府规定西方航海国家只能在广州开展贸易活动，史称“一口通商”时期。广州成为18世纪重要的世界贸易中心之一，也是中国与世界接触的重要口岸。许多西方人通过广州了解这个神秘的东方国度——中国。于是在清代广州口岸，外销画应运而生。清代外销画题材丰富多样，从风景名胜、生活习俗，到家具陈设乃至各行各业的生产情况无不涉及。这些画作当年主要为了满足西方人了解中国的需要，内容大多围绕着广州贸易为中心而延伸到社会各个方面。如今，我们可以在这些画作中看到一个色彩明亮、商业繁荣、市井气息浓厚并且与西方交流紧密的广州。时至今日，外销画留存了18、19世纪中国社会的丰富图像，因此被研究者定义为“历史绘画”，具有一般艺术绘画无法比拟的历史研究价值。

——摘编自《18、19世纪广州十三行外销画的现代意义探讨》等

据材料回答下列问题：
(1)就表现形式而言，指出材料一所示画作的史料类型。根据材料一、二并结合所学知识，你如何看待清代外销画的史料价值？
(2)根据材料二并结合所学知识，解读清代广州外销画畅销的原因。

4 . 蒙古自13世纪初崛起之后，先后发动三次西征，对中国，对世界历史都产生了深远的影响。阅读材料，回答以下问题。

材料一   “世界的征服者成吉思汗，他是征服寰宇的展示和世界舞台上敏捷的骑兵，用威严之足登上时运的马镫，用权力之手击打傲慢的君主。她的钢矛上的火花像风一样，把世界上的歹徒从国土上消灭。”

——施都丁：《波斯文<史集·成吉思汗序言>译注》,魏曙光译（注：《史集》是14世纪成吉思汗后裔统治的伊利汗国宰相施都丁主编的世界通史著作）

材料二   “那暴君啊，人家都称他为王中之王，就是成吉思汗呀，就是他逞着豪强，把个雄伟的亚洲变成了一片坟墓……这个专灭人之国，杀人之君的凶汉"

——摘自伏尔泰《中国孤儿（全译本）》,范希衡译（注：《中国孤儿》是1755年伏尔泰改编自元代纪君祥杂剧《赵氏孤儿》的作品，在法国演出后取得了巨大反响）

材料三   蒙古人对贸易的重视在世界历史上的贡献也不应该被忽视。蒙古人不仅鼓励和推动贸易发展，也直接或间接地扶植新产品和新商品……在蒙古人提供的保护之下，商品变得更加便宜，也更加充足……蒙古人在欧亚大陆上的商人及其他旅人的休息之处建起了大量旅店，也设置了巡逻兵，在丝绸之路上维持治安。随着蒙古帝国的崩溃安全性降低，成本提高，导致一些欧洲人开始寻找新的商路。其中之一便是热那亚航海家哥伦布。

——摘编自【美】梅天穆：《世界历史上的蒙古征服》（注：该著作出版于2012年）

(1)根据材料一、二，分析二者展现的成吉思汗形象有何不同?
(2)相比材料二，材料三中的西方学术界对蒙古征服的态度发生了什么变化?并分析变化的原因
(3)如果以“蒙古帝国为中心的世界史”为研究主题，三则材料各自有何史料价值

5 . 据记载,考古学家早年在安阳殷墟清理出的商代马车均是直衡车(古车前端架于马项之上的横木是直的)。后来发现甲骨文中的“车"字有多种写法,既有直衡车,还有曲衡车。受此启发,考古学家按图索骥,果然清理出曲衡车。由此可见,商代甲骨文（     ）

A．是世界上最早的成熟文字	B．再现了商代马车演变
C．实现了艺术与现实的结合	D．具有一定的史料价值

6 . 如图为公元2世纪印度地区出现的犍陀罗佛教艺术雕像。图中宙斯之子赫拉克利斯一手握金刚杵，一手持拂尘，身着希腊式服装，以佛教护法的身份出现在释迦牟尼的身旁。该雕像（     ）

A．体现了佛教艺术西传的影响	B．反映了种姓制度浸染佛教艺术
C．凸显了印度文明世俗化倾向	D．提供了东西方交流的一手史料

7 . 《帕罗斯碑》发现于希腊帕罗斯岛。碑文以刻碑那一年为基点依事纪年，比如“距今1135年前，得墨忒耳（农业女神）寻女并播种，得谷物者众”“距今57年前……亚历山大葬于孟菲斯；哲人亚里士多德卒；……托勒密至库勒内。”从距今418年开始，每年都记载当年雅典执政官姓名。对此石碑的认识合理的是（     ）
①此碑产生于希腊化时代   ②为研究希腊民主政治和文化提供史料
③碑文带有一定神话色彩   ④开创了西方历史学叙事体的撰史体裁

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

8 . 1943年4月，日本陆军参谋本部召开秘密会议，会上有人汇报说：“（华北派遣军）防疫给水部（日军1855部队）生产跳蚤100克，（需要）老鼠1000只，12月末可以生产100公斤（携带鼠疫杆菌的）跳蚤，但所需老鼠急待补充供应。”这则史料（     ）

A．可说明沦陷区内暴发大规模瘟疫	B．呈现了“华北事变”爆发的缘由
C．可作为日军违反人道主义的罪证	D．反映了日本对华经济统制政策

9 . 关于丁汝昌在黄海湾战中负伤的原因，史料有不同的记载（见下表所示）。有学生依据表中史料进行思考，得出的正确认识是（     ）

记载	史料来源
十八日与倭接仗，昌上望台（舰桥）督战，为倭船排炮将“定远”望台打坏，昌左脚夹于铁木之中，身不能动，随被炮火将衣烧，虽经水手将衣撕去，而右边头面以及颈项皆被烧伤	丁汝昌向李鸿章递交的海战报告
“立于飞桥之前方者为提督……彼等不能在此久立，因桥非稳固之建筑。桥下之大炮开火时，桥将毁碎。”“盖刘（步蟾）已令发炮”，而丁等正“立于飞桥，正在炮上之部分也”，舰桥塌落，“丁提督则堕压创甚”	发表于1929年的定远号参战人员英国人泰莱的回忆录《甲午中日海战见闻记》

A．史料本身是复杂的，必须加以审慎甄别与实地考证

B．丁汝昌意在渲染个人的抗敌精神，其报告不足为信

C．泰莱回忆录的发表晚于丁汝昌的海战报告，其可信度相对较低

D．史料出入较大，均不能作为研究丁汝昌负伤问题的第一手史料

10 . 下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家（     ）

思想家	观点
程颐	读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物
朱熹	若未读彻《语》《孟》《中庸》《大学》，便去看史，胸中无一个权衡，多为所惑

A．主张学史时须重视道德教化	B．研究历史注重史料搜集整理
C．通过探究万物获取历史真相	D．借助历史事实领悟心学理念