1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   口述史是以搜集和使用口头史料来研究历史的一种方法。

吴楚芳：（1952年）解放军工作组驻在村里，斗那些地主恶霸。……群众意见大的就斗他们（村里的保长、甲长），然后把田地分给农民。……田地是按人头分的，我们家分了四五亩田，劳动力包括我爸妈、我，还有两个弟弟。

吴华发：1954—1955年龙塘村成立互助组，分3个互助组。互助组开始时，都是十家八家一组。……我家是1955年年尾入组的。……1956年年头就联组了，成立一个低级社，就是初级社。……后来又分成两个队了，太龙（人名）一个队，麦甲子（人名）一个队。

何沛良：1981年村里开始尝试分田到户。我们夫妻俩有8亩水田、5亩蔗地、1亩多花生地，每年要交2200斤左右的余粮，很辛苦。农闲的时候我还是会去做木工。

——摘编自万向东主编《珠海红星村口述史》

试从上述口述史料中提取两条信息，并结合中国现代史知识说明其史学价值。

2 . 《陈情表》是西晋文学家李密上奏给晋武帝的表文。其中有“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马……”的记述。据此可推断（     ）

A．《陈情表》是研究西晋历史的一手史料	B．西晋的选官制度为九品中正制
C．西晋初可能延续了汉代的察举制	D．科举制在西晋时已有雏形

3 . 对下列两则史料的理解正确的是

A．①和②都是文献史料	B．①和②都有强烈的个人主观色彩
C．①和②都是口述史料	D．综合两则史料即可确认历史事实

4 . “色目人”的定义历史上有不同说法。宋人《南部新书》：“大中（唐宣宗年号）以来，礼部放榜，岁取二三人姓氏稀辟者，谓之色目人。”《元典章》记载：山东宣慰司询问中书省“未审何等为色目人”，中书省回复“除汉儿、高丽、蛮子人外，俱系色目人”。后又有济宁路询问“女真人张不花是否是色目人”，中书省答复“合与汉儿一体刺字”。对上述内容理解最为准确的是（     ）

A．是佐证元朝施政随意的第一手史料

B．不同史料导致了历史真相趋向多元多样

C．历史事实应随时代发展而不断丰富

D．同一历史概念在不同时期内涵可能不同