1 . 薄伽丘曾说：“穷人家往往也出了不少贤惠的人，帝王家的子弟往往只配放猪牧羊，哪里配管理百姓。”这反映出薄伽丘

A．提出推翻封建专制的愿望	B．积极提倡人的个性解放
C．追求民主法治的价值理念	D．对人权价值理念的追求

2 . 有学者认为罗马文明比希腊文明更厚实和更成熟，在于制度文明和社会伦理在罗马文明中已经开始形成，并最终决定着日后西方文明发展的趋势。这说明罗马文明的价值在于

A．单一政体中的权力制衡原则	B．法律制度的基石作用
C．改造犹太教而形成了伊斯兰教	D．创造了世界最早的古文明

3 . 关于“南京大屠杀”，日本2001版中学历史教科书在《日中战争》一节的正文中的括号内加了一句话：“（那时，日本军队导致民众中也出现了很多死伤者，这就是南京事件）”，文后又以稍小字体介绍：“关于事件的实际情况，资料上被发现有很多疑点，存在各种见解，现在仍在争论。”对此，理解正确的是

A．是日本右翼势力否定侵略、歪曲历史的表现

B．反映出“南京大屠杀”事件缺乏充足的史料

C．反映了日本历史学界实事求是的科学态度

D．是对“南京大屠杀”客观公正的叙述

4 . “他把《九十五条论纲》用钉子钉到教堂门上，请大家来辩论这个‘赎罪券’到底合理不合理，这有点儿像我们中国的张榜比武。”材料中的“他”所发起的运动   

A．有助于打破对罗马教会迷信	B．迎来欧洲的第一次思想解放
C．推动法国大革命推翻旧政权	D．要求肯定个人的价值和尊严

5 . 明中叶以后，王守仁标榜“良知良能，愚夫愚妇与圣人同”，这引发了士大夫对君主圣贤偶像的怀疑，此后有些士大夫们一反陈规旧说，指责《论语》、直斥六经，张扬个性。王守仁的这一观点

A．肯定了人的自我价值	B．是需学回归孔孟本源的体现
C．说明早期民主思想已经产生	D．印证了儒学在危机中努力重建

6 . 苏格拉底将自己的研究对象转向人类的内心世界，对当时流行的四种美德即:智慧、正义、勇敢、节制都进行了详细论述，认为每一种美德都离不开知识，提出“德行可教”。其主要目的是

A．重建社会道德价值观	B．宣传智者学派的主张
C．完善雅典的民主制度	D．树立人的尊严与价值

7 . 学者陈锐认为，从历史的角度看，18世纪欧洲启蒙运动忽视了宗教和道德问题，并带上了贵族、资产阶级和知识分子的特点，之后的社会主义植根于平民阶层，并对启蒙运动和18世纪文化开始进行反动。据此，陈锐的观点表明(　　)

A．对理性主义过度追求致使思想禁锢	B．抽离信仰和道德的理性缺乏了价值关怀
C．启蒙运动的理性主义排斥宗教信仰	D．科学社会主义脱胎于启蒙思想中的理性

8 . 据统计，印度原棉的出口价值从1849年的1000万卢比上升到1913年的4.1亿卢比；黄麻的出口量由1830年的500吨上升至1909年的76.5万吨；茶叶的出口由1854年的50万镑提高到1900年的1.92亿镑；小麦、油籽、皮革的出口量都有大幅度增长。这表明印度

A．农业经济结构日趋合理	B．农业生产专业化水平高
C．农产品国际竞争力提高	D．农业日益依赖世界市场

9 . 托马斯·莫尔（1478—1535）创作的《乌托邦》，描写的是一个理想之所，那里的人们很有教养，那里的社会没有等级观念，可他就是没提及教会在其中发挥的作用。据此可知，这一作品

A．奠定了民主革命的思想基础	B．反映了教会神学影响的消除
C．体现了人文主义的价值追求	D．弘扬了理性主义的时代精神

10 . 严复《文钞•原强》：“中国知西法之当师，不自甲午败衂之后始也。海禁大开以还，所兴发者亦不少矣。译署一也，同文馆二也，船政三也……拉杂数之，盖不止一二十事。此中大半皆西洋以富以强之基，而自吾人行之，则淮橘为枳，若存若亡，不能收其效。”据此，严复的主旨是

A．肯定了师夷长技的成就	B．阐释了富国强兵的内容
C．否定了学习器物的价值	D．强调了政治变革的必然