1 . 阅读材料，回答问题。

历史的见证：百廿一中

从1903年到2023年，临沂一中纵跨两个世纪，见证了中国近现代的历史……

【启程】

·1903年，沂州府于考棚成立沂州中学堂，临沂一中的历史由此开始。临沂一中的前辈们，与当时全国仅有的769所近代新式学堂一道，开启了中国教育的新纪元。

【发展】

·1928年，徐眉生担任校长后开始在校内发展共产党员，并于1931年成立了省立五中党支部——这成为了临沂一中“坚定跟党走”的光明起点。

·1934年，省立五中改名山东省立临沂中学。虽然由于后来抗战爆发，临沂中学师生被迫停止招生，但在党的领导下，艰难困苦中的师生从未停下教育救国的脚步。

·1937年，中共党员、国文教师段雪生和进步教师刘惜愚带领一部分师生历尽艰难去了延安，跟着党把近代教育的星火洒在了新中国的摇篮里。

·1947年，原省立临沂中学校长刘承攽和一部分撤往大后方的教职工才又返回临沂，在原五中校址上恢复了临沂中学，为沂蒙中等教育的重生做了大量工作。

·1950年，临沂专署决定在临沂城恢复中学教育。

·1985年，临沂一中在山东乃至全国率先提出了“素质教育”的理念，并大力推行实施，在全国引起了巨大反响。

【展望】

·2023年，临沂一中发展站在了继往开来的新起点上，以“为党育人，为国育才”为初心使命，以立德树人为根本任务，努力培养时代优秀学子。

——据《一首优美的沂蒙教育复兴“诗”》等

结合材料，以“一中·见证”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）

2 . 16世纪，一位意大利诗人在自传前言中写道：“命运残酷，无奈我自安然如故；生命，荣誉，财富，还有无价的才华；身的美丽，心的优雅；有此相伴，超越永无极限。”这反映了诗人（     ）

A．强调人的个性	B．屈从命运安排
C．反对宗教教义	D．相信社会进步

3 . 唐朝诗人王维在《寒食城东即事》中写道：“蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。”王建的《宫词一百首》中描写：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球（蹴鞠）。”李白的《蹴鞠诗》等诗歌也表现了蹴鞠时的热闹场面。据此可知，唐代（     ）

A．诗歌以描写节日活动为主	B．体育活动丰富文学素材
C．宫廷体育活动向民间扩展	D．社会体育活动丰富多彩

4 . “私家无钱炉，平地无铜山。胡为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚。贱粜粟与麦，贱贸丝与绵……复彼租庸法，令如贞观年。”该诗反映了（     ）

A．租调制下商品经济的发展	B．两税法实施后存在的弊端
C．租庯调制推动政令的实行	D．贞观之治隐含不稳定因素

5 . 今年是中日邦交正常化50周年，作为一衣带水的邻邦，古代史上友好交往也曾是两国关系的主流。下列诗句中能加以佐证的是（     ）

A．自从贵主和亲后，一半胡风似汉家	B．西行天竺求真本，力辩乌荼占顶峰
C．舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城	D．开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基

6 . 白居易凌晨在长安城南登观音台俯瞰长安作诗：“百千家似围棋局，十二街如种菜畦。遥认微微入朝火，一条星宿五门西。”该诗从侧面反映了当时长安城（     ）

A．科举制使士人因诗入仕	B．严格按儒学规范建设的城市
C．农耕经济影响民众生活	D．士人群体的生活与文化空间

7 . 西周时期，楚君熊渠以“蛮夷”自居，并分封诸子与西周对峙；春秋时期，楚庄王将《诗》等典籍用于楚贵族的教育中，并积极参与诸侯争霸的伟业；战国时期，楚国成为七雄之一，既积极北上中原，又将五帝之一的“颛顼”奉为自己的先祖。这一状况反映了

A．楚国恪守“华夷之辩”的文化传统	B．宗法体系长期受到诸侯的抵制
C．楚国“华夏认同”的程度日益加深	D．战争冲突利于促进各民族融合

8 . 《史记》记载：“夫周室衰而《关雎》作，幽厉微而礼乐坏，诸侯恣行，政由强国。故孔子闵（悯）王路废而邪道兴，于是论次《诗》《书》。”这一记载说明，孔子编订《诗》《书》意在

A．加强君主集权

B．恢复周礼

C．宣扬礼法并用

D．发展私学

9 . 乾隆年间，淮扬文风达到鼎盛，“邗上时花二月中，商翁大半学诗翁”，商人与文人交相唱和，天下文人稍能言诗，辄思游食扬州，以至有“扬州遍地是诗人”之说。这种情况表明

A．商业发展影响社会风气	B．八股取士扩大诗人群体
C．重学风气提升文人素养	D．财富增加助长奢侈之风

10 . 一位抗日名将指挥察哈尔民众抗日同盟军，与日军血战五昼夜收复多伦，极大鼓舞了全国抗日力量。1934年，这位名将牺牲前写下正气浩然的绝命诗：恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头！"这位抗日名将是

A．吉鸿昌

B．杨虎城

C．蔡廷锴

D．张自忠