1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在秦汉大一统帝国建立后直至晚清时期，“天下观”在实际操作中仍然是把中原王朝看做“一个文化共同体，而不是一个政治疆域，更非一个种族疆域”。古代中国的天下观崇尚的是仁、德、礼等文化价值观念，所要实现的是协和万邦的天下秩序。……良好的商业航海气氛和城邦政治孕育了古希腊人朴素的世界主义观念，斯多噶派最先提出了“世界大同主义”的观念，古希腊哲学家德谟克利特曾言：“全世界都是我的故乡。”古罗马帝国亦产生了一种帝国精神，即对武力征服、对外开拓、帝国一统的追求。

——摘编自侯毅、吴昊《论中国“天下观”与西方“世界主义”》

材料二

时间	霸权更迭
16—17世纪	葡萄牙、西班牙、荷兰先后成为海上霸主
17世纪中后期到19世纪初	英国取代荷兰霸主地位，随后又多次击败法国，维持了海上霸权
两次世界大战之间	美国海权崛起，英、美、法、日等海权国家并立
二战结束后	美国海军成为独一无二的海上力量
21世纪以来，全球社会的发展	“海上多极”趋势明显；各海洋强国既需要在经济方面相互依存，又需要在全球治理上协调一致

——摘编自胡波《从霸权更替到“多极制衡”》

材料三   新中国的“世界观”的发展变化可以分为三个阶段：第一个阶段是20世纪50—60年代……对世界保持高度警戒；第二个阶段是20世纪70—80年代……加快走向对外开放；第三个阶段是世纪之交前后10年，迅速融入经济全球化，认清世界多极化发展趋势，形成“和谐世界”的理念。

——江涌、王力、黄莺《60年中国之“世界观”》

(1)根据材料一并结合所学，概括中国古代和世界古代“天下观”异同，并分析其观念差异的原因。
(2)根据材料二并结合所学，归纳近代以来海上霸权演变的特点，并分析影响其霸权演变的因素。
(3)根据材料三并结合所学，分析世纪之交的中国“和谐世界”理念的深远意义。

2 . 1979年2月，《人民日报》报道了广东中山县小榄公社社员黄新文一家，靠参加生产队劳动和以养猪为主的家庭副业，全年总收入达一万零七百多元。文章认为黄新文一家对国家、集体的贡献大，个人收入多，根本不是“资本主义”。这则报道表明（     ）

A．包产到户激发农民生产积极性

B．国家鼓励一部分农民先富起来

C．家庭联产承包责任制逐步推广

D．广东成为改革开放的前沿省份

3 . 1930年，武汉、长沙等南方的大中城市，陡然增加了许多豪绅地主，尤其是江西南昌、赣州等地，更是在短时间内涌入了十多万地主及其家属。该现象的主要原因是（       ）

A．国内发生严重经济危机	B．工农武装割据思想的实践
C．民族资本主义发展受阻	D．北伐战争胜利进军的影响