1 . 宣德六年，明宣宗令郑和敕谕暹罗国王：“朕主宰天下，一视同仁，尔能恭视朝廷，屡遣使朝贡，朕用尔嘉。比闻满剌加国王欲恭来朝，而阻于国王……王宜恪遵朕命，睦邻通好，省谕下人，勿肆侵侮，则见王能敬天事大，保国安民，和睦邻境，以副朕同仁之心。”郑和在两国之间进行斡旋，说服暹罗国王，放弃了侵略。这主要体现了（     ）

A．郑和下西洋维护了区域和平	B．明朝统治者的天朝观念牢固
C．礼乐文明在东南亚地区传播	D．以德服人的理念应用于外交

2 . 文艺复兴是欧洲历史上几乎涉及所有领域的一场运动，但是在更广的意义上，“文艺复兴”一词还同时指代一个时期，这个时期是这（     ）

A．古希腊文化复兴时期	B．上古时期
C．中世纪时期	D．中世纪向近现代过渡

3 . 19世纪末，博物馆在西方已具备较为成熟的知识体系，而在同时期的中国，博物馆对全社会而言还是个陌生名词，由少数精英推动的建设博物馆进而实施公共教育以开启民智的事业阻力重重，“古物公有公藏”等政策建议遭遇广泛非议。这反映出当时中国（     ）

A．博物馆建设缺乏政府支持	B．文物收藏事业萧条
C．民众的公共文化意识薄弱	D．对外交流渠道堵塞

4 . 2024年2月2日至4月14日，辽宁省博物馆为观众奉上《飞龙在天——甲辰龙年生肖文物展》，用精美的龙文物来阐释龙文化的内涵。也希望通过此展览能激发观众作为“龙的传人”的民族自信心和自豪感，传播龙文化，传承龙精神。这说明博物馆(     )

A．全方位向公众普及自然领域知识	B．是沟通中外文化交流的重要桥梁
C．承载着弘扬优秀中华文化的功能	D．成为进行国民教育最有效的场所

5 . 在“希腊化时代”，中东第一次大规模地引进了巴比伦、波斯和希腊文化等文明。同时，以西亚为代表的东方文化向希腊的输出也空前加强，例如中东的天文学、占星术和宗教。这体现了“希腊化时代”（     ）

A．文化交往呈现出双向性	B．文明冲突碰撞十分激烈
C．东西方文明交融最明显	D．希腊是文明交流的中心

6 . “如今的巧克力是很多人爱吃的甜食，但别忘了它曾做为王公、战士饮料，充当货币的光荣日子。”导致这种变化的最主要原因是（     ）

A．美味香甜的口感	B．世界市场的形成
C．可可豆产量激增	D．消费阶层的扩大

7 . 东晋法显所著《佛国记》以精炼明畅的文笔，朴实简明的语言，生动具体地记述了当时印度、斯里兰卡等地的地理面貌和风俗人情，是后人研究印度阿育王时代历史的珍贵资料。以下科技文化成就与《佛国记》的写成属于同一历史时期的是（     ）

A．《禹贡地域图》

B．《肘后备急方》

C．《齐民要术》

D．《梦溪笔谈》

8 . 1857年，加拿大立法机关制定法案规定：放弃本民族文化和身份的印第安人可以获取公民权。但此后的十年间，仅有一名印第安人获得选举权。于是，更多强制性措施相继出台打压印第安人文化。这种现象在其他西方国家也比较普遍。这说明（     ）

A．文化趋同是公民权实现的前提	B．工业革命逐步消解民族矛盾
C．武装斗争才能获得真正的平等	D．民族主义影响了法律的演化

9 . 公元前15世纪至公元前14世纪的《赫梯法典》规定：“假如任何人使男奴或女奴失明或敲落他的牙齿，则他应交付十玻鲁舍克勒银子，同时用自己的房屋担保。”“假如奴隶反抗自己的主人，则奴隶应被投入水中。”据此可知，《赫梯法典》（     ）

A．是研究古代希腊城邦的重要史料	B．是了解古代西亚埃及关系的依据
C．影响了《汉谟拉比法典》的制定	D．反映了赫梯阶级压迫和阶级斗争

10 . 建武十五年（公元39年）六月，光武帝刘秀颁发“度田令”，检查耕田与户口实数，即对原有户籍上的户口、年纪进行核实，对垦田进行实地丈量。“度田令”是在承认土地私有制的前提下根据豪强地主拥有私有土地多少征收赋税。此举意在（     ）

A．增加政府的赋税收入	B．保障土地合法买卖
C．减轻自耕农经济负担	D．笼络豪强地主势力