2 . 1901年，清政府谕令自1902年起各省科举要考试能够解说四书五经和论述中国历史、政治及西学政治、艺学的“策论”，废除八股文章；将各省、府、州县的书院改设大、中、小学堂，学生毕业后可以取得功名；选派留学生出国留学，毕业后分别赏给进士、举人出身。这反映了当时（     ）

A．教育近代化开始起步	B．“思想自由、兼容并包”的教育方针
C．科举制度宣告终结	D．中国教育呈现新旧并存的发展特征

3 . 1919年10月，李大钊在《新青年》发表专著《我的马克思主义观》，对马克思主义的三大组成部分都做出阐述；这期间，李达也翻译了《唯物史观解说》《马克思经济学说》《社会问题总览》三部著作。这表明当时（     ）

A．旧民主主义革命向新民主主义革命方向转变	B．新文化运动为马克思主义传入创造社会环境
C．中国建立无产阶级革命政党的条件已经成熟	D．马克思主义在中国进入比较系统的传播阶段

4 . 1375年，在欧洲人绘制的地图上，马里国王曼萨•穆萨一手拿着金权杖，一手拿着金块，地图上对其的解说为：这个黑人皇帝，因其国家黄金之富有，可以说是世界上最富有和显贵的皇帝。这表明当时

A．西非的文明发展程度高于欧洲	B．欧洲人对非洲极力殖民
C．马里国家的名声远播至欧洲	D．曼萨•穆萨仰慕欧洲文化

5 . 伏尔泰声称《牛顿哲学原理》不是为聪明人设计的，而是为他自己也荣幸属于那个无知平民阶层设计的。他通过说政事的形式来阐发牛顿思想，描绘牛顿所遵循的科学原则。“苹果从天上掉下来”的典故就出自伏尔泰手笔。上述材料反映了

A．牛顿为普及物理知识而精心编写通俗读物

B．伏尔泰深入浅出地解说牛顿的物理学思想

C．近代科学精神已经渗透到人们文化生活中

D．科学精神的推广有利于启蒙思想广泛传播

7 . 有一次斯巴达国王问修昔底德：“若你和伯利克里摔跤的话谁会获胜？”修昔底德答道：“我能将他摔倒，但他会辩解说自己没有被摔倒，结果人们被他说服，即使这些人亲眼看到他被摔倒。”修昔底德之所以这么说，是因为雅典民主

A．造成社会秩序的混乱

B．凸显公民平等的原则

C．导致公民道德的沦丧

D．忽视公民的政治素质

8 . 朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹（     ）

A．教诲后生弟子遵从“三纲五常”	B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”
C．灌输以农兴业思想以存“天理”	D．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序

9 . 中国画的杰作大都画的是山水、花卉、树木、竹子。一幅山水画里，在山脚下，或是在河岸边，总可以看到有人坐在那里欣赏自然美，参悟超越天人的妙道。对材料解说合理的是

A．中国画都以自然为主题

B．老庄思想影响艺术创作

C．国画成为儒学教化工具

D．写意绘画开始成为主流

10 . 学者李泽厚认为：后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……。“朱熹的孔子”是指

A．先气后理的思想

B．存天理，灭人欲

C．君权神授

D．天人感应