1 . 在古代印度，婆罗门教认为神是世界的主宰，人可以通过祭祀向神祈福。释迦牟尼则认识到世间一切都处于运动变化之中，人应该依靠自己的觉悟来求福。这反映了，古代印度（     ）

A．人与自然关系上的精神觉醒	B．婆罗门教义不断丰富与发展
C．政权逐渐摆脱了神权的控制	D．种姓制度理论的思辨化趋势

2 . 清代漕运以跨区域调度粮食供应京师，用于发放军队、官员的俸饷之米。咸丰三年，江西、湖南、湖北、安徽四省遵旨将所征漕粮按1.3两/石变价解京，随即河南也加入其中。这一变化主要是由于（     ）

A．国内政治局势的变动	B．湘淮系官僚集团的崛起
C．西方列强的经济侵略	D．白银货币化趋势的加强

3 . 下表为唐代县等第的划分依据及县等第变化统计。据此推测，唐代中后期（     ）

	开元年间	元和年间	唐朝末年	备注
赤县(次赤)	7(0)	11(9)	8(12)	政治地位	京都治所(天子流寓之地)
畿县(次畿)	55(0)	49(35)	43(35)		京都所统(次赤之旁)
望县	121	127	150	户口多寡 资地美恶	户口多资地美，冲繁之地
紧县	116	136	142		仅次于望县
上县	420	446	404	户口多寡	六千户以上，边州五千户以上
中县	312	233	258		三千户以上，边州二千户以上
中下县	265	213	207		不满三千户，边州一千户以上
下县	253	190	201		一千户以下
羁縻县	3	28	22	民族边疆	羁縻州下分置

A．地方行政层级变化较大	B．人口数呈整体增长趋势
C．区域经济发展差异明显	D．边疆控制力度明显加强

4 . 原始社会末期出现的玉石钺，最初是一种农具，后来演变成为兵器，最后成为刑具。玉石钺的功能变化反映了（     ）

A．社会演进的趋势	B．早期文明的成熟
C．原始农业的发展	D．生产工具的革新

5 . 宋代理学家反复强调,“天理”作为普遍绝对的本体存在,也是一种道德存在,“理”就是一个最高的道德原理。“天理”支配着世界的秩序和变化,不仅是一切自然物的内在法则，也是社会生活的规范与人文法则。这反映出当时（       ）

A．封建统治危机的加深	B．儒学的哲学化与体系化
C．三教合一的趋势加强	D．儒学的世俗化与宗教化

6 . 1970年共和党人尼克松总统在国情咨文中宣布要以“伙伴关系”、“实力”、“谈判”三原则作为尼克松主义的“三个支柱”；1980年民主党人卡特总统在国情咨文中称，“外部势力攫取控制波斯湾的任何企图，都将被看作是对美国根本利益的进攻。对于这种进攻，美国将使用包括军事力量在内的任何必要手段，予以击退。”这一变化说明（     ）

A．政党政治影响外交政策	B．多极化趋势进一步发展
C．两极格局的根本性变化	D．国力消长影响对外政策

7 . 20世纪六七十年代，美国和苏联为拉拢第三世界国家，往往会对其中一些国家给予大量的经济和军事援助。20世纪八十年代后期，美、苏关系趋于缓和，两国对第三世界国家的援助均大为减少，甚至联手反对第三世界国家在联合国中的提案。这一变化反映了（     ）

A．第三世界的发展受制于大国关系	B．美苏合作加剧世界紧张局势
C．冷战局势决定第三世界国家地位	D．世界政治多极化的趋势加强

8 . 佛教强调罗汉、菩萨、佛这三个神灵层次构成依次提高的系统。但传入中国后，由于宗法社会的特殊性及人们传统的思维观念影响，导致观音由男变女，成了送子娘娘，整个佛教的神灵崇拜系统也因此而调整。这种变化反映了（       ）

A．佛教的本土化趋势	B．佛教传入中国后背离基本教义
C．三教合一局面出现	D．佛教在中国以女性信徒居多

9 . 下图所示为 1880~1914年英德海军吨位变化趋势情况。据此可推知（     ）
   

A．英德矛盾是帝国主义的主要矛盾	B．英国的海上力量受到严重削弱
C．英德海军军备竞赛呈现加剧趋势	D．德国的军事发展速度领先世界

10 . 1962年到1965年之间，中国与资本主义国家的经济往来大幅增加。在此期间，中国从日本、奥地利、西德等国引入了价值数亿美元的设备。这一变化缘于（     ）

A．中国外交政策的调整	B．中国与欧、日关系正常化
C．美国孤立政策的失败	D．经济全球化趋势逐渐加强