1 . 下图为20 世纪20年代出版的杨柳青年画《喜庆大来》。该画描绘的是，年终岁末一富户公子衣锦还乡的“盛况”：他驾着福特T型硬顶轿车归至府门外，车内装满元宝，正在由三名儿童从车上搬下运送回府。由此可知，该年画（     ）

A．说明汽车得到广泛应用	B．折射出交通的立体化趋势
C．迎合了民众的审美情趣	D．体现社会生活的全盘西化

2 . 在元代的三国戏中增加了很多有才之士渴望建功立业、实现自己人生价值的故事。如《虎牢关三英战吕布》中张飞的唱词：“少不的一事无成两鬓斑，恁时节后悔晚。”《醉思乡王粲登楼》中王粲的唱词：“男儿自有冲天志，不信书生一世贫。”出现这一现象的重要原因是（     ）

A．民族交融趋势的加强	B．儒学始终受高度重视
C．市民文化的日益流行	D．社会阶层流动性减弱

3 . 魏晋南朝时，负责品评士人的中正官由朝官兼任，地方长官所征辟的掾属(佐治的官吏)，也需要中正品评方能继续升迁；权贵一旦失势，其子弟就会被中正“削下”降品。这客观上反映魏晋南朝（     ）

A．寒门士族的崛起	B．选官权力中央化的趋势
C．官吏选拔的开放性特征	D．官僚体系的混乱

4 . 1973年在石油危机爆发之际，访问东京的美国国务卿基辛格对田中首相说：“不要屈服于阿拉伯国家的无理恫吓。”田中反问道：“那么，美国能给日本保证石油的稳定供应么？”基辛格答道：“眼下谁也做不到这一点。”田中说：“这样说来，日本只好作出自己的反应了。”这反映出（       ）

A．世界政治多极化趋势	B．资本主义阵营开始分化
C．美日同盟关系的破裂	D．日本谋求政治大国地位

5 . 德国自1835年建成第一列蒸汽火车以来，铁路大都是由私人建造和运营的，1873年德帝国国家铁路局成立，开始了德国铁路国有化的进程，各州强烈反对交出他们的铁路，不愿意为帝国的利益而放弃自己的一部分主权。德国的铁路政策（     ）

A．是德国专制主义残余的产物	B．迎合了世界工业化的发展潮流
C．是国家垄断资本主义的表现	D．顺应了国家统一后的建设趋势

6 . 德国在19世纪90年代，按全国平均数，工人工资的25%用来支付房租，25%—30%买面包，吃住两项共占50%—55%，除此之外，尚有相当的结余。据此可知，第二次工业革命（     ）

A．推动工人阶级斗争方式转变	B．缓和了资本主义的基本矛盾
C．使工人阶级的生活较大改善	D．使社会贫富差距呈缩小趋势

7 . 1954年，中国对亚非新兴国家不再采用“原殖民地半殖民地国家”“帝国主义附庸国”“资本主义国家”等称呼，而是改用如表所示的称呼。
中国对亚非新兴国家的新称呼

项目	新称呼	新称呼的标准
第一类	“东方国家”“亚非国家”	地理位置
第二类	“独立自主国”“半独立自主国”	国家主权独立程度
第三类	“中间国家”“中立国家”“第三世界集团”	同冷战中两大阵营的关系

上述调整（       ）

A．顺应了世界政治格局多极化趋势	B．推动了社会主义阵营的扩大
C．构建了利于和平发展的外交话语	D．提升了不结盟运动的影响力

8 . 唐武宗即位后，深感国力多用于佛事之弊，于是遣发保外无名僧，不许置童子沙弥，勒令犯戒者还俗，不许供奉佛骨、佛牙及佛像等物，拆除寺院、佛堂等佛教场所。这（     ）

A．满足了两税法实施的社会条件	B．促成了人身依附关系开始减弱
C．加剧了权力格局向下移的趋势	D．实证了中国政治的世俗化特征

9 . “之”字是天师道徒的标志，东晋世家大族琅琊王氏“世奉五斗米道”，故祖孙父子三代名字中都有“之”字。除此之外，带有宗教性质的“道”“僧”“菩萨”等，也逐渐成为起名的热字。这一现象（     ）

A．受到世家大族示范的影响	B．证明道教的社会基础广泛
C．反映出正统观念受到冲击	D．体现佛教后来居上的趋势

10 . 公元425年，拜占庭帝国皇帝塞奥多西二世的妻子尤多西亚创作了《荷马史诗摘录》，构造了从上帝创世到基督升天的基督教历史，荷马也逐渐被塑造为基督教修道院里陈列的“先知”之一。这反映出（     ）

A．世俗王权借助传统对抗教会	B．正统思想借助古典文化扩大影响
C．基督教会分裂趋势已经出现	D．希腊人文主义思想呈现复兴迹象