1 . 下表是关于尧舜的记载（部分）。据此可知，早期中华文明（       ）

记载	出处
舜受终于文祖。文祖者，尧大祖也	《史记·五帝本纪》
文祖者，五府之大名，犹周之明堂	《史记集解》
归，格于艺祖，用特（“艺”是“祢”的异体字）	《尚书·尧典》

A．呈现出鲜明的理性色彩	B．出现了祭祀祖先的习俗
C．蕴含了天人合一的思想	D．展示了清晰的文化传承

2 . 据《战国策》记载，齐国孟尝君请门客冯谖“收责於薛”，孟尝君是薛邑土地、财富的最大拥有者，债户众多，冯谖受命后，于是“约车治装，载券契而行”。冯至薛邑后“召诸民当偿者，悉来合券，券偏合”，“矫命，以责赐诸民。因烧其券，民称万岁”。这表明当时（     ）

A．社会借贷现象已经比较普遍	B．信用体系崩坏阻碍经济发展
C．贫富分化加剧激化社会矛盾	D．民本思想盛行助推基层治理

3 . 据记载，殷商甲骨刻辞的内容涉及迁都、农耕、田猎、天气、地理、战争、祭祀、疾病等，他们在长期对自然、天象、气候的观察、记录与探索中，积累了丰富的天文历法知识。这反映出商代（     ）

A．占卜活动影响天文	B．呈现出一定的人文精神
C．早期民本思想孕育	D．农耕生产盛行精耕细作

4 . 根据《广东通志》卷三十八《名宦志》所载，两汉时任职岭南的地方官员中有传记的约有40人，而有儒言儒行的有30人。其中明确记载为博士弟子、学于太学和“通经”的有6人，举茂才和辟召2人，举孝廉13人。这（     ）

A．表明儒学正统地位逐步确立	B．说明朝廷推行因俗而治政策
C．反映了岭南本土士大夫崛起	D．体现了地方治理儒家化趋势

5 . 问世于1591年的《遵生八笺》记载，辣根经由南洋进入浙江、广东，称为“晋椒”。18世纪传入西南地区，被称为“海椒”。美国汉学家达白安从辣椒的命名情况以及可能传播的三条路线得出了辣椒传播的相关结论。结合如图，从历史解析角度来看，这一结论最有可能是（     ）

世界辣椒带及辣椒在世界上的传播途径示意图

A．不同区域不同名字，支持辣椒多点传入论

B．不同区域不同名称，支持辣椒源多品种说

C．不同记载不同称呼，支持辣椒源于本土论

D．不同学者不同观点，支持辣椒多源理论说

6 . 据清代行政管理著述《牧令书》记载，浙江海宁知县报请巡抚委派代理人在乡村催征赋税，巡抚遂指示该知县召集士绅会议征询意见。在士绅支持下，这一申请最终得到批准。这说明了清代该地区（     ）

A．基层政府架构庞大复杂	B．士绅在基层治理中发挥支配作用
C．知县直接征收基层赋税	D．官僚注重与基层利益集团相协调

7 . 据《大唐西域记》记载，古印度：“王田之内，大分为四：一充实国用，祭祀粢盛；二以封建辅佐、宰臣；三赏聪睿、硕学、高才；四树福田，给诸异道。宰牧、辅臣、庶官、僚佐，各有分地，自食封邑。”这表明古印度（     ）

A．自由农民向国家缴纳赋税	B．土地成为协调社会关系的纽带
C．土地名义上属诸侯王所有	D．分封制导致了分裂割据的局面

8 . 如表所示为居延（今内蒙古与甘肃交界处）汉简（居延烽燧遗址中出土的简牍）中的部分记载，居延汉简的成文时代约为公元前1世纪初至公元2世纪初。这些记载可用于印证当时居延地区（     ）

简牍1	“……谐居延为田（管理屯田），谨诣故吏，孝里大夫……”
简牍2	“徐子禹自言家居延西第五辟，用田作为事。”
简牍3	“……善居里男子丘张，自言与家买客田居延都亭部……”

A．丝路贸易的兴衰

B．农耕经济的发展

C．土地兼并的猖獗

D．赋税征收的烦琐

9 . 据学者考证，13世纪中期前英国库克瑟姆庄园的账目主要由庄官通过口头方式向领主或审计员汇报，但13世纪中期后，庄头需在庄园账簿上详细记载小麦、豌豆、燕麦等各项农作物，以及鸡、鸭、牛等各类牲畜的收益和庄园各项支出，最后得出这一年庄园的总收益。这反映了（       ）

A．新的生产关系萌芽出现	B．庄园自给自足特征明显
C．财务审查制度走向健全	D．庄园治理能力得到提升

10 . 下表所示为文献中对古代南方部分地区经济信息的记载。这些记载最有可能出现在（     ）

地区	记载
吴越十二州 (今浙江大部及闽北)	以境内田亩荒废者，纵民耕之，公不加赋
杭州	周三十里，邑屋之繁会，江山之雕丽，实江南之胜概也
成都	岁市布织缣数十万以给秦、陇军用
江西、浙江、福建及四川的丘陵地区	垦山垅为田，层起如阶梯， 每远引溪谷水以灌溉

A．公元3-6世纪	B．公元 10—13世纪
C．公元14—16世纪	D．公元17—19世纪