材料一
材料二 今天下已定，法令出一。天下之事无小大皆决于上。
——《史记·秦始皇本纪》
材料三 （明太祖）罢丞相不设，析中书省之政归六部。
——《明史》
材料四 国初承前明旧制。机务出纳悉关内阁……雍正年间，用兵西北……选内阁中书之谨密者入直（值）缮写。后名军机处，地近宫廷，便为宣召。
——赵翼《檐曝杂记》
请回答：
（1）根据材料一中的示意图，指出图示一、图示三反映的政治制度是我国历史上哪两个朝代开创的？图示二所示的政治制度的名称是什么？
（2）材料二中的“上”是指谁？他在地方上推行的行政制度是什么？你怎样认识秦朝中央集权制度的积极影响？
（3）材料三、四反映出明清时期君主专制制度有哪些新的变化？你怎样认识明清时期君主专制制度的消极影响？
材料一 1938年4月，当捷克斯洛伐克面临德国侵略威胁之际，苏联通过了援助捷克的决议，还建议苏、法、捷三国就采取军事措施援捷一事进行谈判。与捷克签订了互助条约的法国政府认为，它只能在英国也声明援助捷克的情况下，才有可能履行援捷义务。但是，英国根本不打算援助捷克。它们的这种立场，使得苏联试图根据国联原则和英、法达成协议来阻止德国扩张的集体安全政策再次严重受挫。同年9月底，英国牺牲捷克主权利益的杰作，即一纸《慕尼黑协定》，实际，上断送了1935年的《苏法互助条约》，使苏联在国际上陷入更加孤立的地位，同时使它更感到帝国主义联合反苏的危险性。
——摘编自罗志刚《英国和战前苏联欧洲集体安全政策》
材料二 二战爆发后，希特勒采取出奇制胜的战略进攻法国。在法国和比利时之间集中的大量英法军队全部陷入德国的包围，造成敦刻尔克大撤退。1940年6月，德军攻陷巴黎，之后，积极准备进攻英国。1940年8月，德军向英国进行狂轰滥炸。面对法西斯德国的进攻，丘吉尔极力寻找对策。此时希特勒撕毁了《苏德互不侵犯条约），发动了苏德战争。苏德战争的初期，苏联实力引起美国极大的关注，为了摸清情况，罗斯福派人访问莫斯科，并就美国援助苏联武器交换了意见。斯大林在1941年7月发表演说时说：“我们为了保卫我们的祖国的自由、民主进行战争，将同欧洲、美洲各国人民结成统一战线”。
1941年12月，美国倡议，由所有对轴心国家作战的同盟国家签署一项共同宣言即{联合国家宣言》，世界反法西斯同盟正式形成。
——摘编自杨春华《世界反法西斯同盟的形成及其意义》
（1）根据材料并结合所学知识，说明二战前欧洲集体安全术能构建的消极影响。
（2）根据材料概括世界反法西斯同盟形成的原因及过程。
材料一 1929年4月，众议员霍利和斯穆特联名提出了新的关税法议案，对农产品和若干种工业品的进口税率作了新的提高。在它修订的1225种商品的进口税率中，提高税率的进口商品有890种，美国进口的平均税率由38．2%提高至55﹒3%，达美国历史上最高关税水平。该法案于1930年6月17日在全世界各国包括美国近1000名经济学家的抗议中经胡佛签署成为法律。
——查·金德伯格《1929—1933年世界经济萧条》
材料二 20 世纪80年代以来，经济全球化再次成为支配世界发展的新趋势。这次经济全球化无论在发展的深度和广度上，还是在推进速度上都超越了以往。本轮经济全球化与早期的经济全球化最重要的区别之一，就是建起一套对全球市场开放的国际经贸规则体系；包括WTO的多边经贸规则体系，IMF和世界银行主导的金融开放与援助发展的全球规则体系，以及区域经济一体化组织建立的跨境制度规则体系。其意义在于：这是人类历史上第一次通过国际经济组织、区域经济一体化组织初步建立全球（地区）通行的国际市场规则和行为规范。本轮经济全球化的另一个特点是，发展市场经济成为各国经贸联系的共同基础。
——摘编自《对经济全球化趋势的理论思考》
材料三 2008年国际金融危机爆发后，美国贸易保护主义倾向日益明显。特朗普执政后，秉持“美国经济利益第一”原则，只看重美国的绝对经济收益，且只维护美国自身的经济利益。但是并没有取得预想的收益效果，相反在损害美国自身的同时还侵害了其他国 家的合理利益，给世界经济的平稳运行带来巨大消极影响。
——周亚鹏《特朗普政府“美国优先”贸易政策研究》
完成下列要求：
（1）根据材料一指出《斯穆特一霍利法案》出台的历史背景，结合所学知识分析其产生的国际影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，以史实概括说明20世纪80年代以来，经济全球化“无论在发展的深度和广度上，还是在推进速度上都超越了以往”。
（3）历史证明贸易保护主义不是解决危机的最好途径。综合上述材料并结合所学知识，请你给特朗普政府提出合理的建议。
材料一 倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料二 第一条中华民国由中华人民组织之。第二条中华民国之主权属于国民全体。……第四条中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。
——《中华民国临时约法总纲》
材料三 中国没有以民主的名义使自己陷入政党争斗的局面，而是以一党体制实现现代化，发展出一种独特的纵向民主，形成稳定的关键。
——【美】约翰奈斯比特《中国大趋势》
（1）据材料一并结合所学知识，举例说明明清两代“政治是专制的”，并分析其消极影响。
（2）据材料二，概括《临时约法》主要内容。结合所学知识，分析其进步意义。
（3）结合所学知识指出，材料三中“一党体制”指的是现代中国的什么制度？据材料三指出其作用。
（4）综合上述材料，谈谈你对政治制度发展的认识。
材料一 梭伦诗作里有这样的篇章：你们这些财物山积，丰衣足食且有余的人，应当抑制你们贪婪的心情，压制它，使它平静，应当抑制你们傲慢的情怀，使它谦进，不要以为要什么有什么，我们绝不会永远服从。为此，梭伦在雅典公民中推行以财产为依据、划分等级，以分享政治权利的民主改革。
材料二 商鞅在变法过程中，度除世卿世禄制，“有军功者，各以率受上爵（分为二十等爵）；为私斗者，各以轻重被别大小。……宗室非有军功论，不得为属籍，明尊卑爵秩等级”，以致“有功者显荣，无功者虽富无所芬华”。所谓“商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者”。
（1）根据材料一并结合所学知识，指出梭伦在改革中对雅典贵族的政治态度，并分析他在改革中所采取措施的意义。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括商软变法对贵族政治采取的措施，并说明这些改革措施产生的积极影响。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈梭伦改革和商较变法给我们带来的启示。
6 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一罗马法学家区分了公法与私法，公法涉及国家和公共权力，私法则调整个人权利义务。罗马法给予私权完备的保护。而中国思想家则倡导家国一体、公权至上。这种对法律属性的分类和对公私权关系的认识，导致了中西法律进化之路开始循着不同方向发展，即中国法律走的是一条从氏族到家族再到国家的集团本位道路，公权始终优于私权；西方法律则走的是从氏族到个人再经上帝到个人的个人本位道路，逐渐形成尊重私权的传统。
——摘编自张锐智、田大川《罗马法学家关于公法私法划分的意义与启示》
材料二中国封建法律的集团本位不仅普遍存在于国家法律中，而且还广泛寓含在有别于国法的家族或宗族法中……宗族法以维持既定的宗族秩序为直接目的，因而起到维持国家政权，维护封建统治的重要作用，是封建国法的重要补充形式，与国法一起构成了封建的法律体系。
中国传统法律的本位在近代西方法律文化的冲击下有了很大的变化。作为基础之一的家族制度随着清末变法修律而丧失了原先在国法中所占有的重要地位，只遗留下残余的影响。剩下的国家本位却随着民族国家观念的兴起与战争动员的推动以及实际需要而更加强化了，以致在民国诸政府的法律中，国家主义远远凌驾在个人主义和其他各种主义之上，国家成了法律唯一的本位。
——摘编自张中秋《中西法律文化比较研究》
（1）根据材料一、二，概括说明“中国传统法律”呈现哪些特点？到近代又有何变化？
（2）根据材料并结合所学知识，分析中西法律对各自历史发展产生的积极影响。
7 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一梭伦诗作里有这样的篇章：你们这些财物山积，丰衣足食且有余的人，应当抑制你们贪婪的心情，压制它，使它平静，应当抑制你们傲慢的情怀，使它谦逊，不要以为要什么有什么，我们绝不会永远服从。为此，梭伦在雅典公民中推行以财产为依据、划分等级，以分享政治权利的民主改革。
——《雅典政制》（亚里士多德著）
材料二商鞅在变法过程中，废除世卿世禄制，“有军功者，各以率受上爵（分为二十级爵）；为斗私者，各以轻重被刑大小。……宗室非有军功论，不得为属籍，明尊卑爵秩等级”，以致“有功者显荣，无功者虽富无所芬华。”所谓“商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者
——《史记·商君列传》
材料三据家赀高下，各令出钱雇人充役，下至单丁、女户，本来无役者，亦一概输钱……以东、西、南、北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步为一方，岁以九月，令、佐分地计量，验地土肥瘠，定其色号，分为五等，以地之等，均定税数。
——《宋史》卷327
请回答：
（1）根据材料一结合所学知识，概括梭伦在改革中对雅典的贵族政治的态度。分析他在改革中所采取的措施的意义。
（2）根据材料二结合所学知识，概括商鞅变法对贵族政治采取的措施。分析这些改革措施产生的积极影响。
（3）依据材料三结合所学知识，概括分析王安石变法对限制原有特权、追求社会的公平与公正采取的措施。
（4）简述上述材料的这些改革给我们的启示。
8 . 阅读下列材料，回答问题。
材料中国传统教育，往往不重在学校与其所开设课程，而更重要在师资人选。在中国历史上，自汉以下，历代皆有国立太学。每一地方行政单位，亦各设有学校。乡村亦到处有私塾小学。但一般最重视者，乃在私家讲学。战国先秦时代，诸子百家竞起，此姑不论。在两汉时代，在野有一名师，学徒不远千里，四面凑集，各立精庐，登门求教，前后可得数千人。亦有人遍历中国，到处访问各地名师。下至宋、元、明三代，书院讲学，更是如此，……中国传统教育之主要精神，尤重在人与人之间传道。既没有如各大宗教之有教会组织，又不凭借固定的学校场所。
西方现代教育，最先由教会发动，此刻教会势力亦退出了学校。教育全成为传播知识与训练职业。只有中小学，还有一些教导人成为一国公民的教育意义外，全与教导人为人之道的这一大宗旨脱了节。整个世界，只见分裂，不见调和。各大宗教已是一大分裂。在同一宗教下，又有宗派分裂。民族与国家，各自分裂。人的本身，亦为职业观念所分裂。如宗教家、哲学家、文学家、艺术家、科学家、政治家、军事家、外交家、法律家、财政经济家、企业资本家等，每一职业，在其知识与技能方面，有杰出表现杰出成就者，均目为一家，此外芸芸大众，则成无产阶级与雇用人员。
——摘编自钱穆《国史新论》（《中国历史上的传统教育》）
（1）根据材料并结合所学知识，分别指出中国传统教育与西方现代教育的特点，并分析其成因。
（2）根据材料并结合所学知识，分别概括中国传统教育与西方现代教育的积极影响。
