材料“明以人伦，赴以礼仪”

在早期儒家有关礼的讨论中，冠礼一直颇受重视。《礼记·王制》列举“六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见”，冠礼居首。《冠义》中强调“古者圣王重冠”“古者重冠” “敬冠事”“其礼可不重与”。汉代极重冠礼，汉惠帝行冠礼，宣布“赦天下”，开帝王行冠礼而大赦天下之始。而魏晋隋唐冠礼衰弱之势明显。宋代的一些士大夫主张要在全社会复兴冠、婚、丧、祭等礼仪，以此弘扬儒家文化传统。明朝冠礼实现了第二次复兴。明洪武元年诏定冠礼，从皇帝、皇太子、皇子、品官，下及庶人，都制订了冠礼的仪文，总的来看，明代冠礼比较盛行。

——摘编自顾超一《成人与入世—基于冠礼礼义的考察》

工业遗产是指建筑群与机器、工场和工厂、矿山与处理提炼、能源、交通等具有历史、社会、建筑或科学价值的遗址。它起源于1950年代英国的“工业考古”。1975年，欧美等国开始关注工业遗产的保护。1995年以来，工业遗产的保护越来越受到世界范围的高度关注。以下为截止到2010年世界工业遗产的统计情况。

材料一   世界工业遗产登录时间分布图

材料二   世界工业遗产各洲产业分布表

——摘编自崔卫华《世界工业遗产的地理、产业分布及价值特征研究》

材料   1996~2003年《人民日报》公益广告简表

——摘编自李雪枫《试论建国以来<人民日报>的广告发展特点》

某历史社团在研究“明代山东境内京杭大运河兴衰与文教发展的关系”这一课题时，搜集到如下材料。

材料一   元朝末年，山东境内的会通河段基本废弃不用。明永乐时，该河段得到重修，通航条件大有改善，漕运恢复。明中期以后，政治日益腐败，运河因黄河泛滥时有淤堵或冲溃。嘉靖、万历年间开凿了新的运河河道，疏通了会通河。至此，会通河段基本稳定下来。明清之交，战事频繁，运河失修。

——摘编自邹逸麟《山东运河历史地理问题初探》

材料二   京杭大运河带动沿线城市发展，吸引了全国各地人口迁居于此，如临清州“绅士、商民近百万口”，济宁州“其居民之鳞集而托处者不下数万家”。……“水陆交通，泉货聚集，实京师要会之地”，“与京津江浙互通有无，可得风气之先”。商品经济快速发展，尚文尚礼之风更甚。临清州“文教聿兴，科第接踵，衣冠文物甲于东方”，济宁州“士美秀有文，彬彬儒雅，……往来有亲睦之风，无暴戾恣睢之习”等。

——摘编自王瑞成《运河和中国古代城市的发展》

材料三   明代山东运河区域书院增建、重建时间分布情况

注：明代山东新建、修复书院共96所，其中有42所分布在运河流经州县及辐射地区。

——摘编自赵承福主编《山东教育通史》

材料一 《玩偶之家》挪威作家易卜生的作品，主人公娜拉在经历一场家庭变故之后，终于看清了丈夫的真面目和自己在家中所扮演的“玩偶”角色，在庄严的声称“我是一个人”之后，毅然走出了家门。 《玩偶之家》于20世纪初被引进中国，1918年《新青年》设《易卜生专号》，刊登胡适等翻译的《玩偶之家》，当时许多作家纷纷效仿，创作了一系列《玩偶之家》型的小说和戏曲，塑造了一系列的中国式娜拉，在文学界掀起了“娜拉热”的风潮。

——摘编自李新永《浅谈易卜生对中国的影响以<玩偶之家>为视角》等

材料二   《玩偶之家》结局是开放的，最后娜拉将会归向何方，引人遐想。鲁迅和郭沫若对其进行了大胆的推测， 下图为猜测内容。所以为娜拉计，钱，——高雅的说罢，就是经济，是最要紧的了。自由固不是钱所能买到的但能够为钱而卖掉。

——鲁迅《娜拉走后怎样》

娜拉应该求得应分的学识与技能以谋生活的独立，在社会的总解放中争取妇女自身的解放。

——郭沫若《<娜拉>的答案》

支付方式.·时代变迁

票证是中国于20世纪50—80年代发放的购物凭证，有“第二货币”之称。票证种类有粮票、油票、布票、肉票、糖票等，只能购买156种商品。票证有相当严格的制度规定，只能购买相应的商品，地方票证只限在当地使用。

80年代，票证制度开始松动。1984年，深圳市率先取消票证，粮食、猪肉、棉布、食油等敞开供应。1992年，全国各地先后放开粮食及其他产品价格，实行购销同价。

1993年，粮油实现敞开供应，粮票已无用武之地，现金成为主要的流通手段。

1985年，中国银行发行第一张信用卡，迈出银行卡业务的第一步，人们只需输入密码就能完成结算。1996年，中国银行率先建立网上银行服务。以银行卡等为代表的非现金支付工具逐渐普及，与现金一同成为国民支付工具。

21世纪以来，移动支付兴起。第三方支付承担起连接用户和商户的重要角色。支付宝、微信支付等支付方式应运而生。2017年，中国移动支付使用人数已达5.27亿，全球将近40%的网上交易发生在中国。从扫码到各种生物识别支付技术，中国支付市场进入“秒付”时代。

——摘编自吴玲《改革开放前后支付方式的变迁》

晚清“阿思本舰队”事件

1861年4月，英国人赫德建议恭亲王奕䜣从外国购买一支舰队，并请外国军官进行训练。8月，曾国藩上折陈述“购买外洋船炮，则为今日救时之第一要务”。1862年2月，清政府委托中国海关总税务司、英国人李泰国在英具体经办买船事宜。

1863年1月，李泰国在英筹建舰队，聘请英国海军上校阿思本为舰队司令，并擅自代表清政府同阿思本签订合同，规定“中国现立外国兵船水师，阿思本允做总统四年”“水师各船员弁兵丁水手，均由阿思本选用”。5月，总理衙门与李泰国经激烈争吵后重新议定《轮船章程》五条，规定“由中国选派武职大员，作为该师船之汉总统”“阿思本作为帮同总统”“用兵地方，应听督抚节制调遣”。9月，阿思本率舰队驶抵北京，即与李泰国赴总理衙门坚决要求推翻《轮船章程》，双方激烈争辩长达二十多天。英国驻华公使布鲁斯也公开表态支持阿思本。

最后清政府决定解散舰队，由阿思本将舰队驶回英国变卖，清廷负责船员的遣散费用。

——摘编自张炜、方堃主编《中国海疆通史》

材料

——摘编自陈瑶、吉卉《新中国成立以来道德模范评选机制的演进、特征与传承》

材料   唐代出现了多个新兴节日。开元十七年（729年），百官表请以唐玄宗生日为千秋节（皇帝诞节），得到唐玄宗首肯，唐玄宗还下令允许“天下诸州咸令宴乐，休假三日”。天宝五年（746年），陈希烈上奏，“太圣祖玄元皇帝（老子，唐奉其为始祖）以二月十五日降生……请同四月八日佛生日，准令休假一日”。这一建议得到皇帝首肯。贞元五年（789年），唐德宗颁布《二月一日为中和节敕》：“朕以春方发生，候及仲月，勾萌毕达，天地和同，俾其昭苏，宜助畅茂。自今宜以二月一日为中和节……内外官司休假一日。”在中和节这一天，百官要献农书，民间要用青色的袋子装着谷物及瓜果种粒来赠送亲友。此外，迄今仍堪称“大节”的清明节和中秋节也在此时诞生。据史料统计，唐代节假日的总天数超过了40天。

——摘编自张勃、李学娟《唐代节日特征述论》