1 . 唐代张彦远在《历代名画记》中指出：“只如吴道子画仲由，便戴木剑；阎令公画昭君，已着帷帽。殊不知木剑创于晋代，帷帽兴于国朝。举此凡例，亦画之一病也”。由此可见

A．绘画作品不能脱离现实	B．绘画史料有一定局限性
C．人物画的历史价值不高	D．宫廷画容易受政治影响

2 . 下图为鲜卑旧墟石室嘎仙洞壁上北魏皇帝祭祖时镌刻的祝文，文字内容与《魏书》相关记载相同，证明嘎仙洞就是鲜卑拓跋部“石室”祖庙。这说明

A．史书文字记载不具备史料价值

B．只有第一手史料才能反映历史真实

C．祝文和《魏书》都是二手史料

D．文物资料可以与史书记载相互印证

3 . 如图是1975年出土于陕西省岐山县董家村的西周铜器窖藏五祀卫鼎。腹内壁铸铭文207字，记录了西周中期的一件土地诉讼事件。该铭文

A．需与文献记载相印证才能体现它的证史价值

B．可为后人提供研究西周社会状况的重要史料

C．作为实物史料不可能反映铸鼎者的价值取向

D．其最主要价值在于可研究我国早期文字演变

4 . 下图是1953年《解放日报》刊载的一副漫画。该漫画

A．作为艺术品缺乏史料价值	B．揭露了封建社会对农民的剥削
C．比文字史料可信度更高	D．有助于说明社会主义改造的必要

5 . 北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”，其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》

A．记载了古代政治制度的变迁	B．属于宋代文人创作的诗歌
C．在流传中融入新的历史内容	D．没有研究历史的史料价值

6 . 如图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了

A．西域风情与中土文化的交汇	B．文人意趣与市井风情的杂糅
C．艺术审美与史料价值的统一	D．现实主义与浪漫主义的融合

7 . 1960年代新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土了一卷文书，是唐景龙四年（公元710年）一名叫卜天寿的12岁学生的“家庭作业”，作业是抄写《论语·郑氏注》，抄写完后，卷末附了一首打油诗：“写书今日了，先生莫咸池，明朝是贾日，早放学生归。”这份文书的史料价值在于可证实

A．儒家文化在当时吐鲁番地区已流传

B．科举制与唐诗的繁荣存在因果关系

C．《论语》成为当时科举考试的内容

D．五言诗源于唐代西北的民间地区

8 . 宋话本《京本通俗小说·拗相公》载：“王安石微服赴江宁，遇一老妪喂鸡豕，唤‘啰，啰，王安石来！’问其故，老妪曰：‘自王安石为相公，立新法扰民。妾孀居二十年，也要宅役、助役等钱，钱既出而差役如故。今桑麻失利，只得蓄猪养鸡，等候吏胥里保来征役……故此民间怨恨新法，入于骨髓。’“对该材料的解读正确的是

A．反映了王安石变法危害百姓的现象，在历史上没有取得积极作用

B．宋话本属口述历史的范畴，能全面反映变法的实际，可大胆采信

C．宋话本属于文学作品，有艺术加工成分，不可采信

D．宋话本在一定程度反映当时的社会状况，具有一定的史料价值

9 . 史学界对法国大革命的研究以往采用的主要是回忆录。但后来越来越多采用手稿和文件.如议会记录、报纸和宣传册等资料,尤其是采用了当时普通人的信件和自记。这一改变

A．有助于了解历史事件全貌	B．忽视了亲历者的观感和情绪
C．颠覆了传统史学研究模式	D．彰显了一手史料的史学价值

10 . 下表反映了商王占卜的主要内容。由此可知，甲骨文

A．为司马迁研究商史提供依据	B．体现王权与神权结合
C．为占卜文字，史料价值较低	D．有利于推动文化普及