材料   宋应星（1587-1666），字长庚，明代江西奉新人。他是我国科技史上的奇才，也是一位很有思想的哲人，学问渊博，著作丰富，由于“离经叛道”，以致在专制腐败的封建社会得不到应有的重视。宋应星自幼机敏过人，饱读《四书》《五经》，又读了诸子百家、天文地理、农业工艺等方面书籍，为以后的写作打下坚实基础。他连续六次参加会试，都名落孙山，会试的失意，使他对科举制度彻底绝望，从而义无反顾地投身科技事业。1637年，年过半百的宋应星全面搜集整理传统农业、手工业技术，终于刊刻并发表了他一生中最伟大的著作《天工开物》。该书是我国文化遗产中最优秀的工农业科技史籍之一，在世界科技史上举足轻重，被翻译为多国文字出版，服务于全世界人民。

——摘编自聂朋《宋应星与<天工开物>》

材料   在李朝前期朝鲜封建国家的发展过程中，李成桂采取各种措施整治和加强专制集权统治。1388年，丈量全国公私土地，登记造册，收归国家所有。1391年，对两班官僚及其他贵族按等授田，第一科（一等）授田150结（李朝以生产20石粮谷的土地为1结），以下递减，第十八科为末等，授田10结。对地方豪族和士兵另授军田，每人5-10结。其余大部分土地为公田，由国家分配给农民，征收租税，作为封建国家的基本财政收入来源。科田法是国家把土地的收租权转让给受田者，即受田者只有收租权，而没有土地所有权。而且领有科田和军田者还必须向国家缴纳相当于田租1/10的田税，以加强国家对土地的控制和管理。

——摘编自吴于廑齐世荣主编《世界史》

材料 随着秦汉帝国的建立，集权官僚体制在中国确立和固化。秦汉的郡县完全受制于中央指派的官员，在权力分配上，秦代和汉初郡级采用分工制衡体制，到汉中期权力已集于郡守，确立了地方长官集权体制。在地方治理中，汉武帝时期强化上计制度（官员考核制度）和察举制度，通过官僚体系的管控，权力集中于皇帝之手……相形之下，古罗马政治分权的特色显著，虽在帝国时代逐步弱化，但依然余绪不绝。古罗马由中央任命的官员主要限于行省层级且数量有限，许多城市拥有自治权，中央任命的官僚只是监督和辅助城市事务，并不深度干预和直接控制。古罗马地方的基层执法官则完全来源于本地，并且有世袭性质，帝国并未形成对官僚的有效监督体制。

秦汉集权与古罗马相对分权的不同政治权力结构，在历史渊源上基于中国的天下国家观念与古罗马城市国家理念的差别。秦的统一建立在各诸侯国集权政治的基础上，经汉儒大一统认同的思想力量固化。古罗马的扩张则是将罗马城市国家的分权体制复制推广，并为这些城市国家群提供边境的军事屏障以构筑帝国，但缺乏完备的官僚系统和意识形态支持，直至帝国分裂和衰亡。

——摘编自王志强《中华法的政治机理——基于秦汉与古罗马时期的比较视角》