材料 西班牙到达美洲后发现多处银矿，1540-1550年拉美运往西班牙的白银、黄金与珠宝数量增加了64%。1536年拉美的墨西哥第一任总督门多萨开始在墨西哥种植桑树养蚕并生产丝纲，但在1596年西班牙政府为保护本国利益，禁止墨西哥地区养蚕，该规定给墨西哥轻工业带来了重创，导致丝织品紧缺。同时，中欧白银价值的不对等使中国商品在西班牙殖民地的价格显得格外低廉。明朝丝织品产量增长，政府也在历经多年的开海、禁海之争后，于隆庆初年宣布福建地区部分开放海禁。各种因素综合，推动了中拉海上丝纲之路的开辟与迅速发展。
马尼拉作为中拉海上丝绸之路的中转站，使菲律宾殖民政府的财政收入大幅提高。大量中国丝绸的涌入刺激了墨西哥布匹加工业的发展，使该地区布匹加工作坊数量增长迅速。随着前往菲律宾经商的华人数量不断增多，菲律宾总督龙基略于1580年建造了华人区；西班牙传教士也开始关注中国，通过华人了解、研究中国，开启了西班牙汉学研究的先河。
——摘编自李兴华等《16-17世纪初期中拉海上丝绸之路与跨区域性贸易网络的形成
(1)据材料，概括16-17世纪初期西班牙殖民统治的特点，并分析此时期中拉海上丝绸之路兴起的原因。(2)据材料并结合所学知识，说明16-17世纪初期中拉海上丝绸之路的影响。
材料一 从公元前7千纪到前1千纪，东地中海贸易作为早期贸易活动的代表，以黑曜石、青金石和青铜的金石之路为典型，贸易形式基本上是原始的物物交换。金石贸易主要是为了满足上层贵族的需求，具有零散分布、时断时续、区域贸易的特点，但是客观上通过若干贸易路线的互通与交集也沟通了爱琴文明、古埃及文明、叙利亚﹣巴勒斯坦文明、赫梯文明、两河文明和伊朗文明区域。
——摘编自刘昌玉《上古时期东地中海世界的商路分布与贸易活动》
材料二 公元1-2世纪，随着印度洋季风规律的发现、地中海世界造船技术在埃及红海沿岸的传播、埃及红海港口及尼罗河之间交通的改善以及东方商品消费市场的扩大，罗马、埃及与印度次大陆远洋海上贸易迅速发展……随着"罗马和平"的到来、消费量的增加、政治竞争的助推和奢靡之风的盛行，罗马人对东方产品的需求增加，经由埃及东方贸易在罗马经济中地位日益突出。罗马帝国鼎盛时期的东方贸易比学者们普遍强调的规模更大、运作更加复杂。东方贸易在帝国经济中占据着举足轻重的地位。
——摘编自陈思伟《埃及与印度次大陆的海上贸易及其在罗马帝国经济中的地位》
(1)据材料一、概括早期贸易活动的特点，并结合所学知识分析早期贸易活动对上古时期社会交流的作用。(2)据材料二、指出罗马帝国“东方贸易”兴起的原因。
(3)综合以上材料，谈谈你对古代文明交流的认识。
材料 原来的协调状态不见了……白人和有色人种之间.大厦和小屋之间开始出现新的从属关系和社会藩篱……尽管出现了新的权力分配，但是大部分权力仍掌握在白人地主手中。在统治者和被统治者之间.在高楼和豪宅中成长的白人孩子和在街上长大的有色人种孩子之间，出现了更加尖锐的对抗；而曾经在种植园里普遍存在的彼此友善.曾经在贵妇人与贫穷女子之间存在的友情，全都不复存在了。两个社会极端的经济差距变得更大。两者(种族和阶级)之间的友善关系只能是逐渐形成的：通过宗教游行，教会庆典以及狂欢节等活动……大概就是在这个时期，市政当局开始保护街道……城市法令主要针对居民的各种陋习而制定……城市街道、广场、市场、学校以及教会庆典、狂欢节等，这一切都体现出不同社会阶层之间交流和不同种族之间的融合；巴西人已经摸索出一套方案，能够在不同的生活方式和文化类型之间寻求新的协调与平衡。
——[巴西]吉尔贝托·弗雷雷《豪宅与棚户：现代巴西的形成》
(1)据材料，概括“城镇地区发展”带来的新问题。结合所学知识，指出产生这些问题的历史根源和时代背景。(2)据材料，概括作者解决问题的策略。结合所学知识，简要评价作者的策略。
材料
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| 图1注：浙江良渚古城约公元前2600-前2300年时的遗址平面示意图，实际面积约290多万平方米。A.王权贵族宫殿区(矩形内);B.内城(一圈黑色阴影部分为城墙，石基土墙，宽20-150米，高约4米，缺口处为城门);C.外城；D.贵族墓葬区；E.手工业作坊区；F.农业及平民居住区；G.湖泊沼泽河坝区，有港口码头等。(图中文字为现代地名，可忽略) | 图2注：西亚乌尔古城约公元前2100 -前1900年时的遗址平面示意图，实际面积约88万平方米，有城墙；幼发拉底河主河道沿城西流过)。A.北部港口；B.西部港口；C.圣界(呈规整的矩形布局，建有祭神的塔庙，基座长64米宽46米，有300余级台阶);D.平民居住区(内有面包作坊等，两个“X”之间据推测为一段笔直的通向圣界的大街) |
——据刘斌.王宁远《2006-2013良渚古城遗址考古的主要收获》等
(1)提取图文材料中的信息，概括良渚和乌尔两古城的主要相同点。(2)从你提取到的两古城相同点中自选2点，分别予以历史阐释(只选择不阐释不得分)。
材料
时间段 | 时代精神的阶段性特征 |
1898-1912年 | 这个时代的主要精神是它的领导者们对西方传入的新文化的价值不乏积极评价，但仅是在符合孔夫子虚构的方案范围内才给予积极评价。他们是按照儒家文化来理解和评价新文化的，革命家卢梭等人的观点起着作用，是因为他们符合孟子的某些观点，因而是正确的。 |
1915-1920年 | 这个时期是用新文化批判旧文化，反传统运动把矛头集中在儒家身上，把孔孟之道与封建帝制，政治复辟联系在一起。知识精英们又从西方新文化中确立一种不同于儒家传统的价值参照，对儒家的批判具有全面性和彻底性。 |
20世纪20年代 | 这个时期对西方新文化采取了一个新的态度：它不是绝对完善的，也只是人类进步的一个阶段。要实现世界大同这一目标，古老东方的思想文化要比西方新文化更适宜些。 |
20世纪30、40年代 | 文化民族主义渐成为一种涵盖广泛的运动与思潮，国统区“新儒家”学派兴起并得以发展；延安也有关于民族艺术形式和“学术中国化”方面的讨论；在重庆和延安都有对“五四新文化”反传统运动不同程度的反省。 |
——摘编自汝信主编、马振铎等著《世界文明大系之儒家文明：孔子和儒家的近代命运》
(1)据材料并结合所学，分别概括20世纪上半期四个阶段中国知识精英对待儒家文化的态度。(2)据材料并结合所学，分别指出中国知识精英在材料的四个阶段中对儒家文化所持态度的目的。
(3)综合对上述材料的认识，指出其给予我们对待传统文化的启示。
材料 早在1943年12月，中关英三国在联合发表的《开罗宣言》中宣告“我三大盟国此次进行战争之目的，在于制止及惩罚日本之侵略。”这是战后远东国际军事法庭的缘起。1945年9月2日，日本宣布无条件投降。这时，世界各国人民强烈要求公开审判日本战犯，就连日本东京、大阪等地也举行了集会，公布战犯名单，要求惩处。延安《解放日报》发表社论《严惩战争罪犯》，代表了亿万受侵略的中国人民的心声和要求。最终，盟军最高统帅麦克阿瑟于1946年4月下令设立远东国际军事法庭，地址定于东京。
经过漫长而艰辛的审判，1948年11月12日，法庭进行了最后一次开庭。在28名甲级战犯中，7人被判绞刑，16人无期徒刑、2人有期徒刑。乙级、丙级战犯共5416人，其中937人被处以死刑。之后，美国出于自己远东政策的需要，放松了对部分战犯责任的追究，如1948年释放19名重要战犯，1950年又释放了所有日本国内在押战犯，这在一定程度上影响了东京审判应达到的效果。
——摘编自苏智良《远东审判六十周年祭》
(1)据材料，概括指出远东国际军事法庭成立的影响因素。(2)据材料并结合所学，对远东国际军事法庭的审判结果作出评价。
材料 冷战时期西方学界的冷战研究形成三个学派。“传统派”认为，冷战作为一种“非战非和”的大国关系，是苏联“非理性”挑战与美国“理性”应对的结果。“修正派”认为，美苏战时同盟的瓦解及对抗的升级，应由美国承担主要责任。“后修正派”代表人物加迪斯认为，苏联的政策行为使得美国公众和国会在政策制定者决策之前就选择了支持对苏遏制。在《长和平：冷战史考察》中，他研究了为何美苏经历40多年冷战却未陷入正面战争，称之为“长和平”。
文安立是冷战结束后西方“冷战史新研究”的领军学者，《全球冷战：第三世界的干涉与我们时代的形成》一书，将冷战研究拓展到美苏在第三世界的争夺，认为“冷战是殖民主义以略微不同方式的继续”，“冷战既是美国史一部分，也是全球史一部分”。他的研究重视使用多国多语档案，《剑桥冷战史》由文安立等20国71位冷战学者共同完成，从高端政治话题到日常生活，从领导人的决策到市井小民的普通经历，都成了冷战研究的话题。
——摘编自夏亚峰《英文学术界冷战史研究二十年：回顾、批判与展望》
(1)据材料，概括冷战时期西方学界冷战研究的特点。(2)据材料，指出冷战结束后西方学界冷战研究的新变化，并分析变化的原因。
材料一 《马赛曲》翻译改动的部分情况
| “麦须尔诗”（1873年王韬译） | 用中国古典七言诗的格律来翻译，认为诗的主旨是反对国王的残酷统治，梁启超在1902年《新民丛报》中高度肯定该译稿。 |
| “法（佛）兰西革命歌”（1904年侠民译） | 用文言文翻译，被同盟会机关报《民报》、《中国革命记》等转载，被视为法国大革命的象征。 |
| “马赛曲”（1920年马骥良译） | 用白话文翻译，对“citoyen”的翻译，从“体团”变为“国民”，此后白话文翻译的《马赛曲》版本不断出现。 |
材料二 抗战时期，《马赛曲》成为救亡图存的重要媒介。与此同时，《战歌》、《新马赛曲》等改编作品应时而生，歌词呈现出日益严峻的国难危机，“呼吁中国同胞：‘不分恩怨，不分你我，有钱出钱，有力出力，作一全民族革命战争’。”《马赛曲》对《义勇军进行曲》的创作也有启发作用，《马赛曲》中“用肮脏的血液，灌溉我们的田野”与《义勇军进行曲》中“把我们的血肉筑成我们新的长城”意义近似，《马赛曲》中多次出现的“前进”在《义勇军进行曲》中被不断强调。
——摘编自宋逸炜《〈马赛曲〉在近代中国的多重变奏》
(1)据材料一、概括《马赛曲》翻译改动变化的表现，并说明变化的时代背景。(2)据材料二并结合所学知识，简析抗战时期《马赛曲》翻译改动的积极影响。
材料一 元代在中外饮食交流史上占有重要地位。随着伊斯兰教在西北流传，东南沿海阿拉伯移民习俗在广州、泉州等地的扩散，促进了清真菜系形成。喜食各种甜食、烧烤、清炖食物渐成风习。《饮膳正要》收录的回回果蔬有菠菜、胡萝卜等；回回香料有马思答吉、回回青等。回回食品有《饮膳正要》收录的马思答吉汤、杂羹等十多种；《居家必用事类全集》中收录的卷煎饼、酸汤等十二种。中亚葡萄酒、西亚阿刺吉酒也传入中国。在此过程中，外来饮食被中国传统饮食吸收融合，如西亚人传授的木灰制糖法，使调味品中糖类的质量更高。
——摘编自戴杏贞《元代中外饮食文化交流》
材料二 随着19世纪中叶北美发现金矿，及“太平洋铁路”的修建，大量华工涌入美国，以华工为主要市场的中餐馆应运而生。此后饮食业逐步取代采矿业成了北美华人的专业，中餐厅也走出唐人街，开始服务更多客群，并去到美国白人社区。这是华人以开中餐厅的形式向美洲进行物质和文化影响的缩影。民国时，粤菜的杏花楼、万花楼等餐馆继续繁荣，新的餐馆以姑苏亭、南京楼、江南楼等名目开设。酒楼的消费对象也变得“五湖四海”起来。
——摘编自周松芳《饮食西游记——晚清民国海外中餐馆的历史与文化》
(1)据材料一、概括元代外来饮食传播的特点，并结合所学知识，说明其历史背景。
(2)据材料二、概括指出近代中华饮食在美国传播的基本情况。
(3)综合上述材料，并结合所学知识，简析中外饮食交流的意义。
材料一 1953年，国家开始实行“一五”计划，以苏联帮助中国的156个建设项目为中心，在东北建成鞍钢等重工业企业，在上海重点发展机器制造业和轻工业，西北和西南地区成为国防工业建设要地。中国许多尖端科技项目，如原子能的和平利用、喷气技术、生产过程自动化等开始起步。
——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》等
材料二 中美科技合作的三个阶段简况
| 时间 | 阶段特征 | 特点总结 |
| 1972至1989年 | 起步与发展 | 美方主导，以对华科技支援和代培人才为主的不对称合作关系。 |
| 1989至1999年 | 波折 | 学术界与企业界联系愈加紧密，中方力量大为改观，成为平等的合作者。 |
| 2000至2015年 | 深入发展 | 中方无论在学术、产业、人才还是资金层面，都具有了足够的实力，在两国科技合作中形成“以我为主，平等互利”的新导向。 |
——摘编整理自陈强，刘园珍《中美科技合作历程回顾、动机比较与分歧分析》
材料三 新中国成立初期，中国确定了巩固国家安全和国防事业的科技战略，并坚持高度集中、全面规划的举国体制。1958年中苏关系破裂使得中国科技战略转向“自力更生”的导向。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把科技创新摆在国家发展全局的核心位置，强调要坚持中国特色自主创新道路。2018年以来以贸易战为代表的大国对抗态势愈演愈烈，表明科技自立自强是实现科技强国的必由之路。2021年习近平总书记提出要“健全社会主义市场经济条件下的新型举国体制”。要改变只有用行政资源配置办大事的理念，让市场在资源配置中起决定性作用。
——摘编自曹原、田中修等《新中国成立以来科技体制演变的历程与启示》
(1)据材料一，概括20世纪50年代我国尖端科技项目开始起步的原因。结合所学知识，指出20世60—70年代我国在科技方面取得的突出成就。
(2)据材料二并结合所学知识，分析影响中美科技合作的主要因素。
(3)据材料三，概括中国科技战略所经历的变化。指出新时代国家科技体制改革反映出我国经济体制实现了怎样的变革。
