2 . 神庙在苏美尔社会中的地位问题一直是学者们讨论的热点。一些学者依据吉尔苏发现的泥板提出这个时期的城邦是“神庙国家”，认为各城邦的土地都属于神庙，其居民也附属于神庙。20世纪中叶，有学者对这一观点提出尖锐批评。他们指出，仅以一个地方的文献、一个时期的情况，就推断出整个早王朝时期的城邦状况是非常主观的，并以同样在吉尔苏发现的大量反映土地买卖情况的石碑证明，有许多土地是不属于神庙的。据此判断正确的一项是（     ）

A．有关苏美尔的“神庙国家”说已彻底被推翻

B．对史料进行充分辨析是历史研究的重要前提

C．多重史料相互印证才能得出趋向客观的结论

D．只有在不断的历史争辩中才会发现历史真相

4 . 秦朝的监察官员如何选拔当时史料并未记载，但从源远流长的“御史”名称看，无疑是从史官分化出来的。张家山出土的汉简《二年律令》中有一篇《史律》，是汉初关于“史”的教育、考试、入仕的法律规定。依据该律可知，“史”是一种世代相传的职业，史的儿子在17岁需要进入“学室”，称为“史学童”，经过三年学习，经过考试才能成为史。学者认为御史也应当是从这些史中选拔出来的佼佼者。依据汉承秦制的规律，秦代御史的选择也应如此。由此可知（     ）

A．出土文献是确证久远历史的必备史料

B．不同类型史料的互证才能揭示历史的真相

C．合理的历史推理有助于完善历史叙述

D．历史问题要通过立足现实的逻辑分析解决

6 . 传统观点认为，圈地运动迫使农民与土地分离，从而为工业革命提供了主要的劳动力来源。但是近年来有学者依据新的统计资料指出，工业革命最初的劳动力应是那些由于人口自然增长而被推向劳动力市场的年轻人。这反映出（     ）

A．史学成果随着研究深入而趋时更新	B．历史事实因年代久远而难以考证
C．史学的新发现更能接近历史的真相	D．综合多种史料即可得出合理结论

7 . 李鸿章是晚清著名政治家，以下为若干史料记载。如表相关推论正确的是

李鸿章真知洋务乎？何以他国以洋务兴，吾国以洋务衰也？……至甲午之败，其难辞其咎也。	1901年梁启超《李鸿章传》
李鸿章是镇压太平天国运动的元凶，其“自强”新政过程是中外反革命勾结的过程，甲午战争失败更是其军事上消极抵抗和外交上积极投降所致。	1955年胡滨《卖国贼李鸿章》
李鸿章是中国近代化的奠基人、开创人，有爱国主义之心、民族主义之情，但也有误国之处。	2019年陈旭麓著、傅德华编《中国近代人物评论》

A．《李鸿章传》为研究李鸿章的一手史料，其可信度相对较高

B．《卖国贼李鸿章》相对客观公正的评述了李鸿章的功过是非

C．《中国近代人物评论》片面强调李鸿章的功绩，具有主观性

D．文献史料体现了作者的主观立场，并受时代发展趋势的影响

8 . 许倬云先生指出，秦之速亡，一个重要原因就在政治不通，具体地说，就是中层与下层的疏离。据史书记载和考古发掘的材料来看秦的中层几乎全是军人……下层百姓的怨气、意见很难通过这些秦国的军人反映到决策层去，政不通自然人也不和，不亡何待也？据此可知（       ）

A．历史研究因年代久远难以形成定论	B．秦亡于暴政的结论属于错误结论
C．史料的拓展更有利于丰富历史研究	D．不同史料导致历史真相的多样化