一组：①奴隶指在罗马社会中不具有自由人身份的人，在法律上被视为物；奴隶的身份可能因出生、受到刑事处罚或在战争中被俘所致；奴隶可以被解放而成为自由人。【1】②奴隶的释放问题是罗马法中重要的一部分。③《十二铜表法》中就有相关的条文。【2】④表明当时即已存在释奴现象。
二组：共和末期至帝制前期，随着罗马版图的扩大，释放奴隶的现象更加普遍。帝国大法官小普林尼的书信中就有释放一大批奴隶的记录。【3】历史学家指出：“在罗马法中很普遍的一个观点是：虽然奴隶制度是一种合法的社会制度，但它是和‘本性’相矛盾的”，有古罗马大法学家就认为：“从民法的观点来看，奴隶是什么也算不得的。但是根据自然法来看便不是这个样子。从后者的观点来看，一切的人都是平等的”。【4】由此看来，……
小组探究中所运用到的参考资料：
【1】《罗马法词典》
【2】《十二铜表法》第五表第八条、第十一条
【3】《小普林尼关于释放奴隶的书信三封》
【4】科瓦略夫《古代罗马史》
问题：
(1)小组探究所引用的“参考资料”中，哪些是一手史料哪些是二手史料（写序号）
(2)在一组同学的①②③④条记录中，哪几条属于对历史事实的陈述？哪几条属于研究者本人的评价（写序号）
(3)结合二组同学的记录，请你解释一下罗马帝国释奴现象普遍存在的原因。
材料 口述史是以搜集和使用口头史料来研究历史的一种方法。
吴楚芳：（1952年）解放军工作组驻在村里，斗那些地主恶霸。……群众意见大的就斗他们（村里的保长、甲长），然后把田地分给农民。……田地是按人头分的，我们家分了四五亩田，劳动力包括我爸妈、我，还有两个弟弟。
吴华发：1954—1955年龙塘村成立互助组，分3个互助组。互助组开始时，都是十家八家一组。……我家是1955年年尾入组的。……1956年年头就联组了，成立一个低级社，就是初级社。……后来又分成两个队了，太龙（人名）一个队，麦甲子（人名）一个队。
何沛良：1981年村里开始尝试分田到户。我们夫妻俩有8亩水田、5亩蔗地、1亩多花生地，每年要交2200斤左右的余粮，很辛苦。农闲的时候我还是会去做木工。
——摘编自万向东主编《珠海红星村口述史》
试从上述口述史料中提取两条信息，并结合中国现代史知识说明其史学价值。材料 建国后工人的口述史
| 口述内容 | 口述人 |
| 那个时候宣传我们是主人……那个时候干活不是谋生，是一心为把鞍钢、把国家的企业、把国家的事办好。 | “一五”期间苏联援建的重点项目鞍钢工人MCX |
| 班长可以当一日制的厂长，你对厂子有什么要求、合理化建议，你可以提，比如说生产上存在问题，技术上管理上存在什么问题。 | “一五”期间苏联援建的重点项目鞍钢工人TCK |
| 基本上拖厂职工的孩子都要在拖厂，从哺育室、幼儿园、小学到高中，都比较齐全。 | “一五”期间苏联援建的重点项目一拖工人DJT |
| 当时市里面来人给我们开动员大会，号召我们现在要备战备荒为人民。毛主席说三线建设去的是好人好马好设备。 | 1964年启动的“三线建设”贵州工人YFY |
——摘编自周晓虹主编《新中国工业建设口述史》
(1)根据材料，概括指出建国后初期工人的身份地位，并加以解读。
(2)研究新中国工业建设时，你如何看待工人口述史的史料价值。
我跟蒋先生两个冲突，没有旁的冲突，就是他要“安内攘外”，我是要“攘外安内”。我跟蒋先生是痛陈呐，蒋先生也骂我，骂得很厉害的！……他一句话把我激怒了，我真怒了，就因为学生运动时候他说用机关枪打，我说机关枪不去打日本人，怎么能打学生？我火了，我真火了，所以这句话把我激怒了，所以我才会有西安事变。
——摘编自唐德刚《张学良口述史》
特务机关长松井说：“本日有日军一中队在卢沟桥附近演习，走失士兵一名，并见该士兵被迫进入宛平县城。日本军官要求率队进城检查”。我答：“卢沟桥是中国领土，日方更不得进城检查，可等天亮后，令该地军警代为寻觅” 答复后夜晚二点，外交委员会又来电话，谓日方对我答复不满，强要派队进城检查。我即将此经过，以电话告知冯治安师长，及驻卢沟桥之吉星文团长，要严密戒备，准备应战。日方武力威胁之伎俩已穷，即开始向城内炮轰，并掩护其步兵前进。
——摘编自秦德纯《七七卢沟桥事变经过》
1937 年 11 月 12 日上海沦陷，一个月后南京陷落。日军进城后无恶不作，至 1938年 2 月，光我一个人就率队从南京雨花台清理了八千具百姓尸体……。
——胡成周《宣城抗战老兵自述》
1943 年 8 月，我作为军医中尉，在华北方面军从事细菌制造业务。这 11 个人被拘留在房子入口处的土地上，……给他们注射我们培养的伤寒菌，不久，症状便出现了，我看到他们痛苦的样子，心中暗自庆幸，“这个菌种的感染力相当强，用于细菌战是毫无问题的!”
——摘编自竹内丰《在济南日军用八路军战俘培殖细菌武器》
提取材料信息，分别说明上述口述史料对研究抗战有哪些史料价值，并谈谈你对“口述历史”的看法。
材料一 “在(南京)马群镇警戒的时候，我们听说俘虏们被分配给各个中队，每一中队两三百人，已自行处死。”“七千人的生命(俘虏)转眼之间就从地球上消失，这是个不争的事实。’’
——《东史郎日记》(日)
材料二 《南京大屠杀的虚构》出版后，日本右翼给予了高度评价，渡部升一在初版本的护封广告词中写道：“读了此书，如果今后有人仍然再提南京大屠杀，那就只能说他是煽动反日。"
材料三 下列三幅图片反映了日军在南京的暴行
材料四 青岛的余美红老师在给学生讲南京大屠杀这段历史时，引用了她父亲讲给她的一个事例：‘‘当时我7岁，你叔叔4岁，鬼子打南京时，人们四处逃难。你叔叔尚小，就和保姆留在家里看房子。日军砸开咱家大门，保姆被杀，你叔叔右腿被打了一枪，昏死过去，侥幸捡了一条命。”
请完成：
(1)史料证据按照获取的途径和保存状态可以分为实物证据、文献证据和口传证据三类，请依此对上述材料进行分类。
(2)在《南京大屠杀的虚构》一书中，田中正明说：“记述历史有一大禁忌，就是绝对不能以传闻(口述)为证据撰写论文或记事。"对此你作何评价?
(3)材料一、二同样出自日本人，但对南京大屠杀一事为何有不同的论定?这说明了什么?
(4)若想证实余美红老师父亲的说法，上述材料中最有力的证据是哪则?
(5)结合下图，请你谈谈我们应该如何正确对待历史。
