1 . “新兴经济体……开始在传统资本主义大国主导的国际经济秩序中占据重要的位置……对传统资本体系注入活力还是起到颠覆作用，其最终还并未表明态度，但从世界经济与政治发展的规律来看，政治必将适应经济发展的形式。”材料意在强调（     ）

A．发展中国家经济影响力日益凸显	B．历史发展趋向须用唯物史观阐释
C．世界政治发展的趋势仍然不明朗	D．世界多极化趋势必将进一步发展

2 . 二战结束后，东欧和西欧都想构建一种为本阵营国家所共有的身份认同，二战记忆被有意识地利用以致歪曲。在西欧，个人记忆和逐渐建立起来的官方记忆都倾向积极向上和容易被接受的东西，比如军民齐心完成敦刻尔克大撤退等广为流传，而空袭等惨剧则被选择性“遗忘”。这从侧面反映出，二战结束后（     ）

A．世界反法西斯战争胜利的价值被忽视	B．大国对抗方式发生新变化
C．欧洲民众淡化了对于世界和平的追求	D．国际关系新秩序逐渐确立

3 . 中国近代始终未能建立起超越西方的特有的完整文化体系……但“向西方学习”不断递进，层层深入，从“器物”到“制度”；从君主立宪到民主共和，从照搬照抄到将马克思主义与中国国情相结合的“特色道路”……从中可以窥探“西学东渐”影响下的中国传统文化的发展脉络。由此可知（     ）

A．近代救亡图存运动形成高潮	B．政治革新助推西学东渐开始
C．西学的引进冲击了传统学术	D．中国近代民主制度日渐成熟

4 . 据某学者回忆说，“它从根本上废除了在中国大地上盘根错节的封建制度的根基，使农民大众翻身做了主人，使我党获得了战胜国民党反动派的有力保证”。据此可知，材料中的“它”指的是（       ）

A．井冈山革命根据地的土地革命	B．陕甘宁边区的减租政策
C．一九四七年解放区的土地改革	D．人民解放战争占领南京

5 . 中世纪晚期，西欧封建领主为满足新的商品消费需要，将劳役地租改为固定的货币地租，庄园内的自营地几乎全部出租，使农奴也变成了有人身自由的佃农。据此可知，当时西欧农村社会（     ）

A．庄园经济获得进一步发展	B．封建主的经济地位增强
C．富裕农民上升为统治阶级	D．封建生产关系逐渐瓦解

6 . 18世纪，欧洲一些学者认为，《圣经》的很多事迹都是神话故事，理解基督教的教义，不能只看重神话故事，更应该懂得它要传递的思想；还有人认为，明白基督教的含义，需要十分了解基督教的历史背景；有些神学家认为基督教的教义是全欧洲人的共同产物；还有人认为基督教的精神是一种高尚的道德。这表明欧洲社会（     ）

A．宗教改革后新教影响巨大	B．理性思想和批判精神盛行
C．世俗势力与神权激烈斗争	D．意识形态呈现多元化色彩

7 . 五四运动之前，报刊内容大多为文言文，之后转为通俗易懂的白话文；五四之前，报刊内容大多低俗毫无趣味，之后多为报道国内外重大政治事件和新锐思想文化；同时很多青年知识分子积极投身于办报热潮之中。大众传媒的这些变化（     ）

A．推动了当时工人运动广泛开展	B．有利于马克思主义在中国的传播
C．使中国革命面貌从此焕然一新	D．使民主科学的思想不断深入人心

8 . 有学者研究指出，“1958年76.3%的美国人认为政府为所有人谋利，1972年则降至37.7%；而认为政府是为少数大型利益集团服务的看法，则从1958年的17.6%上升至1972年的53.3%”。这说明（     ）

A．主权在民观念深入人心	B．美国社会存在割裂
C．社会福利开支亟待提高	D．两党之争乱象频出

9 . 清朝前中期设置理藩院，起初仅处理蒙古事务，后来扩展到内外蒙古、青海、新疆之额鲁特部、回部与西藏喇嘛所属各处的事务，与俄国交涉事务亦由其掌管，《理藩院则例》也随之不断完善。这一职能的变化说明当时（     ）

A．初步奠定了大一统国家疆域	B．边疆与内地治理呈现一体化趋势
C．统一多民族国家进一步稳固	D．强化了对北部边疆少数民族管理

10 . 唐中期，时有藩臣“擅自置属，贡赋不人朝”。唐德宗规定：“黜陟使各量风土所宜、人户多少均之，定其赋，尚书度支总统焉。”各州所收取的赋税按比例“上供（朝廷）送使（藩镇）留州”。这一规定意在（     ）

A．保证农民有充分的生产时间	B．制衡藩镇力量
C．减轻国家对农民的人身控制	D．简化税收名目