1 . 烟草在明末传入赣南，至康熙时“膏腴之田，半为烟土”。《瑞金县志》记载，当地“缘乡比户往往以种烟为务……至城郭乡村开制烟厂不下数百处，每厂五六十人，皆自闽粤来”。这些烟厂内“制熟烟必得茶油为用，曝其（兰花）花粉入烟，名兰花烟”。由此可知，当时（     ）

A．农产品商品化趋势增强	B．重农抑商政策逐渐松弛
C．经济结构发生根本变化	D．农业的多种经营扩大化

2 . 据记载，元代恢复科举后，科举出身的蒙古人起初常被委任从六品官，而色目人、汉人、南人则降一级录用；后来又开放“纳粟获功二途。富者往往以此求进……后求之者众。亦绝不与南人”。由此可知，元代（     ）

A．选官模式趋于公平	B．阶级矛盾较为尖锐
C．民族歧视观念浓厚	D．富商政治地位提升

3 . 《淞南梦影录》记载开埠后的上海，“其中著名者，津馆则以庆兴为最，苏馆则以聚丰园为最。复新园来自白下，亦兼南北，烹饪绝精”；另据《中国近代对外贸易史资料》中记载，当时奉天地区的人们“自天津诸约成立后……商人努力推销，洋布销路，日有扩展”。这些记载可用于研究当时中国（     ）

A．民众饥饿问题得以解决	B．百姓的饮食结构发生根本改变
C．人们物质生活得以丰富	D．农产品商品化程度得到了提升

4 . 《西洋朝贡典录》记载：“永乐三年(1405年)，郑和统大舟宝船赍诏敕封(扎莫林)为古里王，及颁诰命银印，升赏头目品级冠带，建亭刻石。碑文曰：‘尔王去中国十万八里，民物咸若，熙皞同风。刻石于兹，永垂万世。”由此可知，郑和下西洋（     ）

A．完善了中外朝贡关系	B．提升了明朝国际影响力
C．拓展了明朝疆域范围	D．实现了明朝外交的转型

5 . 下表是《后汉书》中关于东汉时期的记载(部分)。由此可知，当时（     ）

卷四六《陈宠传》	和帝时，“西州豪右并兼，吏多奸贪，诉讼日百数”
卷六一《左雄传》	安帝时，冀州“多豪族，好请托”，“贪滑二千石”多“与交通”
卷五一《陈龟传》	顺帝时，“三辅强豪之族，多侵枉小民”
卷六七《党锢苑康传》	桓帝时，“太山……郡内豪姓多不法……夺人田宅”

A．社会矛盾尖锐	B．中央集权加强
C．党锢之祸严重	D．宦官外戚专权

6 . 东汉光武帝时，钟兴受诏“定《春秋》章句，去其复重”。汉明帝也曾御制章句，史书中有记载：“帝自制《五家要说章句》，令（桓）郁校定于宣明殿。”这些做法（       ）

A．强化了官方主流意识形态	B．宣扬了国家政治主张
C．规范了儒学经典章句研究	D．改造了传统儒家思想

7 . 曲宴是宋朝君臣深度交往的独特场所。太祖朝统军将领受曲宴款待的记载屡见史籍：淳化三年，宋太宗“赐近臣及直馆阁官饮”，随后才召三衙将帅为之设宴；自真宗以降，历朝曲宴都延续了太宗朝的特点且日趋突出。这反映了（     ）

A．曲宴是当时政治生活的重要内容	B．宋朝中央集权得到不断强化
C．曲宴以笼络控制统军大将为目的	D．宋朝治国方针逐渐发生转变

8 . 作家余秋雨曾说：“废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时当地的力量和精粹。”人们对马丘比丘这片废墟的向往，不仅因其隐秘而逝去的光华，更因这座古城记载着印加人无与伦比的智慧。下列体现当时当地人智慧的是（     ）

A．发明了“浮动园地”	B．修建了完善的道路系统
C．建造波南帕克神庙	D．创造了从1到9的数字

9 . 据记载，万历八年(1580年)福建人陈振龙把甘薯从海外引种到福建，当时大家对这种新作物并不了解，因此最初没有受到人们的重视。万历二十二年和二十三年，泉州一带水稻歉收，凡甘薯种得较多的地方，很多人以甘薯充饥，得免饥馑。自此，福建种甘薯的人越来越多。这可用于说明在我国（     ）

A．外来物种传播有赖于人们认识的深化	B．物种交流完善了当地的经济结构
C．人地矛盾是影响物种推广的主要因素	D．物种传入改变了人们的饮食习惯

10 . 人们长期认为汉武帝尊崇儒术与“罢黜百家”相辅相成，但《史记》中并无这一记载：《汉书·艺文志》明确表示，诸子属“六经之支与流裔”，不在罢黜之列；现代学者吕思勉亦称：“安得谓一经汉武之表章罢黜，而百家之学，遂微不足道邪？”这有助于解释（     ）

A．大一统封建帝国统一思想的必然性	B．诸子百家思想走向消亡的不利影响
C．儒家思想成为社会主流思想的意义	D．中华传统文化发展的多元一体特征