1 . 武昌起义后，时人记载：“咸丰壬子（1852年）武昌之失，抚臣而下司道府县全城殉难，绅民之死者更不可数计。此无他，将吏知死官之义，士民报作育之隆。由死节之多，即可决恢复之易。今武昌之陷，奔逃迭报，殉节罕闻。此我国之大耻也。”这折射出当时（     ）

A．民主共和成为社会共识	B．清廷陷入空前孤立的政治困境
C．国人民族民主意识增强	D．立宪运动致使清政府民心尽失

2 . 利簋是迄今能确知的最早的西周青铜器，是国家规定不能出国展览的64件国宝之一。这件铜器最有价值的是腹内底部所铸4行33字铭文，其中有“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。”虽很简略，却记录了武王伐商的“牧野大战”这一重大历史事件。该铭文与《尚书·牧暂》记载的“时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野”完全一致。后来天文学家依据铭文中所记“甲子”日“岁”（木）星在中天的天象，参照《国语·周语下》中的天象记载，计算出武王伐纣的时间在公元前1046年1月20日。由此，古代史上这一著名的战役有了一个绝对年代，为商周两代的划分，提供了重要的年代依据。这说明（     ）
①跨学科研究是推动历史学发展的重要途径
②地下材料与纸上材料互相印证，有助于历史事实的考辨
③历史学家应以探究历史之谜为己任，挖掘史实的全部细节为职业要求
④历史的基本事实通过各种资料并借助多种研究路径，有可能逐步弄清

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

3 . 北宋科举考试中封弥法（糊名法）施行后仍然无法杜绝士子作弊，据《宋史》记载，当时主考官令士子在卷中“密为识号”。大中祥符四年（1011年）宋真宗颁布了《亲试进士条制》，从此以后誊录形成了制度化。此举（     ）

A．杜绝了士子考场舞弊	B．促使了阶层开始流动
C．完善了科举考试程序	D．提高了人才选拔标准

4 . 以下是《唐会要》中关于尚书仆射的记载。

这些记载反映出尚书仆射的设置（     ）

A．使中枢权力机构基本完备	B．受到选官制度的直接影响
C．体现了制度的传承与创新	D．表明其职能不断得到强化

5 . 据《左传》记载：鲁庄公三十二年，虢公祭祀神明，请求赐予土地，周内使日“虢必亡矣，虐而听于神”，虢国大臣史嚣也说“虢其亡乎。吾闻之，国将兴，听于民；将亡，听于神。虢多凉德，其何土之能得？”这表明春秋时期

A．神权退出政治舞台	B．祭祀活动遭到否定
C．人定胜天思想确立	D．民本思想已经出现

6 . 凯撒执政时期，罗马发行的一些货币上，一面是凯撒的侧面头像，另一面记载着他的功绩，且内容时有变化，可见罗马货币

A．兼具了经济政治功能	B．彰显了皇权至高无上
C．显示了铸造工艺高超	D．体现了帝国实力强盛

7 . 唐朝注重法律制定，《唐律疏议》在中国和世界法制史上具有重要影响。以下为若干记载

637年，房玄龄等把《贞观律》送呈太宗，总计为18卷700条。太宗对法律的兴趣经久不衰，他临终的遗嘱还吩咐他的继承者再次修订法典。651年，长孙无忌等把奉敕修订好的律、令、格、式的新版本奏报皇上	《剑桥中国史》/剑桥中国隋唐史》[英]崔瑞德
651年，高宗皇帝修订法典《永徽律》653年首次编撰了一部疏议《永徽疏议》（即《唐律疏议》）用来教育司法官员以助于正确审判	《哈佛中国史》/《绚烂的世界帝国：隋唐时代》/[日]气贺泽保规
日本自奈良时代（710—794年）开始零星地整理各项法律条文，直到平安时代（794—1192年）制定“格式”，真正的整理和汇编绝于走上了正轨。9世纪是“格式”等法典逐步被编纂“仪式书”得到完善的时代	《律令国家的转变》/[日]坂上康俊

有学生以上述材料探究唐朝法制史，下列推论正确的是（     ）

A．上述记载均出自他国著作，不能作为探究唐朝法制史的材料

B．通过阅读不同的材料，可以勾勒出唐朝法典编撰史的时间线

C．《贞观律》的制定早于《永徽律》，所以与《唐律疏议》无关

D．《律令国家的转变》及其记载，可以推断日本在照搬唐朝法典

8 . 《汉书》记载，西汉后期，全国共有人口59594978人，县的总数（包括侯国、邑等同级单位）是1587个，可耕地总面积为827053600亩，每县平均可耕地面积为521142亩。根据专家估算，贵族官僚地主拥有的土地和佃农所耕种的土地数量，每县平均介于2万亩至10万亩之间。据此可知，此时期

A．统治者鼓励豪强土地兼并	B．自耕农经济大量存在
C．租佃关系得到了迅速发展	D．土地资源被充分利用